La incomparable gracia de Jesús

La incomparable gracia de Jesús

2 Corintios 8:9

Ver: https://www.youtube.com/watch?v =QfsKX4pF9x8

Cuando los Apóstoles hablaban de nuestra vida, lo hacían poniendo ante nosotros el ejemplo de Jesucristo

Cuando nos decían que nos amáramos era porque Jesucristo nos amó.

En el evangelio de Juan, Jesús dijo: “Un mandamiento nuevo os doy: que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros. En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros.” (Juan 13:34-35 NVI)

Cuando hablaron de nuestra necesidad de perdonar, fue porque Dios Padre nos amó y nos perdonó por medio de Jesús.

“Y sé amables unos con otros, misericordiosos, perdonándose unos a otros, así como Dios os perdonó a vosotros en Cristo.” (Efesios 4:32 NVI)

Cuando hablan de nuestra necesidad de ser humildes es porque Jesús se humilló a sí mismo hasta el punto de la muerte, al morir por nosotros allí en la cruz.</p

“Siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres. Y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz”. (Filipenses 2:6-8 NVI)

Cuando hablan de nuestra necesidad de ser pacientes, hablan de cómo Jesús soportó la hostilidad de los pecadores.

“Porque considerad a aquel que soportó tal hostilidad de los pecadores contra sí mismo, para que vuestras almas no se cansen y se desalienten”. (Hebreos 12:3 NVI)

Y cuando hablaron de nuestra necesidad de ser benévolos, usaron nuevamente a Jesús como su ejemplo en el versículo que estamos explorando hoy.

“Porque conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que siendo rico, por amor a vosotros se hizo pobre, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos.” (2 Corintios 8:9 NVI)

Entonces, comencemos mirando estas Riquezas que eran de Cristo.

Las Riquezas de Cristo

“Que aunque Él era rico.”

Lo que necesitamos entender es que estas riquezas no fueron algo que Él adquirió mientras estaba aquí en la Tierra y luego las perdió. Si ese fuera el caso, entonces este versículo realmente no tiene significado. En cambio, las riquezas fueron lo que Jesús dejó cuando vino.

Esto apunta a lo que se conoce como la doctrina de la Deidad, es decir, Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo siempre existieron. y existió fuera tanto del tiempo como del espacio.

Y cuando lo vemos así, entonces tiene sentido que reconozcamos la divinidad de Cristo, como el profeta Isaías declaró de Él, diciendo: “Porque para nosotros un un niño nos es nacido, hijo nos es dado… y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz”. (Isaías 9:6 NVI)

Padre Eterno: Mira lo que dijo Jesús acerca de Él y el Padre. “Yo y mi Padre uno somos”, y “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre”. (Juan 10:30; 14:9 NVI)

Y de su nombre, que verdaderamente es el Señor Dios, dijo el profeta Isaías: “Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel”. (Isaías 7:14 NVI) Y el nombre Emanuel traducido significa, «Dios con nosotros».

Y así, las riquezas se refieren a la divinidad de Jesús como la segunda persona de la Deidad.

>Por lo tanto, las riquezas de Jesús se encuentran en sus atributos como Dios. Es donde Él es eterno, todopoderoso, lleno de conocimiento infinito, bondad ilimitada, pureza inmaculada y verdad impecable.

· Jesús no solo es grande, es el más grande.

· Jesús no solo es alto, sino que Él es el más alto.

· Jesús no es solo un rey, Él es el Rey de reyes y el Señor de señores.

Pero las riquezas de Jesús también se encuentran en Su dominio.

El dominio de Jesús

Jesús también es rico en Su dominio sobre todas las cosas. Él es el Creador del Universo.

“En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Él (La Palabra) estaba en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por Él, y sin Él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.” (Juan 1:1-3 NVI)

Cuán rico es Jesús, todo en este mundo, en este universo fue y es creado por Él y para Él.

“Porque por él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles, ya sean tronos, dominios, principados o potestades; todo fue creado por él y para él.” (Colosenses 1:16 NVI)

Jesús dijo que si la gente no lo alababa, lo harían las rocas. Por lo tanto, la fragancia de cada flor es Suya, el sonido de cada arroyo y río es Suyo, la brisa fresca en un caluroso día de verano es Suyo, el brillo de cada estrella en el cielo es Suyo, y todos cantan Su alabanza.

