20220730 Parsha Mattot-Massei – Agua viva o cisternas rotas
Bendición
Porción de la Torá Números 30:1-8
Haftará Jeremías 2:5-13
Besorá Juan 7:32-39
El nombre de la lectura cuadragésima segunda de la Torá es Mattot, que significa “tribus”. " El nombre se deriva de las palabras de Números 30:1, que dice: «Entonces Moisés habló a los jefes de las tribus de los hijos de Israel». Números 30 discute las leyes de votos y juramentos. Números 31 cuenta la historia de la guerra de Israel con Madián. Números 32 relata la historia de cómo los rubenitas, los gaditas y la media tribu de Manasé heredaron la tierra al este del río Jordán. Excepto en los años bisiestos del calendario bíblico, Mattot se lee junto con la porción subsiguiente de la Torá, Massei, una palabra que significa «viajes, en el mismo sábado». Viene del primer verso de la lectura, que comienza con las palabras "Estas son las jornadas de los hijos de Israel" (Números 33:1). Massei es el final de la narración continua de la Torá que comenzó en Génesis con la creación del universo. La narración no se reanuda hasta el final de Deuteronomio, cuando muere Moisés.
La semana pasada hablé de la Porción de la Haftará, y haré lo mismo esta semana. Examinaremos las palabras del profeta Jeremías.
Jeremías, conocido como el profeta llorón, advirtió al pueblo de Jerusalén de su inminente juicio por las invasiones de Babilonia en 598 a. C. y 587 a. Su ministerio fue únicamente para suplicar al pueblo judío que se arrepintiera y volviera al Señor. Notas interesantes sobre su vida personal son que fue llamado por Dios a una edad muy temprana, posteriormente se le prohibió casarse, fue golpeado y abusado por su familia avergonzada, así como por el régimen de Judea, y lo dejaron morir en el fondo de un pozo. Vivió y murió solo, sin ningún reconocimiento de su precisión profética. Jeremías predicó mensajes de pesimismo, pero su intención final era inspirar arrepentimiento y restauración.
Para todos los lamentos de Jeremías, siempre ha sido interesante para mí notar algo sobre los escritos de Jeremías. Cuando Dios lo llamó a ser profeta, Dios hizo una declaración increíble.
Jeremías 1:5 “Antes que te formase en el vientre te conocí, y antes que nacieras te santifiqué— Te he nombrado profeta a las naciones.”
¿Cuándo comienza la vida? Según esa escritura, parece que la vida comienza incluso antes de la concepción. Dios dijo incluso antes de que fueras formado en el vientre, YO TE CONOCÍA. Y creo que Él también tiene planes para ti y para mí. Ya sea que haya sido plantado en una familia judía o gentil, Dios no comete errores. Sé el hombre o la mujer que Dios te formó para ser y corre con él. No cuestiones a Dios. Él sabe lo que está haciendo.
Jeremías fue llamado por Dios para ser un profeta para las naciones, no solo para Judá, en el 627 a. Profetizó a los habitantes de Jerusalén durante 40 años, advirtiéndoles del juicio inminente que estaba a punto de caer. Su mensaje era simple y directo. Arrepentirse. Arrepentirse. Arrepentíos.
Ya hemos leído esta porción de Jeremías, pero vale la pena repetirla.
Jeremías 2:4-5 Oíd la palabra de Adonai, oh casa de Jacob y todas las familias. de la casa de Israel. (5) Así dice Adonai: “¿Qué falta encontraron en mí vuestros padres, que se alejaron tanto de mí? ¿Caminaron tras cosas inútiles, volviéndose inútiles ellos mismos?
DIAPOSITIVA 5: JEREMÍAS 2:6 (48 PALABRAS)
(6) No preguntaron ‘¿Dónde está Adonai, que nos trajo? de la tierra de Egipto y nos condujo a través del desierto, a través de una tierra de desiertos y grietas, a través de una tierra de sequía y angustia, a través de una tierra donde nadie viaja, donde nadie vive?’
DIAPOSITIVA 6: JEREMÍAS 2:7 (29 PALABRAS)
(7) Sin embargo, os he traído a una tierra fértil, para que comáis de su fruto y de su bondad. Cuando viniste, profanaste mi tierra. Hiciste de mi heredad una abominación.
DIAPOSITIVA 7: JEREMÍAS 2:8 (31 PALABRAS)
(8) Los kohanim no preguntaron: ‘¿Dónde está Adonai?’ Los expertos en Torá no Me conocieron. Los pastores se rebelaron contra Mí. Los profetas profetizaron por Baal y fueron tras cosas inútiles.
Bnei Israel vio las intervenciones milagrosas del Dios de Abraham, Isaac y Jacob una y otra vez. Sin embargo, se olvidaron. Por eso es tan importante la observancia de la Pascua. ¿Por qué lo hacemos todos los años? Así que no olvidemos los maravillosos milagros que Dios obró a nuestro favor. Nunca debemos olvidar, ni dejar que nuestros hijos olviden, quiénes somos y lo que Adonai ha hecho por nosotros.
