Sermón para CATM – 10 de abril de 2022 – La entrada triunfal: un día desconcertante – Mateo 21,1-10
El Domingo de Ramos recordamos un verdadero día desconcertante. Como parte de nuestra adoración de hoy, hemos cantado canciones de celebración, algunas de las cuales tal vez tengan algo del espíritu y la energía de lo que imaginamos que fue la entrada triunfal.
Y había energía en el multitud cuando Jesús entró en Jerusalén, mucha de esa energía estaba presente en la gente porque Jesús era una figura fascinante, aunque controvertida.
Sus enseñanzas en este punto se estaban volviendo bastante conocidas. Los valores al revés del Reino (los mansos heredarán la tierra, amarán a sus enemigos, la bienaventuranza de los pobres para empezar); los valores del Reino son los valores radicales de Jesús, y la autoridad con la que hablaba y los seguidores que se reunían detrás de Él generaban todo tipo de energía, por no hablar de muchas cejas enarcadas.
Era Pascua tiempo, &erio; Judíos de todo el mundo se agolpaban en Jerusalén. Algunos historiadores han sugerido que había hasta dos millones y medio de personas reunidas en Jerusalén para este festival tan importante, donde los fieles de todas partes se reunieron para celebrar esta Pascua, esta liberación de la esclavitud en Egipto.
Había salido la noticia de que Jesús estaba en camino, pasando justo por los pueblos de Betfagé & Betania. Así que una multitud de personas salió corriendo a su encuentro.
En realidad había 2 multitudes. Una multitud acompañaba a Jesús cuando venía de Betania, &Amp; el otro salía de Jerusalén para encontrarse con Él.
Las multitudes deben haber fluido juntas en una masa creciente como 2 mareas del mar. Jesús venía, & cuando las multitudes lo encontraron, lo recibieron como un héroe conquistador. Desconcertante porque aunque eso es lo que Jesús iba a ser, por supuesto, no como nadie se imagina. Su victoria sería sobre el pecado, no sobre Roma. Su triunfo sería sobre la muerte, no sobre cualquier agenda política.
La vista de esta bienvenida masiva molestó mucho a las autoridades religiosas. Habían pasado mucho tiempo hablando con Jesús y discutiendo con él, en un esfuerzo por silenciarlo, pero parecía que nada de lo que hicieran impediría que la gente siguiera a Jesús.
Pero, ¿quién estaba allí, en la multitud, y cómo vieron a Jesús? Eso es lo que pasa con una multitud. No es solo una multitud. Está formado por individuos con sus propios intereses y sus propias razones para estar allí. Algunos en la multitud eran simplemente curiosos, observadores imparciales.
Habían escuchado recientemente del extraordinario evento de Jesús resucitando a Lázaro de entre los muertos. Y también querían ver algo más sensacional. Estaban emocionados por un milagro.
Y había quienes habían oído hablar de los milagros de Jesús, pero en realidad nunca se encontraron con Jesús. Escojamos un nombre para representar a este tipo de persona en la multitud. Llamémosla Junia. Junia conocía a Jesús por rumores.
Ella lo conocía por reputación. Había aparecido un par de veces unas pocas horas después de que Jesús hiciera un milagro… tal vez la curación del hombre ciego, alguien que ella sabía que había estado ciego toda su vida.
Todavía había un murmullo en las calles. La gente hablaba de Jesús y de lo maravilloso y extraño que era verlo.
Si Junia hubiera preguntado qué había pasado, los que estaban allí podrían haber dicho, como registra Marcos en el capítulo 8: “…Unas personas trajeron un ciego y le rogó a Jesús que lo tocara. 23 Tomó al ciego de la mano y lo llevó fuera del pueblo. Cuando hubo escupido en los ojos del hombre y le puso las manos encima, Jesús preguntó: «¿Ves algo?» 24 Miró hacia arriba y dijo: “Veo gente; parecen árboles andando por ahí. 25 Una vez más Jesús puso sus manos sobre los ojos del hombre. Entonces se le abrieron los ojos, se le recuperó la vista y vio todo con claridad. 26Jesús lo envió a su casa diciendo: "No entres en el pueblo".
Si tú fueras Junia, ¿qué hubieras pensado después de escuchar este testimonio? [Estado asombrado, tal vez escéptico. Hubiera querido hablar con el que había sido sanado]
Entonces Junia, de pie entre la multitud que recibía a Jesús en Jerusalén, habría estado ansiosa por verlo, ansiosa por saber más. Tal vez preguntándose qué lo motivó.