Ahora, hoy consideramos que alguien es rico en función no solo de lo que hay en su cuenta bancaria, sino también del tamaño de su patrimonio. Pero de Dios dice: “Del Señor es la tierra y toda su plenitud, el mundo y los que en él habitan”. (Salmos 24:1 NVI)

Y puesto que Jesús lo creó todo, Él entonces tiene dominio. De hecho, hagamos un viaje alrededor del universo y más allá, y dondequiera que vayamos, ese es el dominio de Jesús.

“Dios, quien en otro tiempo y de diversas maneras habló en otro tiempo a los padres por medio del profetas, en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, por quien asimismo hizo el universo… y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder”. (Hebreos 1:1-3a NVI)

Por lo tanto, cuando hablamos de las riquezas de Cristo lo que vemos, y ahora entendemos, es que no sólo todo es suyo, sino que las riquezas de Cristo son eternas y inagotable.

Y sin embargo, en todas sus riquezas en gloria, se hizo pobre.

La pobreza de Cristo

“Sin embargo, por amor a vosotros se hizo pobre .”

Esto no fue accidental. Jesús no tomó una mala decisión administrativa y lo perdió todo. Este fue un acto voluntario. Y vemos esto primero cuando Él asumió nuestra naturaleza.

Considera la inmensidad de esto. El cambio por el que pasó voluntariamente está más allá de nuestra limitada comprensión.

· Tienes un ser infinito, el Señor Dios, tomando sobre sí mismo la forma finita de un ser humano.

· Tienes al Señor Dios de inmenso poder, tomando sobre sí la debilidad humana.

· Tienes a Dios en toda Su gloria asumiendo sobre Sí mismo la degradación de la forma humana, en cuanto envejece.

· Tienes al Señor Dios, que es santo y justo, tomando la forma de carne de pecado.

Y así, aquí tienes a Jesucristo, el creador del cielo y la tierra, la segunda persona de la Deidad convirtiéndose en pobre, haciéndose uno de nosotros para morir por nosotros para que podamos heredar las riquezas que Él tiene para nosotros en el cielo.

Y no sólo asumió nuestra naturaleza, sino que también vino en la forma más pobre. de nuestra naturaleza.

Sus padres no eran de linaje real, sino de la clase trabajadora, y el escalón más bajo de la clase trabajadora. No nació en un palacio con sábanas de seda, sino que nació en un establo y fue acostado en un comedero para animales con heno como lecho. No tenía oro ni plata, ni ningún lugar al que pudiera llamar hogar.

Jesús dijo: “Las zorras tienen madrigueras y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar la cabeza. ” (Mateo 8:20 RVR1960)

De hecho, todo lo que tenía como posesión eran las ropas que llevaba puestas, ya su muerte se las quitaron. Jesús vivió sin tener nada y murió sin nada a Su nombre. De hecho, fue sepultado en la tumba de otro hombre.

Jesús, de acuerdo con los estándares mundanos, también tenía mala reputación.

Salomón dijo: “Buen nombre es escogido antes que que grandes riquezas.” (Proverbios 22:1 NVI) Y “Mejor es el buen nombre que el ungüento precioso”. (Eclesiastés 7:1 NVI)

Y aunque Jesús era sin pecado, el cordero de Dios sin mancha que quita el pecado del mundo, se le llamaba glotón, alcohólico (bebedor de vino) y compañero de publicanos, prostitutas y pecadores. Se refirieron a él como un falso profeta, un engañador, un loco y un mensajero del diablo.

En una profecía del Mesías venidero que se encuentra en el Salmo 69:20, el Mesías decía: “Oprobio ha quebrantado mi corazón, y estoy lleno de tristeza; Busqué a alguien de quien compadecerse, pero no lo hubo; y consoladores, pero no los hallé.” (Salmo 69:20 NVI)

Al final fue tildado de blasfemo y condenado a muerte de la forma más cruel posible, la cruz.

¿Por qué?

