Bridezilla

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Oseas 1:2-10

Tengo la edad suficiente para recordar las viejas películas de Godzilla sobre un reptil al que le gustaba destruir ciudades y cosas por el estilo. Esto encaja en el género de las películas de terror como King Kong y Destroy all Monsters. Se acuñaron palabras con la terminación “zilla” para describir a alguien cuyas acciones eran monstruosas. Uno de estos términos acuñados fue «Bridezilla», que podría denominarse como la novia del mismo infierno. Hoy nos encontraremos con una “novia” así en el Libro de Oseas. Por favor abran sus Biblias y leamos Oseas 1:2-10 juntos.

Muchas veces hemos escuchado decir: “¿Dios nunca me pediría que hiciera tal cosa?” ¿Cómo podría Dios hacer tal cosa? Pensamos en Abraham haciendo tal pregunta al Señor en el contexto de la destrucción de Sodoma y Gomorra. “Ciertamente no destruirás al justo con el impío” y “¿No hará justicia el juez de toda la tierra?” (Génesis 18:23-25). Todos tenemos expectativas de cómo debe actuar Dios, y cualquier cosa que vaya en contra de nuestras opiniones debe estar mal. Pero debemos recordar que Dios es Dios y nosotros no. No debemos sustituir nuestras ideas de nuestra justicia por lo que Dios llama justo.

Llegamos a uno de estos pasajes difíciles. Dios se acerca al profeta Oseas y le ordena que se case con una prostituta. La expectativa en tiempos antiguos era que un hombre, especialmente un profeta, se casaría con una virgen. Dios espera lo mismo de parte del hombre también, pero la cultura parece hacer un guiño a esto. Uno siempre sabe quién es su madre. Pero cuando hay infidelidad antes y dentro del pacto matrimonial, no se puede estar seguro de quién es el padre. Hoy, con las pruebas de ADN, podemos responder qué hombre engendró al niño. Pero no entonces. La idea de la fidelidad al pacto antes y en el matrimonio es bendecida por Dios y es Su expectativa de nosotros. Desobedecemos este entendimiento a nuestro propio riesgo y pérdida. Entonces, ¿por qué Dios le ordena a Oseas que se case con una mujer que le fue infiel antes y después?

Cuando algunas personas reflexionan sobre Dios y Su carácter, convierten a Dios en Godzilla en su forma de pensar, como si Dios fuera caprichoso y responsable. por monstruosa maldad. Tal pensamiento debe causar repugnancia inmediata en el corazón de la persona. Dios es bueno, justo, misericordioso y santo. Confesamos tal. Por eso estamos tan preocupados aquí. Quizás lo que debemos hacer es examinar la historia en su contexto histórico.

Oseas vivió en una época en la que el Reino del Norte de Israel aún no había sido llevado cautivo por los asirios, lo que Dios les había dicho que sucedería. sea su castigo por su apostasía. El Reino del Norte que estaba centrado en Samaria fue continuamente infiel a Yahweh, el Señor que los había llamado a salir de la esclavitud egipcia. Yahvé quería a Israel como su novia fiel. Pero Israel también adoraba a otros dioses. Lo mismo hizo el reino del sur de Judá. La infidelidad de Israel enfureció a Dios. Nosotros que pensamos que “Dios es amor” pensamos que está por debajo de Dios enojarnos. Sin embargo, la Biblia enseña claramente que Dios se enoja, y cuando lo hace, la expresión de Su ira está justificada. Jesús se enojó antes de expulsar a los cambistas del Templo. Es una ilusión pensar que Dios es solo bondadoso e indulgente. Pero Dios es quien dice que es en las Escrituras. Habrá juicio. Es cierto que Dios es amor. La Biblia lo dice. Pero Dios también es Santo. En el pensamiento hebreo, en lugar de usar adjetivos comparativos, grande, más grande y más grande o el uso de más y más, simplemente repiten la palabra. La palabra “amor no se repite. Podemos ver en el pasaje “Dios guardará en perfecta paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera, que se repite el hebreo “Shalom” que tiene la idea de “más pacífico”. (Isaías 26:3). Solo una palabra se repite tres veces en el Antiguo Testamento, y esa es la palabra “Santo” en la visión de Isaías en Isaías 6:3. También se debe tener en cuenta que en el libro de Apocalipsis del Nuevo Testamento, la palabra «ay» se repite tres veces (Apocalipsis 8:13), que se usa para describir la extrema severidad del juicio de la tierra y sus habitantes. Entonces, lo más característico de Dios no es Su amor, sino Su santidad. Y la santidad de Dios se expresa por su juicio. Dios hubiera sido justo si simplemente hubiera destruido a Israel por su infidelidad. Hubiera sido justo haber destruido a Adán y Eva también. A la luz de esto, ¿qué esperanza podemos tener?