¿Quién más estaba en la multitud? Bueno, habría trabajadores: gente que trabajaba en el mercado, jornaleros, barrenderos. Habrían estado allí por feliz coincidencia.
En un día triste, tal vez típico, un hombre desconocido montaba un burro alrededor del cual se había reunido un montón de gente. Algunos de estos trabajadores se habrían quedado atrapados en la celebración, fiesteros sin ni idea. Otros podrían haber mirado las capas y las palmas en el suelo y gemido por el trabajo extra que les esperaba.
También en la multitud habrían estado los fanáticos, aquellos que, como Judas, estaban realmente esperando que Jesús liderara una revolución violenta para derrocar al opresor romano. Estas eran personas que quedaron impresionadas por sus milagros que parecían mostrar el poder divino.
Está bastante claro que no escucharon con atención lo que dijo Jesús, cosas como: «Ama a tus enemigos, haz el bien a aquellos». que te maldicen”. Más bien, lo habían rehecho en su imaginación en lo que querían que fuera.
Al igual que Judas, todos esos fanáticos se decepcionarían cuando Jesús no se ajustara a sus ideas, no cambiaría por un reino ganado por la violencia un Reino conquistado por el amor.
Me imagino que en la multitud, entre los fanáticos, estaban los que habían escuchado más atentamente las enseñanzas de Jesús y quizás ya habían perdido la esperanza de una revolución violenta liderada por Jesús. Sin embargo, estos estaban perplejos por la forma real en que Jesús entró cabalgando a Jerusalén.
Muestre la Escritura sin comentarios: "Dígale a la Hija de Sión: 'Mira, tu rey viene a ti, manso y cabalgando sobre ti. un asno, sobre un pollino, hijo de asna.' " Mateo 21:5
Verás, una práctica en la antigüedad era que un rey conquistador sabio cabalgara entre su séquito a una ciudad capturada. Por CÓMO entraba en la ciudad indicaría el tipo de gobernante que sería.
Si entraba en un carro, una herramienta de guerra, o en alto montado sobre los hombros de sirvientes en un sedán presidente, ¿qué podría estar comunicando en términos de cómo los gobernaría? Bueno, sugeriría un señor supremo cruel, posiblemente uno que iba a esclavizar a la ciudad. Pero, ¿qué comunica sentarse sobre un burro, un animal familiar para la gente?
Esto sugeriría que la gente no necesita temer al nuevo rey. Un rey montaba a caballo cuando estaba empeñado en la guerra, pero montaba en burro cuando venía en paz. Entonces, nuevamente para el fanático, la forma en que Jesús entró cabalgando a Jerusalén desvaneció aún más, o tal vez confundió, sus esperanzas de revolución.
Y, por supuesto, había muchos discípulos, tanto hombres como mujeres, sabemos que viajaban con Jesús y estaban más cerca, quizás de Él, pero también de los muchos, hombres y mujeres, que habían elegido seguirlo, algunos los había sanado, algunos que se habían convertido a Jesús a través de Su enseñanza.
Entre ellas habría habido muchas mujeres, como dije, como quizás María Magdalena, María y Marta y otras nombradas en otros lugares de los evangelios y en las cartas del Nuevo Testamento dirigidas a las iglesias primitivas.
Y había, por supuesto, los fariseos, los escribas y los sacerdotes que se encontraban frecuentemente en oposición a Jesús.
Estos líderes eran tenidos en alta estima entre la gente, pero Jesús no les dio el respeto que sentían que se les debía. A menudo, los que tienen autoridad esperan que, debido a su posición, sean respetados. Puede que así fueran las cosas en general.
Por supuesto, hoy en día el respeto tiene poco que ver con la posición oficial de una persona y mucho más que ver con el carácter y la reputación de una persona, que es, en mi opinión, un enfoque mucho mejor. Aunque eso quiere decir entonces que la persona tiene que tener carácter y buena reputación.
A Jesús no le interesaba lo más mínimo la pompa y la ceremonia, lo cual es interesante porque el hecho de que Él es Dios no le es desconocido. A él. Simplemente vio la pompa y la ceremonia por lo que era, y no era mucho.
No tenía paciencia con las personas que dirigían o engañaban a las personas. En un momento, para ilustrar, Jesús había dicho en Mateo 23:15: “¡Ay de vosotros, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Recorrís tierra y mar para ganar un solo converso, y cuando lo es, lo hacéis dos veces más hijo del infierno que vosotros”.
