Introducción
Este es mi último sermón aquí en GCC. Cuando me di cuenta de que iba a renunciar y pasar a otras avenidas de ministerio. Una de las primeras áreas en las que reflexioné fue lo que diría durante mi último mensaje. Siempre había considerado que este día estaba mucho más adelante en el futuro y que la última vez que bajaría de esta plataforma sería cuando fuera un anciano. Pero aquí estamos y ahora tengo que compartir algunos pensamientos y palabras finales con ustedes.
Entonces, al considerar esto, sentí que el Señor me dio la impresión de que debía continuar en nuestro estudio de Lucas sin romper el rango del pasaje. Cuando vi dónde íbamos a aterrizar en el pasaje, supe por qué. No creo que haya una conversación más importante en la iglesia que el tema de los falsos maestros.
Vine a esta iglesia con una misión. Esa misión es hacer algo acerca de la incursión del analfabetismo bíblico en la iglesia moderna. En los últimos 5 años he entregado 236 mensajes aquí en GCC. Cada vez, quería dejarte con algo que era de Dios. A tiempo y fuera de tiempo, mi principal carga y misión era entregar la verdad de la Palabra de Dios.
Cualquiera puede entregar un mensaje o un sermón. Alguien con una opinión puede ponerse de pie y hablar durante mucho tiempo y estar convencido de que tiene razón. Por eso todos quieren decirle al pastor cómo hacer su trabajo porque todos creen que pueden hacerlo. ¡Solo junte algunos puntos y wha-la! Pero ahí no es donde existe el peso del ministerio de la predicación y, para ser honesto, se ha tratado a la ligera y, por lo tanto, con irreverencia.
Hay una batalla espiritual que se produce cuando la verdad de la Palabra de Dios se transmite en la predicación. ministerio. Aquí es donde tantas luchas por entender. Un servicio de adoración o un ministerio de predicación no es principalmente un ejercicio organizativo; es una praxis espiritual que debe estar enraizada en el estudio cuidadoso, la reflexión y la oración. La carga del predicador es presentar la verdad de la Palabra de Dios, no la opinión de un hombre. Entonces, si la iglesia es bíblicamente analfabeta y espiritualmente muerta, entonces la verdad de la Palabra de Dios no será conocida. Este es el corazón del mensaje de Jesús hoy.
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39 También les dijo una parábola: “¿Puede un ciego guiar a otro ciego? ¿No caerán ambos en un pozo? 40 Un discípulo no está por encima de su maestro, pero cada uno, cuando haya sido completamente entrenado, será como su maestro. 41 ¿Por qué ves la paja que está en el ojo de tu hermano, pero no te das cuenta de la viga que está en tu propio ojo? 42 ¿Cómo puedes decir a tu hermano: ‘Hermano, déjame sacarte la astilla que tienes en el ojo’, cuando tú mismo no ves la viga que está en tu propio ojo? Hipócrita, saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la paja que está en el ojo de tu hermano. 43 “Porque ningún buen árbol da malos frutos, ni tampoco el árbol malo da frutos buenos, 44 porque cada árbol se conoce por su propio fruto. Porque no se recogen higos de los espinos, ni se recogen uvas de las zarzas. 45 El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca el bien, y el hombre malo, del mal tesoro del corazón saca el mal, porque de la abundancia del corazón habla su boca. 46 “¿Por qué me llamáis ‘Señor, Señor’ y no hacéis lo que os digo? 47 Todo el que viene a mí y oye mis palabras y las pone en práctica, les mostraré cómo es él: 48 es como un hombre que edifica una casa, que cavó profundo y puso los cimientos sobre la roca. Y cuando vino una inundación, la corriente se abalanzó sobre aquella casa y no pudo sacudirla, porque estaba bien construida. 49 Pero el que las oye y no las hace es semejante a un hombre que edificó una casa sobre tierra, sin cimientos. Cuando el río rompió contra ella, al instante se derrumbó, y la ruina de aquella casa fue grande”. (Lucas 6:39–49 NVI)
1. Necesitamos Visión Espiritual de la Palabra de Dios y del Espíritu Santo
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39 También les dijo una parábola: “¿Puede un ciego guiar a otro ciego? ¿No caerán ambos en un pozo? 40 Un discípulo no está por encima de su maestro, pero cada uno, cuando haya sido completamente entrenado, será como su maestro. (Lucas 6:39–40 NVI)
El significado de esta parábola es bastante obvio: debemos tener cuidado de a quién elegimos seguir. Si seguimos al líder equivocado, terminaremos cayendo en una zanja. “¿Puede un ciego guiar a otro ciego?” No, porque tienen la misma discapacidad y, por lo tanto, ambos necesitan ayuda para ver a dónde van. “¿No caerán ambos en un hoyo?” Sí lo harán; tarde o temprano.
Lo mismo puede suceder espiritualmente: los líderes de la iglesia que no pueden ver a Jesús llevarán a sus seguidores directamente al abismo del infierno. Algunos eruditos piensan que cuando Jesús habló de ciegos guiando a ciegos, se refería específicamente a los fariseos. En otro lugar, Jesús los llamó “guías ciegos” (p. ej., Mateo 23:16).
