En 1867, un barbudo noruego llamado Lars Skrefsrud, y un colega danés
encontraron dos millones y medio de personas llamadas
Santals viviendo en una región al norte de Calcuta, India. Rápidamente
aprendió su idioma y comenzó a proclamar el Evangelio. Para su
total asombro, los Santal esperaban tal mensaje,
y estaban emocionados y entusiasmados con él. Uno de los líderes
dijo: «Esto significa que Thakur Jiw no nos ha olvidado después de todo este
tiempo». Thakur significa genuino y Jiw significa dios. El Dios Genuino
No se ha olvidado de nosotros.
Lars se quedó estupefacto, porque esperaba hablarles a estos paganos
sobre un Dios del que nunca habían oído hablar, y en cambio , descubre que han
oído hablar del único Dios supremo. Les preguntó cómo sabían,
y uno de los ancianos le habló de su tradición oral. "Hace mucho, mucho tiempo
Thakur Jiw, el Dios Genuino creó al primer hombre y
mujer. Fueron tentados y cayeron, y sabían que estaban desnudos y se avergonzaron. Tuvieron 7 hijos y 7 hijas, y
fundaron 7 clanes. Pero el pueblo se corrompió y entonces Dios escondió a una pareja santa en una cueva y destruyó al resto de la humanidad con un diluvio. La pareja que se salvó se multiplicó y Dios los dividió
en muchos pueblos diferentes.
"El pueblo santal una vez obedeció a Thakur Jiw, pero como lo hicieron
En su paso por el paso de Khyber se desanimaron con
las dificultades de las montañas, y comenzaron a orar a los
espíritus de las montañas, y luego al espíritu del sol. . Simplemente se alejaron de Thakur Jiw. Todavía lo reconocían como
el único Dios supremo, pero desarrollaron su religión en torno a
dioses menores».
El misionero no podía creer lo que escuchaba. Aquí había un pueblo
que tuvo la misma experiencia que los judíos. Tenían la verdad del
Dios supremo en su tradición, pero fueron tras otros dioses, y
su religión se corrompió. Cuando se proclamó el Evangelio, reconocieron que era su Dios supremo mostrando misericordia de ellos, aunque lo habían abandonado. Si esto fuera
solo un caso aislado podríamos ponerlo en la categoría de los
accidentes y coincidencias monstruosas de la historia, pero no es aislado. Don
Richardson, autor de Peace Child, en su libro Eternity In Their Hearts revela cómo la creencia en un Dios verdadero es parte de la
tradición en cientos de culturas en todo el mundo.
Este único Dios verdadero tiene muchos nombres, pero siempre es el
Creador y Sustentador de todo, y supremo sobre todo. Los
misioneros que confrontan a estas personas tienen que tomar una decisión sobre
si el nombre de su Dios es el nombre del Dios de la
Biblia, O no. En muchos casos han concluido que sí, y el resultado es que Dios tiene muchos nombres.
Todo comenzó con Abraham y Melquisedec en Génesis 14.</p
Abraham acababa de regresar de una victoria sobre algunos reyes y
Melquisedec, rey de Salem, sacó pan y vino y
lo bendijo. Era el sacerdote del Dios Altísimo, y dijo a
Abraham: "Bendito sea Abraham del Dios Altísimo, Creador de
los cielos y la tierra". Este Dios era El Elyon. Este era un nombre cananeo, y Abraham estaba siendo bendecido en su nombre. Abraham
no dijo: "Aguanta ahí, mi Dios es Jehová, y no El Elyon".
Él no solo no dijo eso, sino que dio esta alta sacerdote de ElElyon
la décima parte de todo lo que tenía. heb. 7 da mucha importancia a esto y muestra
Jesucristo como sacerdote para siempre según el orden de melquisedec.
El Elyon se asoció con el Dios de la Biblia y Dios
Fue nombrado en la Biblia como Elohim, y El Shaddai.
Esto mismo sucedió en el mundo del Nuevo Testamento. Zeus
era el rey de los dioses, pero era tan corrupto que no podía
representar al único Dios supremo. Pero los escritores griegos, como Platón
y Aristóteles, usaron otro nombre para el Dios supremo que
no estaba contaminado. Usaron Theos, y este se convirtió en el nombre
que los traductores del Antiguo Testamento al griego usaron para Dios,
y este es el nombre que Pablo usó en sus cartas del Nuevo Testamento para
p>
Dios. Los pueblos paganos del mundo gentil tenían nombres para el
Dios supremo que se mantenían lo suficientemente puros para convertirse en los nombres del
Dios de la Biblia.