Había, por supuesto, fariseos como Nicodemo que estaban muy abiertos a Jesús, y podemos suponer, creo, por eso que había otros entre los líderes religiosos que eran escépticos o que seguían a Jesús, pero de una manera que estaba oculta hasta que encontraron el valor para tomar su posición por Jesús.
No hace falta decir que los maestros de la ley y la mayoría de los fariseos no estaban, en su mayoría, entre los que estaban celebrando la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén. Este día fue, para ellos, muy, muy tenso.
¿Ojalá este Jesús que los había vestido públicamente, los había reprendido públicamente, este Jesús, que sabían con certeza que era un hacedor de milagros y que dominado sobre la gente común, ¿haría este Jesús algo en Jerusalén en este tiempo sagrado de la Pascua que finalmente amenazaría su lugar, su poder y su posición? ¿Algún milagro masivo?
Todos los milagros que Jesús había hecho hasta ahora eran un problema suficiente porque había muchos testigos y los milagros que Jesús había hecho eran de hecho imposibles, pero Él los hizo.</p
Estos milagros sanando a los ciegos, a los cojos, alimentando a multitudes masivas con casi nada, resucitando a los muertos, eran una amenaza suficiente para el poder y la autoridad de los líderes religiosos.
¿Acaso Él ahora hacer algo tan magnífico que su resistencia a Jesús y su rechazo a Él muestren su hipocresía para que todos la vean? ¿Había un cambio venidero, una revolución tal vez que estaría unida a Jesús? Esa era la gran pregunta.
Finalmente, y lo más importante, Jesús estaba allí, en la carne. Él había planeado esto. La Biblia dice, en el libro profético de Apocalipsis, que antes del comienzo del mundo, Dios planeó enviar a Su Hijo al mundo para ser inmolado, para morir por los pecados del mundo. “…el Cordero que fue inmolado desde la creación del mundo”. Apocalipsis 13:8
También se nos dice que la salvación que es tan preciosa para nosotros, que Cristo ganó para nosotros, estaba destinada desde antes de la creación de la tierra. Efesios 1:4 dice: “Porque nos escogió en él antes de la creación del mundo, para que fuésemos santos e irreprensibles delante de él. En amor 5 nos predestinó para ser adoptados como hijos suyos por medio de Jesucristo, según su beneplácito y voluntad, 6 para alabanza de su gloriosa gracia, que gratuitamente nos ha dado en aquel a quien ama”.
Entonces, cabalgando hacia Jerusalén, Jesús sabía lo que estaba haciendo. Él lo supo todo el tiempo. Sabía que aquellos a quienes había enseñado en el Monte de los Olivos eran aquellos por quienes Él había venido a morir. Él sabía que aquellos que se le oponían eran aquellos por los que Él había venido a dar Su vida.
Y conocía bien a Sus discípulos. Sabía que después de pasar 3 años con Él, después de haber presenciado milagro tras milagro y haberlo escuchado enseñar una y otra vez sobre el Reino… Sabía que todos, excepto las mujeres y Juan, lo abandonarían en Su hora de necesidad. (Pausa)
Él sabía que Pedro, que había confesado la verdad de la identidad de Jesús como el Mesías… Sabía que Pedro lo negaría.
Él sabía que Judas, a quien Jesús entregó -elegido como discípulo, finalmente lo traicionaría. Jesús, refiriéndose a sí mismo como el Hijo del Hombre, dijo en Mateo 26: 24 El Hijo del Hombre irá, tal como está escrito de él. Pero ¡ay de aquel hombre que traiciona al Hijo del Hombre! Más le valdría no haber nacido.”
Jesús lo sabía. Jesús conocía el impacto que alteraría el mundo de Su sufrimiento, muerte y resurrección. No tomó a la ligera lo que le esperaba en Jerusalén. Se nos dice que a medida que se desarrollaban los acontecimientos
Él oró en el Huerto de Getsemaní, sudó, por así decirlo, gotas de sangre mientras oraba: Lucas 22:42 "Padre, si quieres , aparta de mí esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya.”
Jesús sabía. Jesús te conocía… a ti. Y Su motivo para ir a Jerusalén donde sería juzgado injustamente, acusado falsamente y finalmente asesinado, crucificado… fue ganar… tu vida. Para ganar tu corazón.