Aparte de la obra iluminadora de la Palabra de Dios y el Espíritu Santo, somos espiritualmente ciegos. Si seguimos a maestros igualmente ciegos, todos terminaremos en la zanja. Necesitamos sabiduría espiritual, la capacidad de discernir los espíritus y la alfabetización bíblica para entender la verdad de la palabra de Dios. Este es el problema de los líderes de culto que niegan la deidad de Jesús o de los teólogos que enseñan hechos de las Escrituras sin el poder del Espíritu. Es el problema de los maestros agregar obras a la fe como base para nuestra posición ante Dios. Todos ellos son guías ciegos, y su camino conduce a la destrucción.
Creo fervientemente que hemos recibido algunas advertencias serias en Estados Unidos últimamente. Basta ya de mentalidad consumista en la iglesia. Se acerca el juicio y 1 Pedro 4:17 nos dice que el juicio comienza con la casa del Señor”. Estamos aquí para cumplir la Gran Comisión tal como Jesús les decía a sus discípulos en este pasaje que estaban a punto de ser enviados para comenzar esa misión.
La parábola del ciego guiando a otro ciego nos advierte que tengamos cuidado con quién seguimos, y también a tener cuidado de cómo lideramos. Si enseñamos a otros, somos responsables de dónde los llevamos. Santiago 3:1 nos dice que los maestros son juzgados más severamente que los demás. Para liderar, tenemos que ser capaces de ver. Necesitamos ver la Biblia como la verdad perfecta de la santa Palabra de Dios. Necesitamos ver la majestad de Dios en su asombroso poder. Necesitamos ver la pecaminosidad de nuestro pecado y nuestra desesperada necesidad de misericordia. Necesitamos ver a Jesucristo crucificado y resucitado de entre los muertos. Necesitamos ver cómo obra el Espíritu para producir un cambio espiritual. Solo entonces podremos guiar a nuestros hijos oa nuestra iglesia por el camino correcto. De lo contrario, solo llevaremos a la gente por mal camino. (Ryken)
Jesús también les dio a sus discípulos un proverbio relacionado: “Un discípulo no es superior a su maestro, pero cada uno, cuando fuere completamente capacitado, será como su maestro” (Lucas 6:40). El punto de este principio general, que Jesús enseñó en una variedad de contextos (cf. Mateo 10:24; Juan 13:16), es «como un maestro, como un alumno». En aquellos días, y no es muy diferente hoy en día, la forma en que la gente aprendía religión era pasando tiempo con un maestro sabio. Cuanto más tiempo pasaban con él, más modelaban sus vidas según su ministerio. Esto es básico para cualquier forma de discipulado: el maestro y el alumno tienen una estrecha relación personal en la que el alumno se vuelve más como el maestro. Los falsos maestros son terrenales
2. Necesitamos humildad espiritual y especialmente arrepentimiento
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Lucas 6:41–42 NVI
41 ¿Por qué ves la paja que está en tu el ojo de tu hermano, pero no te das cuenta de la viga que está en tu propio ojo? 42 ¿Cómo puedes decir a tu hermano: ‘Hermano, déjame sacarte la astilla que tienes en el ojo’, cuando tú mismo no ves la viga que está en tu propio ojo? Hipócrita, sácate primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la astilla que está en el ojo de tu hermano.
El problema que Jesús está reflexionando sobre el falso maestro no es sólo sobre el contenido de su enseñanza, pero que son incapaces de ver su hipocresía. La ilustración que usa Jesús es casi caricaturesca. Esta imagen de un hombre con un tronco que sobresale de su cabeza, todo el tiempo tratando de quitar la mota de los ojos de su hermano. Mira, todos tenemos pecado (manchas) en los ojos. Pero el falso maestro es alguien con troncos que los convierte en unos hipócritas absolutos. Si alguien a su alrededor lo sabe o no, es irrelevante. Dios lo sabe.
Sin humildad en el liderazgo de la iglesia y la voluntad de arrepentirse, causan un daño significativo. Recientemente me enteré de un líder muy respetado que vivía una doble vida. Ante todos los que lo rodeaban, era un maestro muy querido, pero tenía una vida secreta de amantes y mala conducta sexual. La revelación de su vida ha causado un daño significativo a la obra del evangelio, su familia y aquellos que aprendieron de él.
Pero esto no se aplica a las figuras públicas y los pastores. Esto se aplica a los líderes de la iglesia, los maestros de escuela dominical, los trabajadores del Ministerio de Niños, los líderes de adoración, los diáconos, etc. Estamos en peligro de cometer este gran pecado cuando no nos vemos como realmente somos. Corremos el peligro de caer en la hipocresía cada vez que decimos que alguien más tiene un problema, cuando en realidad el problema es realmente nuestro. También somos hipócritas cuando minimizamos nuestro pecado, fingiendo que es más pequeño de lo que realmente es. “Tal vez sea pornografía”, decimos, “pero solo la miro una vez a la semana”. O, “En realidad no es un chisme; es algo que creo que deberías saber. Ya sea que lo veamos o no, nuestra lujuria es adúltera, nuestras palabras son traicioneras y nuestra ira es asesina. Cuando examinamos nuestros corazones, siempre debemos recordar que nuestra depravación es como algo en el espejo retrovisor de un automóvil: ¡los objetos son más grandes de lo que parecen!
