Hace algunos años en la Universidad de Wisconsin un grupo de estudiantes de literatura formó un club. El
propósito del club era criticar. Los miembros enviarían una historia, y sería diseccionado
sin piedad sin dar golpes. Las sesiones fueron tan brutales que los miembros del club se autodenominaron «Los estranguladores». Este era un club solo para hombres, por lo que las chicas del campus formaron "The
Wranglers". También leyeron manuscritos, pero la crítica fue mucho más suave y más constructiva.
Se alentó todo esfuerzo, por débil que fuera. 20 años después, un ex alumno hizo un análisis de la carrera de sus compañeros. Descubrió que ninguno de los Stranglers había hecho una carrera literaria de ningún tipo, pero de los Wranglers habían salido media docena de escritores exitosos. Los Stranglers habían
cumplido bien con su nombre. Tomaron el talento en desarrollo y lo estrangularon con críticas excesivas.
Los Wranglers, mediante el uso de la crítica constructiva, levantaron el talento en apuros para que pudiera escalar hacia
el éxito.
Hay pocas cosas más destructivas y dañinas que la crítica. El único pecado que Jesús alguna vez dijo
que era imperdonable está directamente relacionado con la crítica, porque la blasfemia contra el Espíritu Santo significa
hablar contra el espíritu con una crítica despectiva y maligna. Hay un lugar legítimo para
expresar sentimientos críticos. Es solo que es un asunto delicado. Es casi tan delicado como intentar atrapar pompas de jabón con un alfiler. El Dr. Curtis Hutson dice que debemos hacer distinciones en la crítica.
Hay:
1. Crítica destructiva. Jesús prohíbe esto cuando dice: «No juzgues». Es un deseo de dañar y destruir.
2. Crítica ilusoria. El hermano con el leño colgando del ojo tratando de ayudar a otro a sacarse la
paja del ojo. Esto es una locura.
3. Críticas discriminatorias. Jesús dice: "No deis lo santo a los perros, ni echéis vuestras perlas delante de los cerdos". Hay que ser crítico y emitir juicios para no ser estúpido.
Jesús criticaba a los fariseos.
Pablo criticaba a los judaizantes.
Los cristianos somos críticos con las sectas.
Los estadounidenses son críticos con los comunistas.
La crítica es lo que nos mantiene en el camino correcto. Es fundamental en nuestra forma de gobierno que se critiquen las malas
acciones. El mundo está lleno de críticas válidas. Los cristianos sabios y maduros necesitan
desarrollar un espíritu crítico por el cual examinan todas las cosas y se aferran a lo que es verdadero. Pero estamos
mirando ese espíritu crítico negativo que nos convierte en agentes del mal y apagadores del espíritu. Por
un espíritu de orgullo, fácilmente pensamos que somos expertos en todas las áreas y podemos hacer juicios críticos de las
obras de otros. El poeta ilustra el punto.
"Esa lechuza allá arriba,
Dijo el hombre en la silla,
Está mal rellena, lo declaro.
¡Mira los pies-tamaño equivocado!
Plumas equivocadas, ojos equivocados.”
Y el barbero seguía afeitándose,
Y, luego, cuando el hombre en la silla pasó,
La lechuza saltó de su percha y voló,
Y el barbero siguió afeitándose.
LA CRÍTICA ES INEVITABLE.
La vida de Jesús deja claro que ni siquiera la perfección puede escapar a la lengua venenosa del
crítico. Un autor escribió: «Sé casto como el lirio, sé tan puro como la nieve inmaculada, ¡no puedes escapar de la crítica!». Si el mismo Hijo de Dios, con perfecto amor y sabiduría, haciendo sólo la
voluntad de Dios, que es siempre lo mejor para el hombre, y cumpliendo plenamente los más altos ideales del hombre, pudiera ser
llamado diablo, entonces no esperemos hacerlo mejor, y pasemos por la vida sin críticas. Tenemos mucho por lo que
criticarnos con justicia, pero Jesús solo hizo el bien y, sin embargo, fue acusado de ser un agente de
Satanás. Por ignorancia, incluso su propia familia pensó que estaba perdiendo la cabeza y querían
detener su ministerio.
La crítica aquí es tan vil y vulgar que es increíble que la lengua del hombre podría
pronunciar tal blasfemia. Los fariseos decían que Jesús tenía poder para expulsar demonios porque estaba
poseído por el príncipe de los demonios. Beelzebub era el dios de las moscas de los filisteos, también conocido como el dios del estiércol, ya que las moscas y el montón de estiércol estaban naturalmente conectados. Esta crítica baja y sucia fue
dirigida, no a los romanos sedientos de sangre que se deleitaban en ver a los gladiadores matarse unos a otros; no a
los piadosos farsantes que rezaban en la esquina de la calle, pero en secreto devoraban las casas de las viudas con maniobras injustas,
sino, más bien, al Hijo de Dios perfecto y sin pecado. Su vida fue pura e inmaculada que
el derramamiento de Su sangre lavó nuestro pecado e hizo posible que nos volviésemos blancos como la
nieve.