Entonces, volviendo a Lars y la gente de Santal, decidió que si
Abraham y Paul podían hacerlo, él también podía, y aceptó
Thakur Jiw como el nombre de Jehová. Dijo que al principio se sentía extraño
proclamando a Jesucristo como el hijo de Thakur Jiw, pero después
de un par de semanas se sintió cómodo. La respuesta fue
abrumadora ya que miles de santales querían saber cómo
podrían reconciliarse con Thakur Jiw a través de Jesucristo. Tenían un promedio de 80 bautismos por día. Lars bautizó a 15 000 personas durante
durante sus años en India, y 85 000 fueron bautizados por otros.
Hay muchas historias asombrosas de misioneros como esta, pero ahora
queremos para ver la asombrosa experiencia de Pablo como misionero en Mars Hill en Atenas, Grecia. En ninguna parte vemos
Paul más elocuente cuando se enfrenta a la mayor audiencia intelectual
de su carrera. Se paró en el mismo lugar donde estaban hombres como Sócrates,
Platón y Aristóteles, y tuvo que persuadir a las mejores mentes
de Grecia. Gordon Lewis dijo: «Este es uno de los momentos más dramáticos
de la historia cuando los judíos se encuentran con los gentiles, Jerusalén se enfrenta a
Atenas, el cristianismo se enfrenta a la filosofía, la fe se encuentra con la razón». /p>
Atenas fue la capital del mundo intelectual, como Roma fue la
capital política, y Jerusalén la capital religiosa. Por su
enfoque aquí, Pablo nos enseña cómo el cristiano debe acercarse
a este mundo en el cumplimiento de la Gran Comisión. Empiece por-
I. ENCONTRAR UN TERRENO COMÚN.
Esto requiere ser observador e investigar un poco. Superficialmente, parecería que el politeísmo ateniense y el monoteísmo cristiano
no tendrían nada en común. Atenas tenía tantos
dioses que se convirtió en un proverbio: «Tanto vale llevar piedras a una cantera como
traer otro dios a Atenas». Era la capital de los dioses del mundo,
y necesitarías las páginas amarillas para hacer un seguimiento de todos ellos.
Las calles podían estar desiertas de hombres, pero siempre había un dios
alrededor de cada calle.
Es la misma historia una y otra vez a lo largo de la historia.
Una vez que un pueblo se apartó del único Dios verdadero en favor de deidades menores
, pronto descubren que hay un factor de inflación en la idolatría.
Necesitan más y más dioses para llenar los zapatos de un supremo
Dios. Tienes que venir con un dios para cada detalle de la vida y de la naturaleza, y esto se convierte en un proceso interminable. El resultado es que
incluso las personas más inteligentes se vuelven completamente ridículas en su
multiplicación de ídolos. Los griegos eran eruditos y filósofos
del mundo, pero en su sabiduría se volvieron necios. Atenas tenía
un estimado de 30.000 dioses, que era más que todo el resto de
Grecia junta.
Pablo podría haberse puesto de pie y decir: " Estúpidos supersticiosos
chiflados." Podría haber arremetido contra su locura, pero no
tomó ese enfoque. Tomó el enfoque más sabio y comenzó su mensaje diciendo: «¡Hombres de Atenas! Veo que en todos los sentidos
eres muy religioso." Dijo esto, no con una voz sarcástica,
sino con una nota de agradecimiento. Él estaba diciendo que somos uno en esto,
porque yo también soy muy religioso, y tengo un mensaje religioso para
compartir contigo. Luego selecciona un objeto específico de su adoración
como punto de partida para compartir las buenas noticias. Pablo había andado
alrededor de la ciudad, y había observado los ídolos y altares
por todas partes. Encontró uno para un Dios desconocido.
Pablo estaba buscando un terreno común del cual
empezar, y lo encontró en este altar. Don Richardson dice que hay
algunos puntos en común en todas las religiones y culturas, porque Dios en
su misericordia le ha dado a cada pueblo una idea de la verdad que
les permite comprender el Evangelio cuando llega. Es la
tarea de los misioneros encontrar ese terreno común, tal como lo hizo Pablo
aquí.
El Dios desconocido era perfecto, porque su objetivo era compartir con
ellos la revelación de Dios en Jesucristo. Ellos no sabían
esto, por lo que el Dios de la Biblia era un Dios desconocido para ellos.
