Un investigador pregunta: “He escuchado a predicadores denominacionales argumentar que el bautismo no es esencial para la salvación del hombre y luego citan Isaías 64:6 KJV, diciendo que el bautismo es como un ‘trapo de inmundicia’ ¿Puedes explicar en contexto lo que realmente enseña este versículo?
En contexto, debemos incluir Isaías 64:5 NVI junto con Isaías 64:6 NVI, que dice:
Te encuentras con el que se regocija y hace justicia, Que se acuerda de Ti en Tus caminos.“
Adam Clarke cita la versión siríaca de este versículo que da el sentido más correcto:
“Te encuentras con alegría a los que hacen justicia.“
En otras palabras, Dios se regocija cuando ve que los hombres obedecen su voluntad (Mateo 7:21 NKJV; cf. Luke 15:4-7 NKJV; Luke 15:11-25 NKJV; John 6:28-29 NKJV) ; Hechos 10:34-35 NVI).
Por el contrario, cuando pecamos, nuestras vestiduras se contaminan hasta el punto en que ya no estamos sirviendo y obedeciendo la voluntad de Dios. El pasaje en Isaías 64: 6 NKJV, está alentando la justicia por parte del hombre sin tomarla a la ligera. Note que la frase “nuestras justicias” en Isaías 64:6 NKJV se explica completamente en Filipenses 3:9 NKJV como aquello “que es de la ley” [ley de Moisés] y no menosprecia la justicia en absoluto (cf. Ezequiel 3:20-21 NKJV).
La salvación es por un sistema de fe de confianza en Jesucristo no por un sistema de Ley en el que no hay perdón final por el pecado (Filipenses 3:9 NKJV; Romanos 10:3-4 NKJV; Hebreos 10:1-4 NKJV). Más bien, Pablo recomienda la obediencia y las buenas obras a los que hacen “obras de justicia” (Romanos 1:5 NVI; Romanos 2:6-7 NVI; Romanos 2:10 NVI; Romanos 16:26 NVI; cf. Hechos 10:35 NVI; Santiago 2:14-24 NVI).
En Romanos, el apóstol Pablo rápidamente corrige al hombre que piensa que puede ser salvo por las obras de la ley de Moisés, porque “todos pecaron (Romanos 3:23 NVI). Por tanto, todos deben tener el perdón, y este perdón sólo es posible “en Cristo”. (Romanos 3:24-31 NVI; cf. Efesios 1:3-7 NVI).
En el Nuevo Testamento, no hay declaraciones despectivas sobre la obediencia del hombre a Dios (es decir, un “ ;trapos sucios” concepto). Por el contrario, Juan escribe:
Si sabéis que Él es justo, sabéis que todo el que practica la justicia es nacido de Él (1 Juan 2:29 RVR1960) ).
Y:
“El que practica la justicia es justo, como él es justo&# 8221; (1 Juan 3:7 NVI).
Los dos versículos anteriores ciertamente no promueven la idea de “trapos de inmundicia.”
Así , la obstinada injusticia o desobediencia contra Dios es el “trapo de inmundicia” de Isaías 64:6 NVI; cf. Galón. 5:4 RV) no el bautismo ni ninguna otra obra de justicia que Dios haya “preparado de antemano para que andemos en ellas” (Efesios 2:10 NVI).
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