Hoy vamos a ver una oración en las Escrituras. Esta oración en particular se verá
en la oración más larga de la Biblia. Así que pueden abrir sus Biblias en Nehemías 9. Es la
oración más larga de la Biblia.
Pero quiero hablarles primero acerca de la oración más corta de la Biblia. ¿Sabes dónde está la oración más corta
de la Biblia? Viene de esa historia de Jesús, que estaba caminando sobre el agua en medio de
una tormenta, y Peter (siendo el tipo valiente que es o TDAH o lo que sea que tenía),
decidió que quería salir del bote y caminar sobre el agua. Y fue difícil. Así que comenzó
caminando hacia Jesús. En su caminar, sin embargo, comenzó a prestar atención a todas las cosas a su alrededor y cayó en las circunstancias. ¿Sabes lo que eso significa, ¿verdad? Cuando alguien te dice
¿Cómo estás? y dices: “Bueno, dadas las circunstancias…” Tengo que decir, ¿qué estás haciendo ahí abajo? No tienes que estar bajo las circunstancias, no si eres cristiano. ¿Derecha? Pero él se enfrentó a las circunstancias, por lo que grita esa oración y dice:
“¡Señor, sálvame!” Si nunca has rezado esa oración, esa es la primera oración que rezas. “Señor,
sálvame.” Y, por supuesto, Jesús estaba allí para caminar con él y luego regresar al bote. Todos
necesitamos esa oración en nuestras vidas, necesitamos poder acercarnos a Él y decirle: “Señor, sálvame”.
Hoy vamos para ver la oración más larga de la Biblia, Nehemías 9. Quiero guiarte
a través de ella. Pero lo que me gustaría que hicieras es que empieces poniéndote de pie conmigo y voy a leer ahora
la introducción antes de que lleguemos a la oración, mientras todos nos ponemos de pie juntos.
Y el día veinticuatro de este mes se reunió el pueblo de Israel en ayuno y
en cilicio, y con tierra sobre sus cabezas. Así que son muy serios acerca de esto. Y los israelitas
se apartaron de todos los extranjeros y se pusieron de pie y confesaron sus pecados y las iniquidades
de sus padres. Y se pusieron de pie en su lugar y leyeron del Libro de la Ley del Señor
su Dios durante la cuarta parte del día (¿no serían como tres horas?), durante otra cuarta parte
Se confesaron y adoraron al Señor su Dios. En las gradas de los levitas estaban
Jeshua, Bani, Kadmiel, Shebaniah, Bunni, Sherebiah, Bani y Chenani; y clamaron a gran voz al Señor su Dios. Entonces los levitas, Jesúa, Cadmiel, Bani, Hasabneiah,
Serebías, Hodías, Sebanías y Petaías, dijeron: “Levántense y bendigan (esa es la palabra baruk,
que vas a estar cantando en solo un momento) el Señor (Adonai) tu Dios desde la eternidad
hasta la eternidad. Y ahora la oración va a comenzar.
Puedes sentarte.
Antes de compartir contigo esta oración que vamos a hacer con mucho cuidado, te quiero hablar contigo
sobre la entrada al Lugar Santísimo. Porque eso es lo que imagino que está ocurriendo en esta
oración. Cuando entras en el Lugar Santísimo… Solo imagina esto, tienes el templo, y
tienes el lugar santo, y luego tienes esta gran cortina. Si vas detrás de la cortina es uno
mueble. Esa es el Arca de la Alianza llamada el propiciatorio con los grandes ángeles
sobre ella. Y cuando entres detrás de ese velo, imagina que eres la única persona que puede entrar
allí. Eres el sumo sacerdote. Solo se puede entrar una vez al año y este es el día. Mueves el
velo hacia atrás para que puedas ponerte detrás de él y puedas entrar en esto. El telón es muy alto,
más alto que el techo. Es muy alto. Y a medida que entras allí, es un poco espeluznante, es algo impresionante, es algo reverente, tal vez incluso un poco aterrador. El cura tenia atada una soga al pie por si se muere ahi dentro lo van a sacar. Nadie más va a entrar allí. Este es un
lugar muy especial al entrar porque el único mueble es el Arca de la Alianza
. Y el Arca de la Alianza, como sabéis, conduce al pueblo por el desierto. Era
el Arca de la Alianza que llegó al río Jordán y cuando lo hizo, las aguas se separaron y
pasaron. Es esta Arca de la Alianza la que representa la presencia misma de Dios. Y
aquí estás, tú y yo, estamos entrando en este Lugar Santísimo. Eso es lo que imaginé mientras estudiaba este pasaje esta semana. Estoy caminando en la presencia misma de Dios.