Pablo dice que este Dios a quien adoráis como desconocido soy yo
proclamando a vosotros para que le conozcáis. El Dios desconocido
a quien Pablo dio a conocer no era un dios más, sino que era el
Dios supremo. No es uno de los dioses de oro, plata y piedras,
ni un dios que habita en templos hechos a mano. Él es el Dios
a quien todos los pueblos conocen instintivamente como el Dios de todos. Él es el
Dios que creó todo, y el Dios de todas las naciones. Él es el Dios en quien vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser. Pablo cita a uno de sus
poetas que dijo de este Dios que somos linaje suyo.
Pablo está diciendo por su acercamiento a los atenienses que hay
terreno común para todas las personas que creen en Dios. En todas las
religiones del mundo en las que se cree en Dios, existen
verdades universales compartidas por todos. No importa cuán corrupta
y pervertida se vuelva una religión, siempre existe el concepto de un
Dios supremo que es el Creador de todo y el Señor de todos los hombres.
Pablo está diciendo que este es, de hecho, el Dios de la Biblia. Puede
llamarse con muchos nombres, o incluso el Dios desconocido, pero la lógica
exige que dado que hay un solo Dios, todos los conceptos y nombres
de el Dios supremo en otras religiones son los nombres y conceptos
del Dios de la Biblia. Todas las religiones del mundo tienen entonces un
concepto o nombre para el único Dios verdadero que es el Dios que proclamamos
como cristianos. Esto se convierte en el terreno común en el que
los cristianos se paran con todos los pueblos del mundo. Es la clave para
llegar a ellos. Las personas con mentalidad misionera siempre buscan encontrar
eso en la cultura de otras personas que se convierta en un vínculo con el
Dios de la Biblia. Dios nunca se ha quedado sin testigo.
El hombre tiene una revelación natural que le da un concepto de un
Dios todopoderoso y sabio sobre toda la creación.
Incluso los escritos religiosos del mundo transmiten mucho de la
verdad que Dios quiere que todos los hombres tengan, y que los abre
para recibir la mayor verdad en Cristo. Pablo cita al poeta
Cleanthes en el versículo 28. Pablo leyó a este poeta pagano y se dijo
a sí mismo: "Esto es bueno. Aquí hay un pagano que dice algunas cosas que puedo
utilizar, porque él ve lo que es universalmente cierto." Permítanme compartir una parte de
el himno a Zeus que Pablo está citando.
"Oh Dios, glorioso, llamado por muchos nombres,
Gran Rey de la Naturaleza, a través de años interminables el mismo;
Omnipotencia, que por tu justo decreto
Controlas todo, te salve, Zeus, porque a ti
Corresponde a tus criaturas en todas las tierras llamar.
Somos tus hijos, nosotros solos, de todos
En los caminos de la tierra caminos que vagan de un lado a otro,
Llevando tu imagen donde quiera que vamos,…
Pasa a hablar de Dios como Rey de Reyes y Verbo universal,
y el que endereza lo torcido, y el caos
en orden. El punto es que incluso un poeta pagano puede saber mucho acerca de
Dios, y es una obligación cristiana averiguar dónde están las personas,
y desde ese terreno común abrir la nueva luz que Dios ha
dado en Jesucristo.
La razón por la que el cristiano debe ir por todo el mundo y predicar
el Evangelio no es porque el mundo pagano no tiene luz Hay
mucha luz en el mundo. Hay tanta buena religión y
moralidad en el mundo, y tanto que es verdadero y sabio, pero nada
salvará sin un Salvador. Dios no quiere que ninguno
perezca, sino que todos lleguen al arrepentimiento, y esto solo
sucede cuando la gente escucha las buenas nuevas de lo que el Dios supremo</p
ha hecho por ellos en Jesucristo.
Es la misericordia de Dios lo que motiva a los misioneros. Las personas
saben mucho de Dios en todo el mundo, pero no saben que
Dios proveyó un sacrificio por todo pecado y que venció a la muerte
en su Hijo, y que pueden tener la seguridad de la vida eterna por
la fe en él. La revelación plena y final de Dios está en Jesús
Cristo. Otras revelaciones son maravillosas y verdaderas, pero
no están completas. El judaísmo es una de las religiones más maravillosas del
mundo. Tienen más verdad acerca de Dios por revelación escrita
que cualquier otra religión del mundo. En realidad tienen más
que los cristianos, porque el Antiguo Testamento es mucho más grande que el
Nuevo Testamento. La cantidad, sin embargo, no puede reemplazar a la
calidad. La revelación final y completa de Dios se encuentra sólo en
Jesucristo. La misericordia de Dios nos obliga a tener misiones a
los judíos, porque a pesar de toda su verdad, ellos no tienen la última
revelación de su Dios.
