ALAS DE LA CIUDAD.
Lamentaciones 1:1-6.
LAMENTACIONES 1:1. La palabra de apertura podría traducirse, «¡Ay!» La traducción “Cómo” introduce una exclamación, pero también tiene un elemento de cuestionamiento. Podríamos decir, “¿Cómo es que?”
El verbo “ella se sienta” introduce “la ciudad” como femenino, así que tal vez podríamos construir una traducción: “Ay, ella se sienta solitaria, la ciudad que estaba llena de la gente.”
La ciudad se asienta solitaria, morando apartada como un leproso. Ya no bajo la protección del SEÑOR, su pueblo se dispersa de ella. La que una vez fue “grande entre las naciones” ahora está de duelo como una viuda. La que era una “princesa” entre las provincias ahora es reducida a un mero vasallo de Babilonia, su mucha gente en su mayoría ahora asesinada o deportada.
LAMENTACIONES 1:2. La ciudad desierta se sienta sola, llorando, sin nadie que la consuele. Había buscado la protección de sus «amantes» (otras naciones y sus «dioses»), pero todos le habían fallado. Aquellos que ella podría haber esperado que fueran «amigos» ahora se han convertido en enemigos. Sus alianzas políticas finalmente fracasaron, ya que las naciones vecinas se pusieron del lado de Babilonia contra Judá.
LAMENTACIONES 1:3. Israel había conocido una vez la “aflicción” y la “gran servidumbre” en Egipto. Luego, después del éxodo, sus perseguidores fueron arrojados al mar y ella encontró “descanso” en la tierra prometida. Pero ahora, esparcida entre las naciones paganas, “no halla descanso”. Es alcanzada por sus “perseguidores”.
LAMENTACIONES 1:4. La personificación de la ciudad se intensifica: aquí se la llama “Sión”, por el monte sobre el que está construida Jerusalén. Lo asombroso aquí es que incluso los “caminos” o caminos de la ciudad están de luto, vacíos tanto de viajeros comerciales como de peregrinos. Las “puertas”, también, están “desoladas” sin que nadie las atraviese, no hay comercio; y ninguna administración de justicia (como tradicionalmente tendría lugar en las puertas).
La ausencia del ajetreo y el bullicio de los rituales del templo hace que cualquiera de sus «sacerdotes» restantes «suspire». El templo se ha ido. Los sacrificios probablemente han cesado, muchos de los mismos sacerdotes han sido asesinados o llevados. “Sus vírgenes están afligidas”, sin nada que esperar, hasta donde sabían, sino más miseria. Sión misma está “en amargura”, maltratada, quemada y arruinada; su templo arrasado hasta los cimientos.
LAMENTACIONES 1:5. ¿Cómo ha sucedido todo esto? ¿Qué causó la caída de Jerusalén? Bien, sus “adversarios” son ahora ‘la cabeza y no la cola’ (cf. Deuteronomio 28:44); sus “enemigos” ahora están “prosperando” a su costa. Sin embargo, como advirtió Jeremías, es la mano de Dios detrás de la invasión babilónica. ÉL la está afligiendo “por la multitud de sus transgresiones” y POR ESO “sus hijos han ido en cautiverio delante del enemigo”.
Esto es lo que podríamos llamar su ‘adulterio espiritual’ (cf. Lamentaciones). 1:8a; Lamentaciones 1:18a). Se suponía que Israel sería, se pactó que sería, desposado con el SEÑOR. Sin embargo, sus alianzas con las naciones que la rodeaban y sus ‘dioses’ demostraron que ella era desleal a Él, su esposo.
LAMENTACIONES 1:6. La ciudad ahora se llama “Hija de Sión”. Una vez princesa, ahora toda la majestuosidad y la belleza se han apartado de ella. El rey Sedequías y sus hombres de guerra huyeron de noche. Los babilonios capturaron al rey Sedequías y su ejército se dispersó. Los hijos del rey (príncipes) fueron asesinados ante sus ojos (cf. 2 Reyes 25:4-7).
¿Dónde está JESÚS en todo esto?
Jesús estaba solo, solitario, cuando fue a la cruz para morir por nuestros pecados (Mateo 27:46).
Jesús lloró sobre Jerusalén en previsión de otra destrucción de la ciudad y otra dispersión de su pueblo (Lucas 19:41). ).
Los amigos de Jesús lo abandonaron en su hora de necesidad (Marcos 14:50), y sus enemigos se burlaron de Él (Lucas 22:63).
Gracias al Señor que Jesús un día cumpliría un nuevo ‘éxodo’ a través de Su muerte (Lucas 9:31), para librarnos de una servidumbre mucho mayor, y para llevarnos a nuestro ‘descanso’ final (Hebreos 4:9)!
Jesús fue entregado POR DIOS para ser muerto a manos de hombres malvados (Hechos 4:27-28). No había otro camino para nuestra salvación (cf. Juan 3:16).
FINALMENTE, ‘¿No os importa nada a todos los que pasáis?’ LEA Lamentaciones 1:12.
Entonces, ‘no les parece nada’ que Jerusalén sufriera bajo los babilonios en el 587 a.C., y nuevamente en el 73 d.C. bajo los romanos?
¿Es ¿No os parece nada que el pueblo judío fuera esparcido hasta los confines de la tierra?
¿No os parece nada que JESÚS sufriera como Él, ‘tristeza’ sobre ‘tristeza’, ‘angustiado’ por nosotros? por la ‘feroz ira’ de ‘Jehová’?
‘¿Cómo escaparemos nosotros si descuidamos una salvación tan grande?’ (Hebreos 2:3).