Hay tres cosas acerca de Dios que debemos entender a medida que avanzamos en esta oración. Los vas a
ver en el pasaje. Y necesitas las tres cosas para confiar en el Señor. Uno,
que Él tiene el control. Dos, que Él es bueno. Y en tercer lugar, que a Él le importa. Él se preocupa por nosotros. Los tres
de esos. Si Él tiene el control pero no es bueno, entonces no quieres confiar en Él. El hecho de que Él se preocupa
hace que Él esté íntimamente interesado en tu vida y en la mía. Así que eso es lo que estamos viendo aquí en
en medio de esto.
Veamos los versículos. Aquí está la oración. Bendito (eso es baruk) sea tu glorioso nombre (eso es
hashem, bendito sea el Señor), que es exaltado sobre toda bendición y alabanza. Tú eres Yahvé o
Adonai, tú solo. Esas son las palabras que vamos a cantar en nuestra canción en un momento. Así es como
se abre la oración.
Tú has hecho el cielo (y nota que Dios tiene el control aquí), el cielo de los cielos, con</p
todo su ejército, la tierra y todo lo que hay en ella, los mares y todo lo que hay en ellos; y tú los preservas a todos
de ellos; y el ejército de los cielos te adora. Tú eres el Señor, el Dios que escogió a Abram (mira,
Dios tiene este plan; Él tiene el control) y lo sacaste de Ur de los caldeos y le diste el
nombre Abrahán. Hallaste fiel su corazón delante de ti, e hiciste con él el pacto de dar
a su descendencia la tierra del cananeo, del heteo, del amorreo, del ferezeo, del jebuseo y
el gergeseo. Y has cumplido tu promesa, porque eres justo.
Ahora ese es el versículo 8. Has cumplido tu promesa, porque eres justo. Anota eso. Solo pon una estrella
al lado del versículo 8. Volveremos a eso en un momento.
Pero ahora que entramos al versículo 9, estamos vamos a ver el cuidado de Dios y Su naturaleza personal que se preocupa
por nosotros. Él dice – Y viste la aflicción. Dios ve tu dolor. Solo tienes que saber esto. Si
estás luchando en tu vida hoy, Dios lo ve. No solo lo ve. Tú viste la aflicción de nuestros
padres en Egipto, y escuchaste su clamor en el Mar Rojo, e hiciste señales y prodigios (Dios
haciendo algo sobre el problema de ellos) contra Faraón y todos sus siervos y todo el pueblo de
su tierra, porque tú sabías… Mira, Dios está cuidando íntimamente a la gente aquí. Vemos aquí la naturaleza bondadosa
de Dios. Sabías que ellos (ese es Faraón) actuaron con arrogancia contra nuestros padres. Y tú
te hiciste un nombre, como lo es hasta el día de hoy. Y dividiste el mar delante de ellos, de modo que pasaron por en medio del mar en seco, y arrojaste a sus perseguidores a las profundidades, como una piedra en un lugar poderoso. aguas Por una columna de nube los guiaste. Vas a ver esta idea de Dios
guiándolos. Continuará liderándolos, incluso cuando fracasen. Pero este liderato es muy
importante. Fíjate que dice: Los guiaste de día, y de noche con una columna de fuego para alumbrarles
el camino por donde debían andar.
Bajaste sobre Monte Sinaí y habló con ellos desde el cielo y les dio reglas correctas. Yo
subrayé las reglas correctas porque esa es nuestra palabra shaphat. Las reglas correctas. Hay muchas
reglas incorrectas que nos presenta el mundo, pero existen las reglas correctas que Dios ha establecido
para nosotros, el código que nos ayuda. saber cómo vivir la vida con éxito. Eso es el shaphat, las reglas
correctas y las leyes verdaderas, los buenos estatutos. Subraya la palabra bueno allí. Esa es la palabra tov. Lo veremos
cinco veces en el pasaje. Voy a comentar más sobre él en un momento, pero son buenos. Son tan buenos los estatutos y mandamientos de Dios, y tú les diste a conocer tu sábado santo y les diste mandamientos y estatutos y la ley por medio de Moisés tu siervo. Les diste
(aquí está Dios cuidando de nuevo) pan del cielo para su hambre y les sacaste agua de la peña para su sed, y les dijiste que entraran a poseer la tierra que habías jurado darles
.