Es lo mismo con todos los demás pueblos. Tienen mucho que es
verdadero, pero no tienen la Verdad. Los cristianos debemos ir, no con orgullo como si fuéramos mejores que los demás, porque no lo somos. Lo que
tenemos lo hemos recibido, y es nuestra obligación transmitirlo. El Dr.
Richardson fue misionero durante 13 años para la gente de Nueva
Guinea. Él deja claro que cuanto más estudias las religiones
del mundo, más te das cuenta de que Dios no se ha dejado
sin testigo. Todas las personas tienen revelación general, y muchas
tienen tradiciones que las vinculan con el pasado bíblico cuando todos los hombres
adoraban al verdadero Dios. Es asombroso cuánta verdad bíblica
hay en las religiones populares del mundo. El cristiano no
va por todo el mundo porque otras religiones no tienen ningún valor y
verdad. Él va porque necesitan escuchar la última y final
Verdad de la revelación de Dios en Cristo.
La segunda cosa de la que te das cuenta es que todas las religiones son
bajo la ley. Pablo escribe en Rom. 2:14, "Ciertamente, cuando los gentiles,
que no tienen ley, hacen por naturaleza lo que es de la ley,
ellos son ley para sí mismos… .muestran que los requisitos de la
ley están escritos en sus corazones.” Esto significa que cada persona religiosa
en este planeta está básicamente en el mismo lugar que los judíos
estuvieron. Tenían la ley como fundamento, pero su religión no estaba
completa hasta que tuvieron un Salvador que satisfizo las demandas de
la ley y los salvó por Su gracia. Esto es lo que necesitan todos los
religiosos del mundo, y la misericordia es para motivarnos a
satisfacer esa necesidad llevándoles el Evangelio.
La misericordia es la pronta inclinación a aliviar la miseria. El mundo está
en la miseria tratando de salvarse por la religión, por las obras y por
la obediencia a la ley. Todavía nadie se ha salvado por esa vía,
ni siquiera cuando era la religión revelada y la ley del Antiguo Testamento
. La misión cristiana es una misión de misericordia. Es
llevar la buena nueva a todo el mundo que Dios no los ha olvidado
ni los ha desamparado, aunque se lo merecen, sino que Él lo ha hecho
>posible para ellos ser salvos y liberados de la esclavitud de
su religión de la ley.
La misericordia no es solo el motivo de las misiones, sino que es el motivo</p
por testificar en nuestra propia tierra. Tendemos a pensar que debido a que el
pueblo estadounidense sabe tanto sobre el cristianismo y la verdad
de la Biblia, no necesita ser testigo. Pero necesitamos ver
que a nuestro alrededor las personas religiosas en nuestra tierra son como
las del resto del mundo. Tienen todo tipo de maravillosas
verdades, moralidad y puntos de vista sobre la vida, pero sigue siendo una religión de
ley. Esperan ser salvados por sus buenas obras y la obediencia
a la ley. No conocen la libertad de ser salvos al
confiar en la obra consumada de Cristo. Jesús no es sólo la
completación del judaísmo; Jesús no es sólo la consumación de las
religiones del mundo; Jesús no es solo la culminación del
Dios desconocido, Jesús también es la culminación del cristianismo.
Hay millones de cristianos religiosos que tienen una
asombroso conocimiento del verdadero Dios, pero que nunca se han metido en
su misericordia y han sido salvos por confianza personal en Jesucristo como
su Salvador. La misericordia debe impulsarnos a compartir esto con las personas para
que puedan tener lo mejor de Dios y estar completos en Cristo.
¿Qué es la misericordia? Lo veo como la amistad de Dios en acción. En la
misericordia Dios se involucra en nuestra vida y en nuestro mundo. Bendice
donde no lo merecemos. Él nos rescata de nuestra propia locura,
y nos perdona cuando somos dignos de condenación. La misericordia es
lo que vemos practicar al padre del hijo pródigo. No
Merecía un lugar en el granero, ni un plato de sobras, pero el padre
lo devolvió a la plena dignidad de hijo, y lo hizo el honorable
Invitado a un banquete de celebración.
Todo fue misericordia, y el padre incluso le suplicó al hijo mayor
que entrara y se uniera a la fiesta. Esto también fue misericordia, porque él
merecía ser excluido por su amarga actitud. El padre es
amigo de sus dos hijos, pues su actitud dominante hacia ambos
era la misericordia. Lo mejor de él estaba disponible para ambos debido a su misericordia.
