“Su nombre alemán era Karl der Grosse. A los veintinueve años, fue coronado gobernante de un pequeño reino en lo que hoy es Francia. Pocas personas en su coronación pensaron que el rey Carlos algún día remodelaría el mapa de Europa.
En el momento de la ascensión de Carlos en 771, Europa era una colección de pequeños feudos, plagada de superstición e ignorancia, pobreza y pestilencia. Perdido en la edad oscura.
En esta era apocalíptica, Karl se levantó para rescatar a la cristiandad. Por pura brutalidad, arrastró a Europa fuera de la Edad Media. Durante los siguientes cuarenta y dos años luchó en cincuenta y tres guerras. Cuando derrotó a un ejército o capturó una ciudad, insistió en que todos se convirtieran al cristianismo. Los que se negaron fueron masacrados.
Por la cruz y la espada, forjó un imperio que iba desde el Atlántico hasta Rusia. Luego pasó sus últimos años construyendo monasterios y universidades, tratando de expiar su reinado de terror. Murió como uno de los hombres más poderosos del mundo.
Dos siglos después, unos trabajadores irrumpieron accidentalmente en la cripta funeraria de Karl debajo de la catedral de Aquisgrán, Alemania. Mientras miraban en la oscuridad mohosa, vieron un esqueleto de doscientos años envuelto en telarañas y atado a un trono. Una corona estaba colocada de lado sobre una calavera sonriente.
Cuando los trabajadores se acercaron, vieron una mesa que sostenía una Biblia grande. El dedo índice derecho del esqueleto descansaba sobre un verso del libro abierto. Los trabajadores llamaron a un sacerdote. Sosteniendo una vela cerca de la Biblia, leyó el versículo en latín de las palabras de Jesús: “¿De qué te sirve si ganas el mundo entero pero pierdes tu propia alma?”. (Marcos 8:36).
La historia lo recuerda con un solo nombre, Carlomagno. Cada uno de nosotros ha sido moldeado por la forma en que transformó la historia. Sin embargo, mientras tosía por última vez, ordenó que su cuerpo fuera enterrado de una manera que diera un mensaje: tanto los grandes como los pequeños aparecerán igualmente desnudos ante Dios para dar cuenta de sus vidas”. -Robert A. Petterson, The One Year Book of Amazing Stories
Hoy, mientras discutimos las parábolas de Jesús, vemos una parábola que nos habla sobre el gran juicio final en el que participarán todos los humanos en el planeta Tierra. , incluso el gran Carlomagno, tú y yo.
Encontramos esta parábola en el capítulo 25 de Mateo, que comparte tres parábolas diferentes, todas relacionadas con el regreso de Jesucristo. La parábola de las diez vírgenes, la parábola de los talentos y la parábola de las ovejas y los cabritos, que veremos hoy.
Además, en Mateo 24, vemos a Jesús hablando de el fin de los tiempos, tan anidado inmediatamente después de su charla sobre los últimos días y la destrucción del templo, son estas 3 parábolas.
La parábola es muy simple, pero también es bastante compleja. También es sumamente práctico. Es una parábola sobre ovejas y cabras. Es interesante cómo Jesús enseñó a las multitudes que lo seguían. Enseñó verdades espirituales refiriéndose a partes normales de la vida cotidiana. Por lo general, las naciones antiguas como Israel fueron diseñadas de una manera particular. Había varias ciudades amuralladas, para defenderse de los ejércitos invasores. Y estas ciudades amuralladas estarían rodeadas de tierras de cultivo y pastos. No había una cadena de suministro complicada para mantener a todos abastecidos. Si una ciudad quería comida, tendría que estar rodeada de tierras de cultivo y rebaños y manadas. Es bastante común. Si piensas en Owosso, es bastante similar, tienes el área del centro de la ciudad y, alrededor de la ciudad, ves varias tierras de cultivo.
Entonces, ¿qué verían y reconocerían todos? Rebaños de ovejas, cabras, agricultura, siembra, etc. Así que Jesús enseñó haciendo referencia a tales cosas. Si Jesús estuviera caminando por la Tierra hoy, me imagino que haría referencia a cosas como Internet, automóviles, universidades, industrias, restaurantes y equipos deportivos.
Pero en cualquier caso, Jesús enseña aquí en Mateo 25, versículos 31. hasta el 46 sobre cuando regresa a la Tierra. Sabemos que esto sucederá en algún momento en el futuro, aunque no sabemos exactamente cuándo.
Entonces, profundicemos. Dice: «Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los ángeles con él, se sentará en su trono glorioso. Serán reunidas delante de él todas las naciones, y él apartará a los pueblos unos de otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. Pondrá las ovejas a su derecha y las cabras a su izquierda.”
Por lo general, las ovejas seguirán a su amo y tenderán a reunirse en rebaños. Las cabras son diferentes. Son más independientes y es más probable que se resistan y sigan su propio camino. Jesús usa un contraste simple para ayudarnos a entender el juicio.