Todo esto es acerca de Dios. Estas son las cosas de las que estamos hablando acerca de Dios. Que Dios tiene el control,
que es bueno, que se preocupa. Esta es la descripción que ya hemos visto acerca de Dios aquí, pero
volvemos al pasaje. Dice pero. Pero ellos y nuestros padres hicieron tres cosas. Vamos a
ver cuáles son esas tres cosas, pero pasemos a la siguiente diapositiva porque esto es hombre. Esto describe
cómo es el hombre. Es rebelde, orgulloso y tiene una actitud egoísta. Podemos vernos allí.
Y lo vamos a ver una y otra vez en este pasaje.
Dice: Pero ellos y nuestros padres actuaron con presunción (orgullosamente) y endurecieron el cuello.
Esa es esta actitud egoísta. Ya sabes cómo es eso. A veces un niño dice: “No”. Actitud egoísta.
Dificultaron su cerviz y no obedecieron (son rebeldes) tus mandamientos. Se negaron a
obedecer y no se acordaron de las maravillas que hiciste entre ellos, sino que endurecieron
su cerviz y pusieron a un líder para volver a su esclavitud en Egipto.
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Ahora notará que he encerrado en un círculo las conjunciones aquí porque vamos a ir y venir
entre Dios y Su grandeza y el hombre y su debilidad. Así dice – Pero tú eres un Dios dispuesto
a perdonar. Note este versículo. Verso 17. Márcalo de nuevo. Eres un Dios listo para perdonar, clemente
y misericordioso, lento para la ira, grande en misericordia, y que no los desampara.
Esa palabra misericordia es la palabra jesed. Esta es una de las palabras teológicas muy importantes
del Antiguo Testamento. CHESED. Apunta eso. Encierra en un círculo esa palabra. Amor firme. Este es
el pacto de fidelidad de Dios. Es el amor infinito que Dios tiene por nosotros. Aquí se traduce
amor firme. A veces se traduce tiernas misericordias. Pero es esta idea que Dios ha elegido amarnos basado en Su promesa, no en nuestro comportamiento. Es el amor constante del Señor
lo que vemos en este pasaje. Y no los abandonó. Es esta cosa poderosa que Dios ha
hecho.
El versículo 17 nos va a ayudar a entender la postura que este gran Dios tiene con la gente débil. Así que
déjame mostrarte en la siguiente diapositiva esta postura de cómo se ve. Porque se puede ver en estos
versos que existe esta postura que tiene Dios. Ya leímos el versículo 8 que dice – Y has cumplido
tu promesa, porque eres justo. Esta es la postura de Dios hacia nosotros. El es fiel. Pero tú eres un
Dios perdonador, clemente y misericordioso, lento para la ira y grande en misericordia, y
no los desamparaste. Esa es Su postura hacia nosotros.
Tú en tus grandes misericordias… Estamos llegando a este versículo en el versículo 19. Tú en tus grandes misericordias
No los abandonaste en el desierto No se apartó de ellos de día la columna de nube para guiarlos por el camino, ni de noche la columna de fuego para alumbrarles el camino por donde debían andar. . Incluso cuando estaban equivocados, incluso cuando estaban haciendo lo incorrecto, Dios tiene esta postura
que tiene hacia nosotros.
Algunas personas no entienden esta postura. Ellos piensan diferente acerca de Dios. Algunas personas ven
Dios como Su postura es que Él es como este genio. Si lo frotas de una manera particular, Él te dará lo que quieres. Y entonces, hay una verdadera llamada de atención cuando la tragedia llega a sus vidas,
o ocurre la decepción, o las cosas no salen como esperaban. Dicen: “¿Cuál es el problema aquí? Se supone que Dios debe hacerme feliz”. Dios no tiene una postura como esa para nosotros. Hay algunos que
creen que Dios tiene esta postura de juicio. Que Él te está observando para ver si estás haciendo algo incorrecto. Porque si haces algo mal, Él te va a arrojar rayos
y te atrapará. Dios tampoco tiene esa postura. Dios es esto… mira las palabras. Pero tú eres un
Dios perdonador, clemente y misericordioso, lento para la ira y grande en misericordia, y
no los desamparaste. Esa es la postura de Dios hacia nosotros.