Qué lección nos enseña esto sobre la vida. Nos muestra que cualquier persona que quiera tener éxito como siervo de Dios va a tener que aprender a sobrellevar las críticas. Si la crítica es un arma que te detendrá, entonces puedes planear no llegar muy lejos. John Henry Newman dijo: «Nada se haría en absoluto si un hombre esperara hasta poder hacerlo tan bien que nadie pudiera criticarlo». Los que
hagan cualquier cosa serán criticados. Tan pronto como una persona levante la cabeza por encima del nivel de la mediocridad, se le disparará. Cualquier persona que insista en hacer que su vida sea útil será presa fácil para los críticos.
Cuando Sir John Simon ocupó el impopular puesto de Ministro de Hacienda en Inglaterra, su
esposa bordó esto en la pared de la sala de estar para mantenerlo siempre consciente del precio que uno debe pagar
para escapar de las críticas: "Para escapar de las críticas, no digas nada, no hagas nada, no seas nada". Esto está destinado a
funcionar, porque nadie patea a un perro muerto. Sé como un perro muerto y tendrás tranquilidad, pero en cuanto cobres vida serás criticado. Addison dijo: «No hay defensa contra la crítica excepto
la oscuridad». Esto funciona maravillosamente, porque vemos que funciona incluso para Jesús. Realmente lo tenía bien
como un carpintero desconocido. Si hubiera continuado en este papel oscuro, podría haber vivido una vida tranquila
y posiblemente muerto sin un enemigo. Todos sus problemas comenzaron cuando se quitó la cubierta de
oscuridad y se lanzó a la vida pública.
Jesús dignificó la vida pacífica común, pero tenía más que hacer que cortar otra rutina común.
Tenía un trabajo que hacer que requería atravesar los surcos de la sociedad y obligar a los hombres a detenerse
y preguntarse a dónde iban, y si están en el camino correcto. Jesús comenzó a enseñar con
autoridad; para sanar con gran poder, e influir en la opinión pública sobre la vida, Dios y la salvación.
Jesús comenzó a sacudir el barco, y los del establecimiento que defendían el statu quo, y fueron
satisfecho con las viejas rutinas, vio que era Él o ellos los que tenían que irse. Siempre hay una crisis
cuando lo nuevo desafía a lo viejo, pues es un duelo a muerte.
Al principio las armas de combate son las palabras. Si uno puede ganar mediante ataques verbales y llevar a la oposición a la oscuridad socavando la confianza del público, entonces no habrá necesidad de violencia física. Esta es exactamente la estrategia de los fariseos en nuestro texto. Si pueden lograr que la gente
cree que Jesús es tan poderoso porque es un agente de Satanás, habrán salvado sus posiciones como
los líderes justos de Israel. Perdieron, sin embargo, en el nivel de las palabras, y tuvieron que recurrir a los clavos
para silenciar a Jesús.
Sabemos que Jesús nunca pudo haber permitido que sus amargas y maliciosas críticas le causaran para
abandonar Su misión. La salvación del mundo dependía de que Él cumpliera la voluntad de Dios sin importar
el costo. No podemos dudar, sin embargo, que fue una carga pesada de llevar para Cristo. Clavar clavos
en Sus manos no podría haberlo lastimado más que estos viciosos dardos verbales lanzados contra Él,
diciendo que Su servicio amoroso era realmente solo un truco del diablo. Esto tuvo que lastimar profundamente a Jesús, porque
alejaba a la gente de seguirlo. El ministerio de Jesús fue herido por las críticas. En su propio
pueblo de Nazaret no pudo hacer obras poderosas debido a los críticos que decían que Él no podía ser
el Mesías, porque Él era solamente el Hijo de un carpintero. En las manos equivocadas, la crítica puede incluso obstaculizar
la obra de Cristo.
La historia está llena de víctimas de las críticas. La mayoría de los grandes hombres de la música y el arte se han vuelto así, no por falta de críticos, sino a pesar de ellos. La mayoría de los buenos políticos sirven bien a su país, no porque no se les permita ser criticados, sino a pesar de sus críticas. Algunos han muerto de corazones rotos, y otros han sangrado con heridas profundas. Thomas Jefferson, por ejemplo, dijo: «Creo que el dolor
de una pequeña censura, incluso cuando es infundada, es más agudo que el placer de muchos elogios». Sin embargo, a pesar de su sensibilidad a las críticas, recibió muchas calumnias y sobrevivió. George
Washington y Abraham Lincoln fueron calumniados maliciosamente y llamaron de todo, desde
asesinos hasta simios, pero se negaron a ser estrangulados hasta la derrota. Lincoln dijo:
"Si tuviera que intentar leer, y mucho menos responder a todos los ataques
que me hacen, esta tienda bien podría estar cerrada para cualquier otra persona</p
negocio. Hago lo mejor que puedo; y pienso seguir haciéndolo
así hasta el final. Si el final me saca bien, lo que se diga contra mí no servirá de nada. Si al final me sale
equivocado, diez ángeles jurando que tenía razón no harían ninguna diferencia».