Y continúa diciendo: “34 “Entonces el Rey dirá a los de su derecha: ‘Venid, benditos de mi Padre; toma tu herencia, el reino preparado para ti desde la creación del mundo. 35 Porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber, era forastero y me invitasteis a entrar, 36 necesitaba ropa y me vestisteis, estuve enfermo y me cuidasteis yo estaba en la cárcel y viniste a visitarme’”.
Si Jesús enseñara esta parábola hoy, sería acusado de enseñar un evangelio basado en obras. Este tipo de charla nos pone nerviosos como protestantes, ¿qué pasa con la gracia a través de la fe sola? ¡Sólo cree! Bueno, aquí está. Jesús pone un énfasis firme en lo que la gente hizo. Ahora bien, no podían hacer ninguna de estas cosas correctamente sin creer primero en Él. Pero el hecho de que estas personas den frutos, es muy importante. es vital Es evidencia de fe real. Y si no está sucediendo, algo anda muy mal. Esto nos molesta. ¿Buenas acciones? ¡Qué hay de la fe! Está justo aquí en la palabra. Y es una parábola que realmente encaja bien con el trabajo del Ejército de Salvación. Este es el tipo de cosas que hacemos. Y somos sabios al hacerlo.
Desde muy temprano sentí como cristiano que quería ser parte de una iglesia que realmente estaba haciendo algo, realmente conectada con la comunidad, realmente siendo las manos y pies de Jesús. Y el Señor me llevó a comenzar a trabajar como asistente social en un refugio para personas sin hogar del Ejército de Salvación. Me encantó.
Pero esto es lo que hacemos, ¿verdad? Damos comida a los hambrientos. Damos agua al sediento. Brindamos asistencia de vivienda y vales de motel para personas sin hogar. Proporcionamos «abrigos para niños» que cumple con ese mandato de proporcionar ropa. Y también estamos llamados a visitar y cuidar a los enfermos, y a visitar a los que están en la cárcel.
Ahora puede sentirse tentado a decir bueno, las instalaciones del Ejército de Salvación hacen eso, así que estoy bien, bueno, Espera, ¿estás viviendo esto? Quiero desafiarte hoy, estar ahí afuera satisfaciendo las necesidades. Hágalo parte de su vida, haga un plan y póngase a trabajar para satisfacer las necesidades de los demás. Hablo bastante en serio. Encuentra maneras de hacer que suceda.
Las escrituras continúan, “37 “Entonces el justo le responderá: ‘Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y te alimentamos, o sediento y te dimos de beber? 38 ¿Cuándo te vimos forastero y te invitamos a entrar, o necesitado de ropa y te vestimos? 39 ¿Cuándo te vimos enfermo o en la cárcel y fuimos a visitarte?’
40 «El Rey les responderá: ‘En verdad les digo, todo lo que hicieron por uno de estos hermanos y hermanas más pequeños de lo mío, lo hiciste por mí.’”
Lo asombroso es que cada vez que hacemos una de estas cosas por alguien que lo necesita, es como si lo hiciéramos por el mismo Jesús. ¿Le diste algo de comida a alguien? Lo hiciste por Jesús. ¿Visitaste a alguien en el hospital? Lo hiciste por Jesús. ¿Ministraste a un niño en VBS? Lo hiciste por Jesús.
A veces sé muy bien que alguien está tratando de aprovecharse de mí. Sé de ellos por la ciudad. Pero luego me recuerdo a mí mismo, en realidad no importa, porque lo estoy haciendo por Jesús. Así que los ayudo. Ese es mi llamado.
Y aparentemente parte de nuestro juicio como cristianos será, ¿cumplimos estos mandatos para ayudar a los necesitados? Y en particular, ¿ayudamos a otros cristianos necesitados?
Esa es la parte más difícil de entender de esta parábola, aunque, para los teólogos, ¿Jesús está hablando de «el más pequeño de estos mis hermanos» está hablando de solo cristianos? ¿O está hablando de ayudar a alguien? Honestamente, creo que la mejor manera de resolver esto es simplemente ayudar a quien lo necesite. Podríamos decir, y particularmente, estar ayudando a otros hermanos y hermanas cristianos, ¿es eso justo? Ayuda a cualquiera, pero en particular, si un hermano o hermana cristiano está en necesidad en tu comunidad de fe, prioriza esa necesidad.
Luego vemos a Jesús dirigiéndose a los de la izquierda, las cabras, “’Apartaos de mí , malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. 42 Porque tuve hambre y no me disteis de comer, tuve sed y no me disteis de beber, 43 Fui forastero y no me invitasteis a entrar, Necesitaba ropa y no me vestisteis, estaba enfermo y en la cárcel y no me cuidasteis.’
44 «Ellos también responderán: ‘Señor, ¿cuándo te vimos hambriento o sediento o forastero o necesitado de ropa o enfermo o en la cárcel, y ¿No te ayudó?’