Ahora podrías estar diciéndote a ti mismo: “Bueno, ya sabes, he hecho cosas realmente malas. Quiero decir, no sabes lo malas que son las cosas que he hecho porque son tan malas que no creo que Dios pueda tenerlas todavía.
esa postura hacia mí”. Es por eso que necesitamos el siguiente versículo en el versículo 18. Dice esto: incluso cuando
se habían hecho un becerro de oro, incluso cuando se pusieron tan mal y dijeron: ‘Esto es
tu Dios que te sacó de Egipto’, y habías cometido grandes blasfemias, tú en tu gran misericordia no los desamparaste en el desierto. La columna de nube para guiarlos por el camino
no se apartó de ellos de día, ni la columna de fuego de noche para alumbrarles el camino por el cual habían de ir
. Incluso cuando estaban haciendo algo incorrecto, siempre había esta luz. Vamos
Vamos, puedes hacer esto. Aquí es donde tienes que ir. Es lo mismo que Dios hace con nosotros. No hay ningún lugar al que puedas ir que esté fuera de la gracia de Dios. Siempre está este apuntando hacia atrás, siempre está
siempre la nube, siempre hay una columna de fuego que nos atrae de regreso al Señor.
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Diste tu buen Espíritu (esa es nuestra palabra tov) para instruirlos y no retuviste tu
maná de su boca y les diste agua para su sed. Cuarenta años los sustentaste en el desierto, y nada les faltó. Voy a decir, “Espera un minuto. ¿No les faltó nada? Quiero decir, si estuviera en el desierto, habría dicho: «¿Dónde está mi casa? ¿Dónde está la letrina?
¿O dónde está el baño? No sé cómo manejaron ese tipo de problema mientras caminan por el desierto. Puedo pensar en muchas cosas que no tenían. Pero la
Biblia dice que nada les faltaba. Lo que nos podría llevar a toda una tangente a contentarnos con
lo que tenemos, en lugar de quejarnos de lo que no tenemos. Pero dice muy interesante
que a estos que este pueblo israelita deambulando, nada les faltó. Sus vestidos no se envejecieron
ni se les hincharon los pies.
Y les diste reinos y pueblos y les repartiste todos los rincones. Y tomaron posesión de la tierra de Sehón rey de Hesbón y de la tierra de Og rey de Basán. Tú
multiplicaste sus hijos como las estrellas del cielo, y los metiste en la tierra
que les habías dicho a sus padres que entraran y la poseyeran. Y la descendencia entró y poseyó la tierra, y sometiste delante de ellos a los moradores de la tierra, los cananeos, y los entregaste en su mano,
con sus reyes y los pueblos de la tierra, para que hicieran con ellos como quisieran.
Y tomaron ciudades fortificadas y una tierra fértil, y tomaron posesión de casas llenas de todo… Esto
es una frase divertida aquí. Dice cosas buenas. Pero en hebreo dice buena bondad. Se repite tov
dos veces. Entonces dice tov y luego es otra forma de tov. En otras palabras, la buena bondad. Así es
cómo obra Dios en nuestras vidas. Él nos da la bondad buena en nuestras vidas.
Es una palabra tan hermosa, esta palabra tov. Lo vemos primero en Génesis 1. En el principio,
Dios creó los cielos y la tierra. La tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas cubrían la faz de la tierra. Y el Espíritu se movía sobre las aguas. Y dijo Dios: “Hágase la luz”.
Y vio Dios la luz y era tov. Estuvo bien. Y todos los días a partir de entonces, Dios creó los
mares y fue tov. Vio los peces y los animales, dice que fue tov. Es bueno. Eso es bueno.
Esta es la bondad de Dios siendo demostrada. Hasta que llegue al último día. Y el último día,
Él lo mira y dice – Esto es muy bueno. Ahí es donde vivimos. Vivimos en la bondad de
Dios. Y llegamos al próximo capítulo donde Dios crea al hombre. Lo mira y dice: “Esto
no es bueno”, y así crea a la mujer. Es divertido ver que todos los tov tienen lugar a lo largo de la Biblia, porque confiamos en la bondad de Dios. Ahí es donde vivimos. Dios nos ha dado todas estas
buenas cosas para disfrutar. Si reconoces la bondad y vives en la bondad de Dios, entonces
incluso los desafíos que enfrentas en tu vida puedes manejarlos porque Dios te ha dado
todas las cosas buenas. Y está ahí para ti, esta bondad. Es solo una palabra hermosa.
