Nuestra conciencia es un valioso gobernador moral, una campana que suena, una luz que destella, de acuerdo con nuestra comprensión de lo que está bien y lo que está mal. Sin embargo, nuestra conciencia no es la norma de la verdad absoluta (Juan 17:17; cf. Salmo 119:142; Salmo 119:151). Si tenemos un entendimiento erróneo de cualquier asunto, el “conjunto” de nuestra conciencia sobre ese tema será inexacto (Hechos 23:1; Hechos 26:9-10; 1 Timoteo 1:12-13; cf. Juan 16:2).
En 1 Pedro 3: 15 NASB, el texto dice:
“Sino santificad a Cristo como Señor en vuestros corazones, estando siempre preparados para presentar defensa ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros, pero con mansedumbre y reverencia; y guardad buena conciencia, para que en aquello en que sois calumniados, sean avergonzados los que vituperan vuestra buena conducta en Cristo. Porque mejor es, si Dios así lo quiere, que padezcáis por hacer el bien que por hacer el mal.“
Según esto versículo, el buen comportamiento debe ser “en Cristo.” Por lo tanto, es la voluntad de Dios la que determina el curso correcto, y una “buena conciencia” hacia Dios como la meta final.
En 1 Pedro 3:21 NASB leemos:
“Y correspondiendo a eso, el bautismo ahora te salva no la eliminación de la suciedad de la carne, sino un llamado a Dios por una buena conciencia a través de la resurrección de Jesucristo.“
En sí mismo, el bautismo no salva a nadie. Cristo es nuestro Salvador (Tito 1:; Tito 3:6). Pero Cristo es sólo el Salvador de aquellos que ponen su completa confianza en Él que creen en Él tan plenamente que “establecen” su conciencia y obrar en consecuencia conforme a su voluntad “a todos los que le obedecen, fuente de eterna salvación” (Hebreos 5:9 LBLA).
Así, todos los que dan seria consideración a la voluntad de Cristo, comprendan que Él manda el bautismo (Marcos 16:16; cf. Hechos 10:48) Sabiendo esto, uno no puede tener una buena conciencia hacia Dios mientras rehúsa hacer Su voluntad siendo el bautismo parte de Su voluntad. Siendo un acto de mandato divino, el bautismo representa nuestra muerte al pecado, sepultura con Cristo y resurrección a una nueva vida. (Romanos 6:3-6).
No sorprende entonces que después de que uno confiesa a Cristo como el Hijo de Dios (Hechos 8:36-37), el bautismo es el vehículo que le permite a uno convertirse en cristiano, y el vehículo por el cual se logra la entrada al reino de la iglesia (Juan 3:3; Juan 3:5; Hechos 2:37-47; Efesios 5:23).