Los sacerdotes se alejaron, ocupados con sus rituales y liturgia. Los maestros de Torá se volvieron expertos en dividir las palabras pero olvidando quién las escribió. Incluso los pastores, la gente común y corriente como tú y como yo, nos volvimos contra Dios. Los llamados profetas fueron corrompidos y profetizados en el nombre de Baal.
A veces podemos enredarnos tanto en nuestra rutina, incluso en nuestra rutina religiosa, que las oraciones, la liturgia, la lectura de la Biblia se convierten en eso. ….rutina. Algo que podemos hacer sin siquiera pensar. Es como oraciones formuladas que decimos en las comidas o antes de acostarnos. Da un paso atrás y piensa en lo que estás haciendo y lo que estás diciendo. Cuando digo tú, me refiero a mí también. Tengo que recordarme lo que significan esas palabras hebreas ya quién me dirijo. Continuando con Jeremías…
¡Por tanto, te suplicaré de nuevo!” Es una declaración de Adonai. “Contenderé con los hijos de tus hijos. ¡Cruza a las costas de Kittim y verás! Envíalo a Kedar y observa atentamente. Mira si ha habido algo como esto.
¿Ha cambiado una nación sus dioses, aunque no sean dioses? Sin embargo, mi pueblo ha cambiado su gloria por cosas sin valor. ¡Espantaos de esto, oh cielos! Estén completamente horrorizados y estupefactos”. Es una declaración de Adonai.
Dos males ha cometido mi pueblo: me han abandonado a mí, fuente de agua viva, y han cavado sus propias cisternas, cisternas rotas que no retienen agua.
No creo que tenga que decirte la importancia del agua. Es el bien más preciado en todo el mundo. Es importante en parte, porque debes tener agua para hacer café.
Entonces, ¿qué es una cisterna? Las cisternas son un sustituto del agua corriente limpia. Las cisternas antiguas eran una herramienta de supervivencia necesaria, salpicadas por todo Israel, las más impresionantes de las cuales se encuentran en regiones desérticas como la fortaleza de Masada. El problema de las cisternas es que se filtran, perdiendo toda esa preciada agua de lluvia. Si tiene una cisterna realmente buena y no gotea, tendrá problemas de estancamiento.
Las cisternas en sí mismas no son buenas ni malas, pero no deben reemplazar la fuente de vida preferida de flujo fresco. agua. Hoy todavía cavamos cisternas, como mecanismos de supervivencia, para apuntalarnos durante las tragedias personales. Confiamos en los amigos, la familia y el gobierno para sacarnos de apuros de nuestros períodos de sequía. Lo que realmente necesitamos para permanecer cerca de Ruach HaKodesh, beber del pozo que nunca se seca.
Ahora, abordemos lo que realmente significa Agua Viva. Muchos Creyentes te dirán que es simplemente un refrigerio de parte de Dios, para renovarlos en su andar diario. Eso ni siquiera se acerca a la profundidad de significado que se pretende con esta frase.
Las aguas vivas
1. Venir del Trono de Dios (Zac 14, Rev 7 & 22)
2. Vida eterna a los que reciben a Yeshua (Juan 4)
3. Ruach HaKodesh al Creyente (Juan 7)
4. Justicia para los que sufrieron la Tribulación (Ap 7)
5. Sanidad de todas las naciones (Ap 22)
ADONAI se llama a sí mismo el manantial de Agua Viva, pero Yeshua no lo hace. Cuando Yeshua le habla a la mujer samaritana en Juan 4:14, Él no le dice que Él ES el Agua,
Juan 4:13-14 Yeshua le respondió: “Todo el que beba de esta agua volver a tener sed. 14 Pero el que beba del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás. ¡El agua que yo le doy se convertirá en una fuente de agua dentro de él, que brotará para vida eterna!”
Tampoco afirma ser el Agua Viva en Juan 7:37-39.
Juan 7:37-39
En el último y más grande día de la Fiesta, Yeshua se puso de pie y gritó en voz alta: “Si alguno tiene sed, VENGA A MÍ Y BEBA. 38 El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva. porque aún no se había dado el Ruach, ya que Yeshua aún no había sido glorificado.
Yeshua dice que dará a cualquiera que tenga sed, pero se está refiriendo al Ruach HaKodesh.
El Agua misma proviene del Trono de Dios, como se describe en Apocalipsis 22:1-2.
Apocalipsis 22:1-2
Entonces el ángel me mostró un río de agua de vida, resplandeciente como el cristal, que brota del trono de Dios y del Cordero en medio de la calle de la ciudad. A uno y otro lado del río había un árbol de vida, que daba doce clases de fruto, dando su fruto cada mes; y las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones.
Ap 7:14 Entonces me dijo: Estos son los que salen de la gran tribulación. Han lavado sus vestiduras y las han emblanquecido en la sangre del Cordero.
15 Por eso están delante del trono de Dios, y le sirven día y noche en su templo. Aquel que está sentado en el trono les dará cobijo.