Él la describe más. Él dice: cisternas ya cavadas, viñedos, olivares y árboles frutales
en abundancia. Así que comieron y se saciaron y engordaron (me gusta esa palabra – engordaron) y
se deleitaron en tu gran bondad. Subrayé genial porque esto es gadol. ¿Te acuerdas, gadol? Esta es la palabra que usa Nehemías cuando dice que no puedo bajar a ustedes
muchachos, porque tengo una gran obra. También tenemos un gran trabajo y no nos vamos a rebajar
a las otras cosas que pasan. Tenemos un gran trabajo. Se usa más adelante para decir que este es nuestro
gran Dios. Y ahora describe la bondad de Dios. Que la bondad de Dios es tan grande.
Pero mira el siguiente versículo. Sin embargo, fueron desobedientes. Te vas a sentir un poco avergonzado, creo, por la gente aquí como yo. Sin embargo, ellos fueron desobedientes y
se rebelaron contra ti y echaron tu ley a sus espaldas y mataron a tus profetas,
que les habían advertido para hacerlos volver a ti, y ellos cometían grandes blasfemias.
Por eso los entregasteis en manos de sus enemigos, que los hicieron sufrir. Y en el tiempo
de su sufrimiento clamaron a ti y escuchaste… Esta es la compasión de Dios. Solo clama
al Señor en medio de tus desafíos. Dios los escuchará. Él los escuchó desde el cielo,
y conforme a tus grandes misericordias les diste salvadores que los salvaron de la mano de
sus enemigos. Ese es todo el libro de Jueces como se describe allí. Pero después que tuvieron descanso,
volvieron a hacer lo malo delante de ti. Estoy empezando a sentir vergüenza por esta gente. Simplemente no pueden conseguirlo
juntos. Pero si tienes un problema de adicción, entonces sabes lo que esto significa porque dices:
“Oh hombre, no creo que pueda volver a Dios. Aquí he vuelto a fallar.”
Pero ellos tuvieron descanso e hicieron lo malo delante de ti, y tú los abandonaste en manos de sus enemigos,
para que se enseñorearon de ellos. Sin embargo, cuando se volvieron y clamaron a ti, los escuchaste desde los cielos, y muchas veces los libraste según tus misericordias. Y les advertiste para
para hacerlos volver a tu ley. Sin embargo, ellos (aquí vamos de nuevo) actuaron con presunción y
no obedecieron tus mandamientos, sino que pecaron contra tus normas, las cuales si una persona las cumple,
vivirá por ellas. Ooh, esa es una declaración interesante. Verás, si aceptas el código del
mundo, tiene todas sus consecuencias que no puedes ver y vives de acuerdo con ellas. Eso es realmente triste.
Y esto es lo que hicieron. Volvieron un hombro obstinado y endurecieron su cuello y no obedecieron. Esta es la descripción de estas personas que simplemente no estaban dispuestas a responder al Señor.
Así que pasemos a la siguiente diapositiva. Muchos años los soportaste y les advertiste con tu Espíritu
a través de tus profetas. Sin embargo, no quisieron escuchar. Por tanto, los entregaste en manos de los pueblos de las tierras. Sin embargo, en tus grandes misericordias… ¿Ves el contraste entre
la grandeza de Dios y la fragilidad humana? Que debemos experimentar en nuestro propio corazón y reconocer
quién es Dios. Si no confiamos en Dios para que nos valide y nos encontramos seguros de quiénes somos en
Dios, entonces seguimos buscando a otras personas para que nos validen. Es peligroso. Sin embargo, en tu
muchas misericordias no acabaste con ellos ni los abandonaste, porque eres un Dios clemente y
misericordioso.
Ahora, por lo tanto, Dios nuestro, el Dios grande, poderoso y temible, que guarda el pacto y
(ahí está nuestra palabra jesed otra vez) amor inquebrantable. Verás, ahora están justo en un lugar donde
necesitan el cuidado de Dios. Ellos lo quieren. Y por eso están saliendo, esto es lo que están orando. Señor, no te parezca poco todo el sufrimiento que nos ha sobrevenido a nosotros, a nuestros reyes, a nuestros príncipes, a nuestros
sacerdotes, a nuestros profetas, a nuestros padres y a todos tus pueblo, desde la época de los reyes de Asiria hasta
este día. Sin embargo, has sido justo en todo lo que nos ha sobrevenido, porque has obrado… y
ahí está nuestra palabra. Esta es la postura de Dios hacia nosotros. Él ha obrado fielmente y nosotros hemos obrado con maldad.