El punto que Yahweh está haciendo cuando le ordena a Oseas que se case con una ramera es señalar la infidelidad tanto de Israel como de Judá. Considerando todo lo que Yahweh había hecho por ellos, su comportamiento es realmente impactante. En lugar de señalar con el dedo a Dios, necesitaban señalarse a sí mismos. Dios había mostrado una gran gracia al llamar a Israel para que fuera su novia. Pero así como Gomer no fue fiel a Oseas y pronto fue tras otros amantes, Israel se había vuelto infiel al matrimonio con Yahvé. lo sorprendente es que Oseas se llevó a Gomer. Él la redimió. Esto nos dice que Yahweh redimiría a Israel a pesar de sus fracasos y falta de fe.

Los nombres de los hijos que Gomer le dio a Oseas tienen significados simbólicos. El primer niño se llamó Jezreel, que se traduce aproximadamente en inglés como «Jehová haga fructificar». Jezreel como un valle en el Reino del Norte de Israel conocido como un lugar donde Jehú masacró a los hijos de Acab para cortar la simiente de Acab y Jezabel. Más tarde, Jehú también sería cortado. Así que el nombre “Jezreel” es irónico. El siguiente hijo de Oseas fue una hija llamada «Lo-Ruhamah», que significa «no compadecido». Israel no sería compadecido y sería cortado. Sin embargo, su hermana, Judá, continuaría. El SEÑOR tendría piedad de Judá y la libraría personalmente de las manos de Senaquerib sin la ayuda de Judá.

Oseas y Gomer tuvieron un tercer hijo, un hijo llamado “Lo-Ammi” que significa “Pueblo No mío”. ” Lo que el Señor está diciendo es que Él no es el padre de este niño y no se responsabiliza por él. Esto fue completamente escandaloso, ya que hizo que el niño fuera ilegítimo. Esto no significa que Oseas no cuidó de su hijo, pero el simbolismo aquí es que Israel ya no era el pueblo de Yahweh. Esto se debe a su idolatría. Su verdadero padre eran los dioses de los paganos a los que se parecía. Este juicio sobre Israel sería catastrófico. Israel sería llevado cautivo por los asirios y perdería su identidad. Y pronto, este sería el caso de lo que llamamos “Las Diez Tribus Perdidas de Israel”. Algunas de estas personas perdidas se mezclaron con los samaritanos, pero la mayoría ha desaparecido de la historia humana, pero no de Dios.

Yahweh promete reunir a Judá e Israel en el futuro. Aquella que había sido repudiada como parte del pueblo de Dios sería nuevamente reunida. Jezreel volvería a ser una tierra fructífera. La pregunta que debemos hacernos es ¿quiénes son estos israelitas dispersos a quienes Dios iba a reunir?

Pablo cita a Oseas en Romanos para indicar que los gentiles que no eran el pueblo de Dios se convertirían en el pueblo de Dios. El rechazo de Israel por un tiempo se convertiría en el medio para incluirlos. Algunos podrían pensar que Pablo está estirando las cosas aquí porque parece que la inclusión sería el reino exiliado de Israel que nuevamente recuperaría su identidad. Pero si uno mira esto, debemos darnos cuenta de que hay exiliados casados entre las naciones de la tierra. la palabra “gentil” significa “nación”. Los hijos de tales matrimonios se mezclarían étnicamente entre israelitas y otras naciones por raza. A través de varios miles de años y más de 100 generaciones, la simiente de estos israelitas estaría representada en todas las naciones de la tierra. Estadísticamente hablando, prácticamente todos los que viven hoy en día son descendientes de Abraham a través de Jacob. lo que se necesita es restaurar la identidad como pueblo de Dios. También se debe notar que la sangre gentil se mezcló con la línea de Judá. Tamar, Rahab y Rut, por ejemplo, eran gentiles. Entonces, aquí no hay tal cosa como un judío o gentil de pura sangre. Entonces ser hijo de Dios tiene que ser contado de otra manera, siendo llamado por Dios y creyendo en el Evangelio de Jesucristo. Esto es lo que hace a una persona un verdadero israelita.

Oseas, cuyo nombre es similar a “Yeshua” (Jesús) significa “Dios salva”. Señala a nuestro SEÑOR Jesús que vendría y llevaría el castigo por nuestra infidelidad y pecados. Él es el medio por el cual somos compadecidos y transformados en Su pueblo. Debería sorprendernos por completo que Dios nos amó tanto que nos dio a Su hijo como expiación. no hay ninguno digno de ser llamado “Pueblo Mío”. Todos éramos gomeros. Pero no por la fe en Jesús nos hemos convertido en hijos del Dios vivo.

Ahora que hemos sido redimidos y llamamos a Dios “Padre nuestro”, nos corresponde vivir vidas que reflejen la fidelidad y la misericordia de Dios. . Debe haber una semejanza entre nosotros y Dios. Esta es una semejanza espiritual. Cuando la gente nos ve, ¿ven a “Cristo en nosotros, la esperanza de gloria”? Habiendo sido limpiado por Su gracia, este no es momento para perseguir a otros amantes. Tenemos que recordárnoslo diligentemente unos a otros. Como se nos ha mostrado piedad, ofrezcamos la piedad de Dios a los que todavía no son su pueblo. Debemos estar dispuestos a testificar a algunas personas muy desagradables.

Esforcémonos por ser una novia fiel y no una Bridezilla.