Ayuda para los desamparados
Juan 5:1-14
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En la primera parte del capítulo cinco de Juan se nos habla de un hecho milagroso que sucedió cuando Jesús se dirigía a una de las fiestas judías. A qué gran fiesta de Israel se dirigía Jesús también, la Fiesta de los Tabernáculos, la Fiesta de las Semanas de alguna otra, no era el centro de esta historia, sino un milagro que Él realizó cerca de la Puerta de las Ovejas en dos estanques llamados Betesda. Ubicado en la «esquina noreste de la ciudad vieja de Jerusalén», el sumo sacerdote Simeón hizo construir dos grandes estanques en c. 200 a. C. para suministrar agua al templo. “Cada piscina tenía forma trapezoidal y la longitud total de las dos piscinas (de norte a sur) era de unos 318 pies. La piscina más pequeña al norte tenía unos 197 pies de ancho en su lado norte y la piscina más grande en el sur tenía unos 250 pies de ancho en su lado sur”. Estaba ubicada cerca de la Puerta de las Ovejas, tenía cinco pórticos a su alrededor y era conocida como la “Casa de la Misericordia” debido a que era un lugar de curaciones milagrosas. Cuando los “fuentes intermitentes que alimentaban los estanques” o más probablemente el ángel del Señor agitó las aguas, la primera persona que entró en el estanque fue sanada. ¡Estos cinco grandes pórticos estaban llenos de impotentes, ciegos, cojos, indefensos y miserables!
No debería sorprendernos a nosotros, el lector, saber que Jesús no es mencionado en la fiesta sino en la lugar donde se reunían multitudes de enfermos anhelando desesperadamente pero con pocas esperanzas de ser el “único” que se curaría!
La situación de desamparo
Es en este punto de la historia que Juan nos introduce en las profundidades de la impotencia de una persona. El problema con las piscinas de Bethesda era que cuando el agua se agitaba, ¡solo la primera persona que entraba en ella se curaba! Cómo nuestros corazones están con la mujer que había estado con hemorragia durante doce años (Marcos 5:25-34), y la mujer lisiada por dieciocho años (Lucas 13:10-17) pero Juan nos dice que hay un hombre presente en ¡la multitud que había estado inválida durante treinta y ocho años (versículo 5)! Supongo que esto tiene mucho sentido porque ¿qué oportunidad tenía este hombre de ser más rápido para meterse en la piscina que aquellos con las manos secas, los ciegos o incluso los cojos pero que aún podían caminar? Juan no quiere que nos perdamos la ironía de esta situación porque el Gran Médico Jesucristo mismo estaba en medio de ellos y, sin embargo, en su impotencia y ceguera espiritual, ninguno de ellos gritó: «¡Hijo de David, ten piedad de mí!» Para que no pensemos muy poco en ellos y demasiado en nosotros mismos, ¿no es esta historia indicativa de cómo ha sido siempre la humanidad? Mirando hacia este mundo que no es nuestro hogar (Hebreos 13:14-16), ¿no hay multitudes de personas dolidas, esperando que la vida mejore, pero año tras año sufriendo con gran dolor y confusión, sintiendo que no tienen esperanza de siendo curado? “Si doblas por una calle secundaria y abres alguna puerta, allí verás cantidades, casi multitudes, de criaturas que sufren, se afligen y se mueren” ¡a nuestro alrededor! E incluso si uno no sufre de problemas de salud física, ¿no hay muchos más que en su muerte espiritual experimentan un dolor insoportable de estar separados de Dios, siempre buscando pero nunca encuentran gozo y paz que sobrepasa todo entendimiento (Filipenses 4:7)? Y si bien parece una tontería que los desamparados no reconocieron al Gran Médico en medio de ellos, ¿quién de los que sufren en este momento puede decir honestamente que las vigas en sus ojos no los han cegado a la verdad de que Dios no solo es indivisible presente en todas partes (Salmos 139) ¡pero también sana con una sola orden!