Ahora, después de ver las riquezas y la pobreza de Cristo, ¿cuál es el final del juego, qué tenía en mente Cristo al hacerse pobre? Fue a causa de nuestra pobreza que Cristo se hizo pobre para que pudiéramos ser ricos.

“Sin embargo, por causa de ustedes se hizo pobre.”

Verás, originalmente, la humanidad era rica, de Adán se dice que Dios lo creó a él ya toda la humanidad a Su propia imagen y conforme a Su propia semejanza. Y entonces Dios los bendijo para gobernar, es decir, tener dominio sobre la tierra en la cual Dios había creado y le dio a Él toda planta que da semilla como alimento. Y para colmo, a Adán se le dio conocimiento, donde incluso nombró a todos los animales que Dios había creado.

Pero Adán y Eva perdieron las bendiciones cuando ellos mismos desearon ser dioses, y debido a su pecado lo perdieron todo, o mejor dicho, se empobrecieron, lo que describe la condición de la humanidad hoy. Esa Manzana, o el fruto que fuera, le costó todo a Adán y por ende a todos nosotros.

Pero Jesús vino y dejó atrás las riquezas de Su gloria y se hizo pobre como todos nosotros para que nosotros, por Su pobreza y la muerte, ahora pueden hacerse ricos.

Y así, por nosotros, en nuestra extrema pobreza moral y justa, Jesús se hizo pobre, para que nosotros “a través de su pobreza pudiéramos ser enriquecidos”.

Pero la pregunta se vuelve, ¿rico en qué?

Rico en conocimiento

Jesús se hizo pobre para que, como Adán, pudiéramos ganar y enriquecernos en conocimiento una vez más, o tal vez para decirlo de otra manera para que podamos tener revelación espiritual a los caminos de este mundo y la voluntad y camino de Dios.

Esto fue en realidad lo que el Apóstol Pablo oró por nosotros.

“Por eso también nosotros, desde el día que lo oímos, no cesamos de orar por vosotros, y de pedir que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría e inteligencia espiritual; para que andéis como es digno del Señor, agradándole en todo, siendo fructíferos en toda buena obra y creciendo en el conocimiento de Dios.” (Colosenses 1:9-10 NVI)

Ricos en Gracia

Hay tres gracias que describen esta riqueza.

Gracia Redentora; es decir, la gracia que Dios nos extiende que perdona nuestros pecados, haciéndonos, como dice el profeta Isaías, “blancos como la nieve”.

Gracia Regeneradora; es decir, la gracia que nos ve convirtiéndonos en nuevas criaturas en Cristo, donde lo viejo pasó y todas las cosas se vuelven como nuevas. Es donde nuestra naturaleza pecaminosa y perdida ahora ha sido renovada y donde ya no somos los mismos que una vez éramos.

Adopción de Gracia; es decir, gracia dada a nosotros para cambiar nuestro árbol genealógico, donde una vez éramos de una familia física, pero ahora somos parte de la familia de Dios. Es donde ahora somos herederos de Dios, con el cielo, y todas las riquezas asociadas a ser parte de la familia de Dios, son nuestras, lo que incluye la vida eterna y una herencia incorruptible en el cielo.

“ Gracia a vosotros y paz os sean multiplicadas. Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos, para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en el cielo por ti.” (1 Pedro 1:2b-4 NVI)

Entonces, echemos un vistazo rápido a cómo nos hacemos ricos a través de la pobreza de Cristo.

· Jesús vino del cielo para llevarnos al cielo.

· Jesús se hizo Hijo del Hombre, para que nosotros podamos llegar a ser hijos de Dios.

· Jesús estaba hambriento y cansado para que pudiéramos estar llenos de abundancia y descansar.

· Jesús fue odiado por los hombres para que tuviéramos el amor de Dios.

· Jesús llevó la maldición del pecado sobre la cruz para que pudiéramos estar bien con Dios.

· Jesús murió en la cruz para que podamos tener vida eterna.

· Y Jesús fue sepultado y resucitó de entre los muertos para que podamos morir al pecado y luego resucitar a la vida eterna.