16 Nunca más volverán a tener hambre, ni sed; el sol no caerá sobre ellos, ni ningún calor abrasador.
17 Porque el Cordero en medio del trono los pastoreará y los guiará a manantiales de agua viva, y Dios enjugará toda lágrima. de sus ojos.”
¿Dónde más vemos que se hace referencia a Ríos de Agua Viva, además de Juan y Apocalipsis?
Zacarías 14:8-9 Además, en aquel día fluirán aguas vivas de Jerusalén, la mitad hacia el mar oriental y la otra mitad hacia el mar occidental, tanto en el verano como en el invierno. Entonces Adonai será Rey sobre toda la tierra. En ese día Adonai será Ejad y Su Nombre Echad.
Antes de que el calendario fuera cambiado por influencia babilónica, el séptimo mes del año hebreo era Etanim.
El Rey Salomón dedicó el Templo a ADONAI en el mes de Etanim, porque entendió el significado de los moedim descritos en Levítico 23. Este rey sabio deliberadamente estaba invitando al Espíritu Santo de Dios a habitar el Templo durante el mes en que Dios mismo estableció un tiempo de santa convocación, lo que significa la presencia del Santo con Su pueblo.
Etanim es cuando se nos indica que celebremos 3 fiestas cruciales. La Fiesta de las Trompetas es el primer día de Etanim. El Día de la Expiación es el 10 de Etanim, y la Fiesta de los Tabernáculos, que simboliza a Dios caminando con nosotros, comienza el 15 de Etanim. Esas tres fiestas anuncian las mismas experiencias mesiánicas del regreso de Yeshua, el Día del Juicio y el Reinado Milenial.
La importancia de la distinción entre la palabra hebrea para el 7º mes, Etanim, y la palabra babilónica, Tishri, es terrible. Ethanim era el séptimo mes, con significados bíblicos específicos adjuntos al número siete. Tishri, la palabra actual utilizada para el calendario «judío» es una palabra babilónica que significa «mes del comienzo», que transformó completamente el calendario hebreo, obligando a Tishri a ser el primer mes del año hebreo, en lugar del séptimo mes.
Pero la parte más trágica de perder la palabra hebrea Ethanim a una palabra pagana babilónica, Tishri, no es la secuencia del calendario; es el simbolismo que viene de la palabra misma. Ethanim tiene varios significados: “perpetuo” y “permanente”, como el Reino de Dios. También significa agua corriente. Junta los libros de Zacarías, Juan y Apocalipsis, y tienes los ríos de agua perpetuos y permanentes, que fluyen desde el Trono, moviéndose desde la base del Trono hacia el este y el oeste.
Cuando ADONAI está lamentando a B’nei Israel y su rechazo al Agua Viva para las cisternas rotas, es más que un símil que describe su rechazo al refrigerio espiritual. Literalmente rechazaron su identidad de Pacto establecida por ADONAI. Redefinieron los términos por los cuales la presencia de Dios les llegó en el séptimo mes del año hebreo. Eligieron a Ba’al sobre ADONAI, porque el movimiento COEXIST se lo dijo.
Esos moedim cimentan la identidad de la cultura judeocristiana. Describen la profecía de los eventos que rodean la venida y el regreso del Reino Mesiánico. Nuestra lectura diaria de las Escrituras NUNCA debe volverse mundana o rutinaria. Danos este Día nuestro Pan Diario, no se trata de comida, sino de alimentar nuestras almas con la Palabra de Dios. Los que rechazan las Aguas Vivas rechazan la vida eterna y abrazan la condenación eterna. Como creyentes, ya sean judíos o gentiles, nuestro malentendido de las aguas vivas como pautas proféticas dará un punto de apoyo para el compromiso y la falsa gracia.
Le estaba explicando a Pat sobre el tema del drash esta semana. Observó que yo estaba predicando al coro. Ella está en lo correcto. Este mensaje apunta directamente al coro, no al incrédulo. Este no es un intento misionero de redimir a un pueblo que está hasta el cuello en elecciones de estilo de vida hedonistas, sino más bien hacer sonar la alarma para un pueblo aburrido que está satisfecho con el status quo de FaceBook, en lugar del Buen Libro.
¡Despierta y arrepiéntete!
Nosotros, como mesiánicos, somos todos culpables de condenar y acusar al incrédulo o al cristiano cultural casual, mientras que nuestra propia justicia es como trapos de inmundicia. Jeremías lloró al ver a los Elegidos convertirse en condenados eternamente por su negligencia casual del mandato de santidad que Dios les dio.
¿Abandonamos a veces la fuente de agua viva? Déjame preguntarte esto. Cuando algo en nuestras vidas sale mal, ¿quién está conectado al otro extremo de nuestra llamada al 911?
Solo hay una forma de llenar ese vacío y es confiar en el agua viva de Ruach HaKodesh. Si aún no le has pedido a Yeshua que entre en tu vida, hazlo hoy. No hay mejor momento. Si eres creyente, no te alejes del agua vivificante que da Ruaj. Las cisternas rotas siempre decepcionarán, pero Yeshua nunca lo hará.