Este es el mensaje que todo el mundo necesita escuchar, porque la única
oración que siempre es escuchada y respondida es, " Dios, ten piedad de
yo, pecador." La mejor prueba de esto es el ladrón moribundo en la cruz que buscó misericordia y encontró misericordia. Fue el primero en
el paraíso, aunque estaba destinado al infierno. El poeta escribió,
Cuando Cristo, mi Señor, colgaba agonizante,
Muriendo en el madero vergonzoso,
Los hombres en toda su locura se burlaban de Él,
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Sin embargo, ninguna palabra dijo Él.
Pero cuando a Su lado un pecador,
Colgaba allí avergonzado para morir,
Suplicando , buscó su amoroso favor,
Prontamente llegó la alegre respuesta del amor.
Cuando llegues a tu reino,
Señor, clamó, acuérdate mí.
Sí, hoy, conmigo en la gloria,
Jesús respondió, tú serás.
¿No fue esta la piedad más maravillosa,
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Así bendecir a un ladrón moribundo
Incluso en medio de su propia angustia profunda
¿Así dar alivio a un alma?
Dilo en las alturas cielo,
Cuéntaselo en las profundidades de abajo;
Cuéntaselo a los perdidos y marginados;
Cuéntalo en las guaridas de la aflicción:
Al ver principal de los pecadores
Que vayan las buenas nuevas.
El que pide la misericordia del Salvador
¿El Salvador? 39;s la misericordia sabe.
Autor desconocido
No sólo somos salvos por la misericordia, sino que somos santificados, guiados ,
entregados y protegidos por la misericordia. Tomaría más de una hora
simplemente leer todo el texto de la Biblia que trata sobre la misericordia de Dios
hacia nosotros. Permítanme compartir algunos. Daniel pide a sus amigos que
supliquen la misericordia de Dios al revelar el sueño del rey para que
no sean ejecutados. Cada vez que Dios se involucra en nuestras vidas para
rescatarnos y protegernos, es Su misericordia en acción.
En Neh. 9 se ensaya la historia de la separación de Israel de Dios, y la compasión y liberación de Dios. Ocurrió
innumerables veces, sin embargo, dice en el versículo 31: "Pero en tu gran
misericordia no acabaste con ellos ni los abandonaste, por ti
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eres un Dios clemente y misericordioso." Si Dios no fuera misericordioso,
habría un solo libro del Antiguo Testamento. Es larga porque
La misericordia de Dios es para siempre.
Es una de las oraciones más frecuentes de los Salmos.
"Recuerda, Oh Señor tu gran misericordia y amor. No retengas
Tu misericordia de mí, oh Señor. En nuestra gran misericordia vuélvete a mí.”
Una y otra vez, y otra vez en pruebas y problemas de todo tipo
el clamor por misericordia sube. Es un aspecto destacado de la oración en
este mundo donde tantas cosas pueden salir mal. El hecho de que
todo salga bien, y que escapes de muchos de los males de la vida se debe a
la gracia y la misericordia de Dios. La mayor necesidad de todo ser humano
es la misericordia de Dios. No hay salvación sin ella, y no hay
victoria ni felicidad sin ella. Aquí hay una necesidad importante de cada
persona. Jesús dijo que para obtenerlo debemos darlo. Dijo: «Bienaventurados
los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia». Es siendo
canales de misericordia para otros que recibimos el flujo de misericordia en
nuestras propias vidas.
La vida cristiana debe ser una vida de misericordia Debemos tener
compasión con las personas que están perdidas, y en misericordia compartir la luz
que saca de las tinieblas a la vida. Debemos tener compasión
con respecto a cada necesidad humana. Debemos poner la amistad en
acción, y dejar que la misericordia abunde en el servicio amoroso. La misericordia es el
motivo de las misiones, y de toda preocupación compasiva por un
mundo necesitado. La encarnación fue una misión de misericordia. La vida de Jesús
fue un ministerio de misericordia. Su muerte y resurrección fue el
plan maestro de la misericordia universal. La gran comisión es cada
Mandato cristiano de llevar la misericordia de Dios a todas las personas.
La misericordia debe ser nuestra motivación para ayudar a todos los que podamos a encontrar
Lo mejor de Dios en Cristo. Todo lo que experimentamos y todo lo que
compartimos es porque Dios es misericordioso.