Lincoln estaba demasiado ocupado haciendo lo mejor que podía para ser derrotado por las críticas. Nadie con un objetivo digno puede
permitirse abandonar ese objetivo debido a las críticas. Si los políticos deben enfrentarse al cuchillo afilado de la crítica, y
no retroceder, sino marchar con paso firme, ¿cuánto más el cristiano debe estar dispuesto a
sufrir lo mismo por el nombre de Cristo. Dejemos que la lengua de los críticos azote y corte, nunca puede ser tan malo como
lo que Jesús tuvo que sufrir por nosotros. Renunció a la tranquilidad por el infierno para que pudiéramos escapar del infierno y obtener la tranquilidad eterna. Dios no permita que ahora guardemos silencio acerca de nuestro amor por Él porque
tememos la crítica. Necesitamos tener la actitud de Epicteto quien dijo: "Si escuchas que alguien está
hablando mal de ti, en lugar de tratar de defenderte debes decir que obviamente no sabe
me muy bien, ya que hay tantos otros defectos que podría haber mencionado.”
Otro desafío para nosotros en este estudio de la crítica es examinarnos a nosotros mismos para no deslizarnos entre ellos
los estranguladores inconscientes. Debemos examinar constantemente nuestros motivos para la crítica. ¿Criticamos
porque esperamos ayudar al que creemos que debería estar haciéndolo mejor, o es nuestra crítica un mero escupitajo
porque nos complace hacerle la vida más difícil? para aquellos que están haciendo algo en un
área de la vida en la que no estamos haciendo nada? El poeta dijo:
Cuando escuchas la voz del aldaba,
Mientras escuchas la caída de su martillo,
Recuerda el hecho de que el acto de tocar
No requiere ningún cerebro.
La paloma sobrevuela el paisaje y ve todo lo hermoso y pacífico, pero el zopilote y
el buitre sobrevuela el misma área y ve un cadáver repugnante. El cadáver muerto es tan real como la flor, pero el cristiano debe ser como una paloma y buscar el bien y no el mal. Es cuestión de
enfoque. Debemos ser conscientes de la maldad y los defectos que nos rodean, pero aun así enfocarnos en lo que es bueno y
virtuoso, y hacer de eso nuestro énfasis. Un enfoque en lo negativo tiende a hacer uno negativo. Sin embargo,
necesitamos ser conscientes de nuestros propios defectos para no juzgar a los demás. Algún
poeta humorístico escribió:
Dijo el elefante a la jirafa
"Tu cuello es demasiado largo por la mitad".
Él respondió: "Puesto que tu nariz
Te llega hasta los dedos de los pies,
De otras es mejor que no te rías.
Keith Miller en su libro Habitations of Dragons habla de su espíritu crítico hacia otros hablantes cristianos, especialmente si hablaban a los mismos grupos que él. Se dio cuenta de que estaba amenazado por
aquellos que tenían dones que él no tenía. Buscaba debilidades en los demás para asegurarse de que
no eran mejores que él. Tantas críticas provienen de nuestra propia inseguridad. Queremos que a todo el mundo
le gustemos, y sentimos que si a la gente le gusta alguien más, no les agradaremos, por lo que queremos criticar
a los demás para mantenernos en la cima y ser queridos. . Nos olvidamos de que a la gente le pueden gustar muchas otras personas y no gustarle menos a nosotros por eso. Tenemos miedo de perder el cariño de los demás y por eso criticamos a los que
sentimos competidores por el cariño. En realidad, esto produce exactamente lo que tememos, porque a nadie le gusta un
criticador. Necesitamos ver lo que estamos haciendo y confesarlo para deshacernos de él.
No se necesita mucho tamaño para criticar. La crítica cristiana siempre debe ser constructiva, porque esto
requiere cerebro, y se nos ordena amar a Dios con toda nuestra mente. Lo que no hemos dicho podría llenar volúmenes, pero lo que hemos dicho puede llenar su vida con determinación e interés cristiano. Nosotros
hemos dicho que la crítica es inevitable si haces algo que vale la pena, así que nunca dejes que te detenga y
a medida que avanzas, asegúrate de no frenar a los demás con críticas abusivas. . Dios nos conceda el
corazón para soportar la crueldad de la crítica, y la cabeza para no repartirla.