Cuando era un joven de 17 años, nuevo en todo lo relacionado con las cosas del Espíritu, escuché este evangelio. Escuché que este Jesús voluntariamente dio Su vida por mí. Escuché que Su motivo era cerrar la enorme brecha, esta brecha de la que era consciente y sentía como un enorme agujero en mi vida, este aterrador vacío y sin propósito en mi vida, este abismo entre Dios y yo. Escuché que Jesús hizo esto porque me ama.
Y me conmovió. Mi corazón se inclinó hacia el evangelio cuando supe que Jesús me ama y me ama lo suficiente como para morir por mí. Mi corazón fue ganado por el evangelio. Y nunca he mirado hacia atrás, ni he tenido razón para hacerlo en más de 42 años.
Cuando un ser humano responde a este evangelio diciendo «sí» a Jesús, algo sucede en el cielo. La Biblia dice que hay gozo en el cielo por el que se arrepiente, por el que se vuelve a Dios.
Lucas 15:7 Os digo que así habrá más gozo en el cielo por el que pecador que se arrepiente que más de noventa y nueve justos que no necesitan arrepentirse.
Jesús fue motivado a entrar en la ciudad donde le esperaba su crucifixión. ¿Cuál fue su motivo? Es muy simple. Amor. El amor más puro, el amor más grande imaginable. Y por el conocimiento de que cuando completó la última tarea que vino a realizar en amor, la humanidad tendría un camino de regreso a Dios. Tendrías una manera. Tienes una manera. Y Jesús es ese Camino.
Este era y es el cambio que se avecinaba, la revolución que estaría unida a Jesús. Los fariseos y maestros de la ley perdieron el control sobre aquellos de la nación de Israel que escogieron seguir a Jesús. En poco tiempo, el evangelio de Jesús se propagó a través de los discípulos que se convirtieron en apóstoles. Se extendió a través de pequeñas iglesias en casas, a través de la predicación abierta en las plazas públicas. Se extendió a través de
Juan 4:6 Jesús respondió: “Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí.
Jesús arriesgó todo entrando en Jerusalén en aquel primer Domingo de Ramos. Al comenzar el mensaje de hoy, recordará que dije que hoy marca un día muy desconcertante.
Es desconcertante en retrospectiva porque, por supuesto, gran parte de esta misma multitud le dio la bienvenida a Jesús a Jerusalén con gritos de «¡Hosanna!» , que significa “¡Salva!”, pronto se volvería contra él y en su lugar estaría gritando “Crucifícalo”.
La volubilidad del corazón humano es desconcertante. ¿Cómo y por qué damos vueltas de un lado a otro, de encendido y apagado, calientes y fríos, apasionados y luego aburridos, dando la bienvenida al Rey de reyes, y luego, atrapados en la manía frenética de una multitud, pidiendo el fin del Maestro – el la liberación de los culpables, Barrabás, y la condenación de los inocentes, Jesús.
Sin embargo, Jesús arriesgó todo y voluntariamente pasó por la crucifixión y toda su humillación por una razón. Quizá fue en parte para romper con todo ese doble ánimo tan humano que nos deja bastante inestables en nuestros caminos.
Fue en gran parte como respuesta al grito humano: “¡Hosanna!”, un pueblo& #39;s grito de liberación y de ayuda en el día de su angustia; es el clamor de un pueblo oprimido a su Salvador y a su rey.
Hebreos 12:2 dice: Fijemos los ojos en Jesús, el autor y consumador de nuestra fe, quien por el gozo puesto delante de él soportó la cruz, despreciando su vergüenza, y se sentó a la diestra del trono de Dios. Ese gozo era el gozo en el cielo que Él comparte por aquel que se vuelve a Dios.
Jesús lo arriesgó todo. ¿Qué podrías… arriesgar por él? ¿A qué estás siendo llamado en esta etapa de tu vida? ¿De qué manera estás siendo llamado a encontrar valor para obedecer a Dios, para hacer Su voluntad… incluso cuando es verdaderamente difícil? O tal vez cuando es un poco fácil, pero parece requerir de ti un coraje que aún no has imaginado en ti mismo.
Que cada uno de nosotros abrace a Jesús con pasión y amor renovados, y al entrar en este lugar sagrado semana y prepararnos para el Viernes Santo y el Domingo de Resurrección, que escuchemos atentamente, con oídos finamente sintonizados con el Espíritu de Dios.
Que nuestros corazones estén llenos de aprecio y gratitud por todo lo que Dios ha hecho por nosotros, ha ganado para nosotros en Jesús. Que en Su nombre vivamos como los redimidos de Dios que viven con el valor de amar y obedecer a nuestro Rey resucitado. Amén.