45 “Él responderá: ‘De cierto os digo que todo lo que no hicisteis por uno de estos más pequeños, no lo hicisteis por mí.’
46 “Entonces ellos irán al castigo eterno, pero los justos a la vida eterna.””
¿Alguna vez has notado a alguien en necesidad, y el Señor se movía en tu corazón para ir a hablarle? ayudarlos o ayudarlos u orar por ellos, y sintió que el Espíritu Santo le dijo que lo hiciera, y no lo hizo? Ha habido veces que he sentido eso. Y siempre me arrepiento después. Entonces, si el Espíritu te está hablando, asegúrate de ir rápido y hacerlo. Solo hazlo. Ve rápido.
Una maestra dijo que cuando el Espíritu le dice, ella simplemente respira hondo, cuenta hasta 3 y simplemente lo hace. Porque es su vocación como cristiana.
Y, sinceramente, si sintió que el Señor lo movía a ayudar a alguien o satisfacer una necesidad, y no lo hizo, francamente, debe arrepentirse y pedir el perdón de Dios La Biblia dice que saber el bien que se supone que debemos hacer, y no hacerlo, para ti eso es pecado, de Santiago 4:17. Así que pide perdón a Dios por no haber sido sus manos y sus pies, y arrepiéntete.
En todo caso, vemos a Jesús diciendo apartaos de mí, a las cabras, que no se preocuparon por él. Estos son los cristianos perezosos que no ayudaron a los necesitados. No sirvieron a los demás. Se sirvieron solos. Y si vivimos de esa manera, tendremos que rendir cuentas.
Jesús en realidad les dice, malditos sois, al fuego eterno, preparado para el diablo y sus ángeles.” Cosas de miedo. Y a veces no nos gusta hablar de esta parte, de la responsabilidad divina. Dios es amor. Dios es misericordia. Dios es misericordioso. Pero Dios también es un juez justo.
JI Packer, un famoso teólogo, dijo en su libro Your Father Loves You: “¿Por qué los hombres se alejan del pensamiento de Dios como juez? ¿Por qué se sienten indignos de él? La verdad es que parte de la perfección moral de Dios es su perfección en el juicio. ¿Sería un Dios bueno y admirable un Dios al que no le importara la diferencia entre el bien y el mal? ¿Sería moralmente digno de alabanza y perfecto un Dios que no hiciera distinción entre las bestias de la historia, los Hitler y Stalin, y sus propios santos? La indiferencia moral sería una imperfección en Dios, no una perfección. Y no juzgar al mundo sería mostrar indiferencia moral. La prueba final de que Dios es un ser moral perfecto, no indiferente a las cuestiones del bien y del mal, es el hecho de que se ha comprometido a juzgar al mundo.”
Importa cómo vives y las opciones que tomas. hacer. Somos responsables ante Dios. Y habrá un día de juicio, cuando demos cuenta de cómo vivimos.
Así vemos que Jesús nos enseña a hacer lo siguiente:
Dar de comer al hambriento
Agua para el sediento
Invitar al extranjero a entrar (alojamiento)
Dar ropa a los que no tienen
Cuidar a los enfermos
Visita a los que están en la cárcel
Haz estas cosas en tu vida diaria. Dios te dará oportunidades para ayudar a las personas y satisfacer sus necesidades. Todo lo que tienes que hacer es aprovechar esas oportunidades.
Cuál es nuestra motivación para este estilo de vida de servicio: Dios es realmente real. La Biblia es realmente la palabra de Dios. Jesucristo es realmente mi salvador. Lo que significa que cada buena obra que hago en esta vida por alguien, es como lo hice por Jesús, mi querido amigo. Y sé que seré recompensado en el cielo por cada buena obra que haga.
Hay muchos que testifican haber tenido experiencias cercanas a la muerte, o visiones de Dios, en las que ven a Jesús en el cielo, y Jesús muéstrales a estas personas su casa en el cielo, y cómo cada vez que hacen una buena obra, o predican el evangelio, o suplen la necesidad de alguien, añade algo nuevo a la casa. Y Jesús es el carpintero, construyendo la casa en el cielo, preparándola para ellos cuando lleguen al cielo. ¿Qué tan hermoso es eso? Creo que es asombroso. Y ciertamente la palabra de Dios dice que seremos recompensados por lo que hagamos en esta vida por Cristo. Grande es nuestra recompensa en el cielo, cuando servimos a Jesús aquí. Cada barra de pan, cada galón de agua, cada prenda de vestir que se da a los necesitados son joyas de tu corona en el cielo.
Sé que estas cosas son verdaderas. Así que cristianos, sed como las ovejas que siguen a nuestro gran pastor Jesucristo. No seas como las cabras, que fingen preocuparse por los necesitados, pero en realidad no hacen nada para ayudar a la gente. Solo se sirven solos. No finjas. Vívelo de verdad.