Por cierto, Mateo registra esta misma ilustración en 7:3-5 Los religiosos dicen: “Bueno, quiero darte moralidad y virtud”. Queremos traer bondad a tu vida, y déjame echar un vistazo a lo que está mal en tu vida, y déjame arreglarte un poco”. La religión falsa no puede arreglarse sola. Visten sus túnicas religiosas y hablan en tonos suaves. Parecen ser buenos y compasivos, pero no pueden hacerlo porque no pueden sacar el rayo de su propia vida. Cualquiera que se crea justo no puede ayudar a un pecador y ese era el problema con los fariseos y sigue siendo el problema con los falsos maestros hoy. Alguien que se niega a arrepentirse de sus propios pecados conducirá a todos los que lo siguen directamente a una zanja.
3. Necesitamos Edificar Nuestras Vidas e Iglesias Sobre Roca Espiritual
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43 “Porque ningún árbol bueno da frutos malos, ni árbol malo da frutos buenos, 44 por cada árbol se conoce por su propio fruto. Porque no se recogen higos de los espinos, ni se recogen uvas de las zarzas. 45 El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca el bien, y el hombre malo, del mal tesoro del corazón saca el mal, porque de la abundancia del corazón habla su boca. 46 “¿Por qué me llamáis ‘Señor, Señor’ y no hacéis lo que os digo? 47 Todo el que viene a mí y oye mis palabras y las pone en práctica, les mostraré cómo es él: 48 es como un hombre que edifica una casa, que cavó profundo y puso los cimientos sobre la roca. Y cuando vino una inundación, la corriente se abalanzó sobre aquella casa y no pudo sacudirla, porque estaba bien construida. 49 Pero el que las oye y no las hace es semejante a un hombre que edificó una casa sobre tierra, sin cimientos. Cuando el río rompió contra ella, al instante se derrumbó, y la ruina de aquella casa fue grande”. (Lucas 6:43–49 NVI)
Cuando hacemos lo que Jesús dice, no solo saber lo que Jesús dice, sino también obedecer su palabra, establecemos un fundamento sólido que produce fruto abundante y puede resistir las pruebas de la vida. Este es el punto principal de las parábolas finales. Debemos ser hacedores de la Palabra de Dios, no solo oidores.
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22 Pero sed hacedores de la palabra, y no solo oidores, engañándoos a vosotros mismos. (Santiago 1:22 NVI)
Las tormentas de la vida van a venir. Vendrán una y otra y otra vez. Cuando seguimos a Jesús no tenemos la seguridad de una vida sin dolor, sufrimiento o tribulación. De hecho, se nos promete que tendremos todo eso por seguir a nuestro Señor (Juan 16:33). Aprendimos hace unas semanas cómo los 12 discípulos enfrentaron tormento y persecución por su fe. No habrá nada menos para el creyente. No es nuestra fe la que nos guarda de la tribulación, sino que nos da la fuerza para caminar a través de ella.
El verdadero discípulo de Jesús viene primero a Jesús. Lo hace escuchando su palabra y cediendo toda su vida a Dios. El discípulo sigue creciendo escuchando las palabras de Jesús y aprendiendo a escuchar a Dios. Escuchar, tan esencial, es una habilidad que se ha visto gravemente afectada por el exceso de palabras de la cultura moderna. Cada segundo se hablan miles de millones de palabras, y en ocasiones parece que nos asaltan sin piedad a través de la televisión, la radio y las múltiples conversaciones que nos rodean. Somos gente distraída. (Abrazos). Pero el discipulado no se detiene con el conocimiento, sino con realmente hacer lo que él enseñó.
El problema es la prueba. Cuando la vida es fácil, es difícil determinar qué tipo de base tiene la gente. Lo mismo ocurre con las casas: es difícil saber si tienen una base sólida simplemente mirando el exterior. ¡Pero espera a que vengan las tormentas! Entonces todos pueden ver si la casa de alguien, o la vida de alguien, es lo suficientemente fuerte para mantenerse en pie. Cuando llega el problema, una vida sin un fundamento sólido se derrumbará, pero una vida anclada en el cimiento de la obediencia a Cristo seguirá en pie. Aquí vale la pena señalar que cuando Jesús les dijo a sus discípulos dónde edificar sus vidas, no les dijo que pusieran el fundamento sobre “una” roca, sino sobre “la” roca (Lucas 6:48). “Porque nadie”, dice la Biblia, “puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo” (1 Cor. 3:11).
¿Qué clase de vida estás construyendo? ? ¿Estás cavando profundamente en la roca sólida de Jesucristo?