La excusa y la cura
Sabiendo que este hombre había sido un inválido durante 38 años, Jesús le hizo una pregunta provocativa: ¿quieres ser sanado (versículo 6)? Evidentemente, el enfermo quería ser curado, pero se apresuró a afirmar que no era su culpa que la curación no se hubiera producido: “No tengo a nadie que me ayude a entrar en la piscina cuando se agita el agua. Mientras yo trato de entrar, otro desciende delante de mí” (versículo 7). ¡Casi se puede escuchar la voz de este pobre hombre crepitar al recordar todos esos momentos, vio a alguien más recibir sanidad y se quedó viviendo una vida de miseria y dolor! ¡Buscó la ayuda de otros para recibir la cura solo para encontrarlos tan preocupados por «sí mismo» como él! Jesús hizo muchos milagros en Jerusalén y, sin embargo, la multitud de ciegos, cojos y paralíticos no reconocieron al Gran Médico Jesús que estaba en medio de ellos, que tenía el poder de sanarlos a todos y, sin embargo, ninguno de ellos lo reconoció. Al igual que el inválido, nos apresuramos a mirar a los demás para que nos ayuden a aliviar nuestro sufrimiento y dolor, y estamos ciegos a la verdad de que el Gran Médico está dispuesto y es capaz de sanar no solo nuestros cuerpos físicos sino también nuestras mismas almas. ¡Qué fácil es caer en un profundo abismo de desesperación cuando no se conoce y se hace a Cristo el Señor de la propia vida! Es en este punto de la historia que Jesús le dice al inválido: “¡Levántate! toma tu camilla y anda” y de inmediato el hombre se curó y recogió su camilla y se alejó (versículo 8)! ¡Esta curación fue muy inusual porque no se hizo por pedido directo del hombre a Jesús, sino que fue la iniciativa del Buen Pastor dando a las ovejas gracia y misericordia inmerecidas! ¡Oh, cuántas veces Cristo ha hecho bien a los que le aman (Romanos 8:28) hablándoles al corazón el mensaje de esperanza de que todo es posible para los que creen en Él (Marcos 9:23)! Aunque el hombre no entendiera completamente la depravación de su enfermedad y le faltara una fe tan pequeña como un grano de mostaza que movería las montañas poderosas (Mateo 17:20) de sus enfermedades, el Señor lo miró con compasión y misericordia y le dio a ¡no lo que merecía sino lo que necesitaba tan desesperadamente!
La religión versos a la Palabra
Como este hombre está cargando su camilla muy probablemente por las calles de Jerusalén o cerca del recinto del templo y durante un festival judío, este acto no solo lo puso a él sino a “Jesús directamente en conflicto con las autoridades judías”. A pesar de que la estera probablemente estaba “hecha de paja, lo suficientemente liviana como para enrollarla y cargarla fácilmente sobre los hombros de una persona sana”, los líderes judíos se apresuraron a decirle a este hombre, “es el día de reposo; la ley te prohíbe llevar tu camilla” (versículo 10). Esta declaración habría infundido temor en el corazón del hombre por quebrantar la ley del sábado si la pena de muerte hubiera sido asociada a una ofensa tan grave (Éxodo 31:14, 15; cf. también Números 15:32-36). Al no ser “la materia de la que están hechos los héroes”, este hombre se apresuró a decirles a las autoridades que solo estaba obedeciendo a Aquel que le dijo que “tome su camilla y camine” (versículo 11). Cuando le preguntaron por la identidad de su sanador, el hombre les dijo que no sabía quién era (versículo 13). Esto me hace preguntarme si nosotros, como embajadores de Cristo (2 Corintios 5:20) y sacerdotes reales (1 Pedro 2:9), conocemos realmente la identidad de nuestro Señor, Salvador y rey mejor que el hombre sanado de esta historia. Se nos ha dado gracia y misericordia y toda bendición espiritual posible en el nombre de Cristo (Efesios 1:3) y, sin embargo, ¿podemos verdaderamente decir que somos santos como Él es santo (1 Pedro 1:16)? ¿No pasamos demasiado tiempo tratando de controlar el futuro que es incierto e incognoscible en lugar de buscar primero el reino de Dios y todas las cosas nos serán añadidas (Mateo 6:33)? Cuando Dios nos invita a que “no nos falte nada” junto a las aguas tranquilas que refrescan nuestras almas” (Salmos 23:2-3) ¿estamos dispuestos a tomarnos un tiempo para ser santos o las aguas turbulentas de nuestros propios deseos egoístas nos mantienen encerrados en nuestra prisión de perseguir baratijas y juguetes que prometen alegría pero que solo resultan en una codicia y desesperación interminables? Como sus ovejas, ¿realmente escuchamos su voz (Juan 10:27-30) considerando sus demandas de negarnos a nosotros mismos, tomar nuestras cruces y seguirlo (Mateo 16:24-26)? ¿O tal vez en esta historia somos como las autoridades judías tan interesadas en la tradición religiosa y lucir bien por fuera que nuestra relación con el Señor carece porque estamos “llenos de huesos de muertos y de todas las cosas inmundas (Mateo 23:27)?” Preferiría estar bajo las alas de mi Señor (Palmas 91) y ser alimentado por mi Maestro, incluso si debo soportar los furúnculos de Job y vivir una vida corta porque esto sería mucho mejor que vivir una vida larga de salud, riqueza y ¡prosperidad pero siempre buscando pero no encontrando al que me da vida!