Nuestros reyes, nuestros príncipes, nuestros sacerdotes y nuestros padres no han guardado tu ley ni han prestado atención a tus mandamientos y a las advertencias que les diste. Incluso en su propio
reino, y en medio de tu gran bondad (esta es nuevamente la bondad de Dios) que les diste, y
en la tierra grande y fértil que pusiste delante de ellos, no te sirvieron ni se apartaron de sus
obras de maldad.
He aquí, esclavos somos hoy. Y eso es lo que sucede cuando vives según el código de la palabra. Te conviertes en esclavo, en la tierra que diste a nuestros padres para disfrutar de su fruto y de sus buenas dádivas (esto es
el tov, aquí es donde queremos vivir, en las buenas dádivas de Dios), he aquí, somos esclavos. Y su rico fruto será para los reyes que tú has puesto sobre nosotros a causa de nuestros pecados. Se enseñorean de nuestros cuerpos
y de nuestro ganado como les place, y estamos en gran angustia. Podemos venir ante el
Señor. “Por favor, escucha mi clamor, Señor. Estoy muy angustiado.”
Y ahora llegan a la conclusión de lo que quieren decir mientras miramos las últimas palabras de
este capítulo. Porque ahora están diciendo, está bien, estamos en este lugar otra vez, pero ahora vamos a
hacer algo diferente, Señor. Esta vez. Esta vez vamos a permanecer fieles. El versículo 38 dice –
Por todo esto hacemos un pacto firme. No solo un pacto regular; vamos a hacer un pacto firme esta vez, Señor. Lo vamos a hacer mejor y lo vamos a poner por escrito; en
el documento sellado están los nombres de nuestros príncipes, nuestros levitas y nuestros sacerdotes. Así que estaban
haciendo este gran compromiso con el Señor.
Imagínese entrar en este lugar santo, Lugar Santísimo. Estás ahí en la presencia de Dios, y
este velo está ahí que separa a la gente. Este velo no se queda así. Así leemos en el
evangelio de Lucas, en medio del día más grande de la historia humana, leemos la historia de la
crucifixión. Era ya cerca del mediodía, y la oscuridad cubrió toda la tierra hasta las tres de la tarde, porque el sol dejó de brillar. Y el velo del templo se rasgó en dos. Jesús
gritó a gran voz: “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu”. Cuando hubo dicho
esto, respiró por última vez. Verás, la cortina se rasgó en dos porque Jesucristo murió para
satisfacer la santidad de Dios. Para que tengamos acceso ahora al lugar santísimo.
¿Sabes dónde está el templo hoy? El templo está en nuestros corazones. Pablo dice – Tu cuerpo es
templo del Espíritu Santo. Para que podamos entrar en este Lugar Santísimo, este lugar tan especial que
Dios ha diseñado para nosotros. Podemos disfrutar de eso. Podemos pasar tiempo allí. Podemos entrar en el
contacto íntimo con Dios. Podemos decir: “Dios, por favor, perdóname de nuevo. Señor, vengo ante ti”. Por eso no tenemos que ir a un sacerdote porque el velo ha sido abierto. Vienes
directamente a Dios y confiesas tus pecados a Dios mismo. Porque tú, si has confiado en Cristo como
tu Señor y Salvador, tu cuerpo es templo del Espíritu Santo. Que privilegio.
De esto es de lo que estamos hablando, de la fidelidad de Dios. Porque Dios tiene esta postura hacia
tú y yo. Cuando el pueblo reconozca esta fidelidad de Dios, hará lo que nosotros queramos
hacer y hay un sello que dice por todo esto hacemos un pacto. Y creo que esto es lo que
nosotros también queremos decir. “Señor, estoy totalmente dentro. Estoy dentro. Quiero confiar en ti. me entrego Señor, sé que me equivoqué hoy, pero me entrego a ti al 100 %. Señor, estoy dispuesto a servirte. En medio de
cualesquiera que sean los desafíos que se presenten, estoy totalmente de acuerdo. Voy a amarte con todo mi corazón. Quiero
entrar y estar en ese lugar especial de intimidad contigo”. De eso se habla en
este pasaje.
Qué hermosa, hermosa historia, una hermosa oración que podemos entender y apreciar y
valor porque Dios tiene algo muy especial para nosotros. Es intimidad con Él. Eso es lo que Jesús
nos da. Es un privilegio para nosotros conocerlo, confiar en Él y tener esa relación cercana
con Él. Y es por eso que bendecimos al Señor.