Y así, dejar atrás las riquezas de Su gloria para volvernos pobres fue nada menos que un acto. no solo una gracia asombrosa, sino un acto de gracia sin igual.

Gracia sin igual

Ahora, ¿por qué uso esta definición de la gracia de Dios, es decir, «sin paralelo». Es porque esta gracia no tiene igual en nada que la humanidad pueda hacer o haya ideado. Es excepcional porque no hay nada igual. Fue un movimiento sin precedentes en el que nadie lo esperaba. Fue un acto raro, único e inigualable de parte de Dios que nos amó tanto que dio a “su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna”. (Juan 3:16 NVI)

Entonces, ¿qué es la gracia?

Ahora, la definición estándar de gracia es «el favor inmerecido de Dios». Y eso es correcto. Dios ama bendecir a todos los que no lo merecen, lo que incluye a cada uno de nosotros.

La gracia también es parte de la naturaleza de Dios. Por eso es importante que entendamos Su gracia, porque cuanto más entendamos la gracia de Dios, más seremos atraídos hacia Dios y lo amaremos por ello.

La gracia, por lo tanto, es cuando Dios nos da lo que no merecemos, y eso son Sus bendiciones. Es donde merecemos el castigo por nuestros pecados, pero en su lugar Dios nos da la bendición del perdón, la salvación y el cielo en su lugar.

Ahora, volviendo a cómo comenzamos hablando sobre cómo los Apóstoles hablaron sobre nuestro vidas poniendo ante nosotros el ejemplo de Jesucristo, esto es lo que me gusta hacer al compartir sobre la gracia de Dios hacia nosotros.

La definición viva de Dios de la gracia

Para dar un paso además, Dios nos ha dado una definición adicional de gracia. Se ve en la gracia de Dios hacia nosotros encarnada en Jesucristo, y lo que Él hizo por nosotros en la cruz, tomando nuestro lugar y muriendo la muerte que todos merecemos.

“Pero Dios demuestra su propio amor hacia nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.” (Romanos 5:8 NVI)

Y nuevamente, la Biblia nos dice que todos pecaron y no alcanzaron las normas santas y justas de Dios para la vida, y que la paga de nuestro pecado es nada menos que la muerte. (Romanos 3:23; 6:23a).

Pero es aquí donde entra en juego la gracia de Dios, ya que continúa diciendo que si bien la paga del pecado es muerte, “la dádiva de Dios es eterna”. vida por Cristo Jesús Señor nuestro”. (Romanos 6:23b NVI)

Y Jesús revela la gracia asombrosa e incomparable de Dios, y que Él es la definición viva de la gracia de Dios al decir: “Porque de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a su Hijo unigénito , para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.” (Juan 3:16 NVI)

Me gusta cómo David Wilkerson definió la gracia. Él dijo: «La gracia es el empoderamiento del Espíritu Santo para llegar a ser más como Jesús».

Crecer en la gracia, por lo tanto, es crecer a la semejanza de Jesucristo, quien es la definición viviente de la gracia de Dios.

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Conclusión

Y siendo que Jesús es la definición viviente de la gracia, la gracia de Dios va más allá no solo de nuestra comprensión, sino también de nuestra experiencia. Y lo experimentamos a través del mensaje del Evangelio, es decir, las buenas nuevas de Jesucristo.

Y así, cuando se cree en el mensaje del Evangelio de Jesucristo, entonces la gracia de Dios se manifiesta y se experimenta en toda su plenitud. .

Es, por tanto, una gracia que está conectada con cada parte de lo que significa ser cristiano. En que como creyentes en Jesucristo hemos sido llamados, justificados, renovados, santificados, consolados, guardados, sellados y salvos, todo por la incomparable gracia de Jesús.

El Apóstol Pablo en sus comentarios finales a Tito dijo: “Pero cuando se manifestó la bondad y el amor de Dios nuestro Salvador para con los hombres, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, Él nos salvó, mediante el lavamiento de la regeneración y la renovación por el Espíritu Santo, a quien Él derramó en nosotros abundantemente por medio de Jesucristo nuestro Salvador, para que, justificados por su gracia, fuésemos hechos herederos según la esperanza de la vida eterna.” (Tito 3:4-7 NVI)