Encontrando la causa raíz
Para terminar esta historia Juan nos dice que más tarde Jesús encuentra al hombre en el templo y le dice a él, “veo que estás bien otra vez. Deja de pecar o te puede pasar algo peor” (versículo 14). “Después de haber tratado con la enfermedad física del hombre, ahora Cristo se dirigió a su condición espiritual”. Si bien no toda enfermedad es producto de haber pecado (Juan 9:1-3), después de haber investigado su corazón Jesús encontró que al igual que Caín (Génesis 4:7) el pecado no solo estuvo agazapado a su puerta sino que por 38 largos años gobernó sobre su vida! Cristo es el sanador de los indefensos y, sin embargo, cómo debe entristecerle ver a tantos de Sus propios hijos sufriendo un dolor inmenso y la soledad de estar separados de Él simplemente debido a su amor por los caminos de este mundo (1 Juan 2:15). ). A menos que invitemos a Dios a escudriñar nuestros corazones para ver qué pecado mora dentro, las “tormentas del castigo” continuarán rugiendo y ninguna cantidad de enterrar nuestras cabezas en las arenas de la ignorancia cambiará de ninguna manera la paga del pecado que estamos experimentando. No importa cuán difícil sea la prueba por la que uno está pasando actualmente como el hombre en esta historia, Cristo te está diciendo que algo peor sucederá si sigues acariciando tu pecado. ¿Qué podría ser peor que estar inválido por 38 años… estar de pie ante el tribunal de Cristo (2 Corintios 5:10) explicando por qué desperdiciaste tantos años haciendo el mal y te alejaste de Aquel que te compró al precio de Su vida misma (1 Corintios 6:20)! Dado que el pecado no es la única causa raíz de recibir calamidades, “a menos que se aborde la causa espiritual de la realidad visible” de las tribulaciones, ¿cómo se puede verdaderamente honrar a Dios con la respuesta apropiada? Si las pruebas y tribulaciones se deben al pecado, entonces arrepiéntete, si se deben a que Dios quiere que des testimonio a otros, entonces hazlo con valentía, y si son el mero producto de vivir en un mundo caído, entonces cuenta tus bendiciones y no las consideres nada. comparación con la eternidad que está a punto de recibir (Filipenses 3:9-11)! El hombre está tan abrumado de alegría que se conoce la causa raíz de sus calamidades, y ha sido perdonado que va y encuentra a los líderes judíos y les dice: «Fue Jesús quien me sanó».
¿Quieres curarte?
Permíteme terminar volviendo a la pregunta que Jesús le hizo al inválido, “¿quieres curarte (versículo 6)?” ¡No importa cuán bendecido seas hoy, no hay ninguno de nosotros que no necesite la curación del Gran Médico! Solo el Espíritu que escudriña las cosas profundas de Dios (1 Corintios 2: 11-13) y conoce cada pensamiento, palabra o acción que alguna vez haremos (Salmos 139) puede hablar la verdad en nuestras vidas en cuanto a lo que necesitamos para prosperar. el reino del Padre. Para romper las ataduras del pecado que tan fácilmente nos enredan (Hebreos 12:1), solo necesitamos una mera palabra o un toque del Maestro. Habló para que toda la creación existiera, calmó las tormentas e incluso ordenó a los demonios que dejaran en paz a sus presas. Aunque Él es el Hijo del Dios viviente, el Alfa y la Omega, el Rey de Reyes y la Principal Piedra del Angulo, siempre debemos olvidar que Él es accesible porque Él es el Buen Pastor, nuestro Sumo Sacerdote compasivo que siempre está dispuesto a perdonar a los arrepentidos. almas y consolar a aquellos cuyas aflicciones son insufribles! La redención de las circunstancias difíciles se logra buscando al Señor mientras puede ser hallado e invocándolo mientras está cerca (Isaías 55:6). Aquellos que claman “Hijo de David, ten misericordia de mí” (Marcos 10:48) no serán defraudados porque si bien Cristo no nos promete una vida fácil, Él promete hacer siempre el bien a los que lo aman (Romanos 8:28). ). Afortunadamente, Él promete darnos el deseo de nuestro corazón solo cuando se alinea con Su perfecta y agradable voluntad (Romanos 12:2). Si bien está bien mirar a otros para edificarnos en la fe, porque el hierro afila el hierro, ¡no miremos a otros para curar enfermedades espirituales que solo Aquel que nos tejió en el vientre de nuestra madre puede curar! Por lo tanto, si deseas ser completo, siéntate en la hazaña de tu Señor y disfruta de Su gracia y misericordia, y alegrémonos de que “no hay expectativa divina que no tenga integrada, la habilitación para llevar a cabo esa expectativa. ”
Fuentes citadas
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Tony Evans, «‘Ayuda para los desamparados'», en Tony Evans Sermon Archive (Tony Evans, 2015), Jn 5:1–9.