Se busca: un mejor David
2 Samuel 7:1-17
El ascenso meteórico al poder del rey David es el material de un Película de Hollywood, una vieja película de Hollywood, de todos modos. Es la historia de un humilde pastor que se levantó para ser rey de Israel. Era una vida llena de aventuras, peligros e intrigas. David de joven mata al gigante Goliat. Tiene que huir de la presencia de su suegro, el rey Saúl, a otras tierras o al reverso del desierto. Cuando las paredes parecían cerrarse sobre él, escapa. Después de la muerte de Saúl, David sería coronado rey por su tribu natal de Judá. Y después de una guerra civil de siete años con su cuñado Ish-Boseth, David fue coronado rey sobre todo Israel. Como rey, llevó a una pequeña nación que luchaba por su propia existencia con naciones vecinas como los filisteos a una grandeza temporal. David era un hombre de gran pasión que escribía bellas poesías además de ser un valiente guerrero. Era un hombre muy complejo. Tuvo muchas hazañas, pero también estuvo Betsabé. David y Betsabé es, por desgracia, el comercio de Hollywood. Sí, David haría una buena película, el antiguo Braveheart. Pero hay más en la historia, la parte que Hollywood eliminaría. Era un hombre conforme al corazón de Dios.
Cuando leemos el texto de 2 Samuel 7 esta mañana, encontramos a David en el cenit de su poder. Sus enemigos habían sido sometidos y el SEÑOR le había dado a él y a la nación de Israel descanso de la guerra. Probablemente tenía cuarenta y tantos años. Su lento declive en el poder físico fue equilibrado por la sabiduría. El problema de llegar a la cima de la colina es que todo lo demás es cuesta abajo. Para el Capítulo 8, las guerras habían regresado. Luego, en el capítulo 11, David es demasiado mayor para salir a la guerra y se queda en casa. Esto se convirtió en una trampa para él cuando estaba en el techo de su casa cuando vio a Betsabé, la esposa de su vecino, bañándose. Esto condujo al adulterio y luego al asesinato de su esposo, quien era un soldado leal a David. Como resultado de su pecado, el Profeta Natán le dijo de parte del Señor que David no solo tendría guerras externas, sino que sufriría guerras y violencia dentro de su propia familia.
Pero todo sigue bien. en el texto de esta mañana. Estaba sentado en su palacio real hecho de cedro fino con este mismo Natán el Profeta. Estaba rodeado de esplendor real. Entonces Su mente divagó pensando que el Arca de la Alianza residía en una simple tienda. Esto no le pareció correcto a David ya que sus hazañas y su ascenso a ser Rey sobre Israel nunca hubieran sucedido si Yahweh no lo hubiera hecho posible. Los dioses de las otras naciones alrededor de David tenían templos espectaculares de oro y plata. ¿No debería hacerse también una casa para el SEÑOR?
Natán pensó que era una buena idea y le dijo a David que siguiera adelante con sus planes. Nathan era obviamente un hombre de habilidad, y la idea le parecía razonable. Dejó de buscar al SEÑOR si el SEÑOR quería tal casa. Nosotros también somos propensos a confiar en nuestros propios dispositivos y ejecutar planes para el ministerio porque el plan parecía bueno para la sabiduría humana. Sin embargo, como descubrió Natán, el Señor tenía otras ideas. Se le aparece a David por la noche con un mensaje para decirle a David: “¿De verdad me harás una casa?” El encuadre de esa pregunta espera un enfático «NO» en respuesta. “¡Ciertamente no me vas a construir una casa!”
El SEÑOR continúa diciéndole a David a través de Natán lo que estaba mal con el pensamiento de David. Le recuerda a David la historia del Arca de la Alianza. Los israelitas tampoco habitaban en casas en ese tiempo. Iban caminando por el desierto. Yahvé se unió a ellos en este viaje. Uno no debe pasar por alto las palabras que Yahweh había caminado con los Hijos de Israel desde ese día hasta el día de David. Aunque Yahvé, el creador del cielo y de la tierra, es más grande que cualquier templo que se pueda construir para él, que está presente en todas partes, se le dio un lugar especial a Israel. El Arca del Pacto era un trono portátil para Yahweh. Allí, la presencia especial de Yahweh residió entre los dos querubines en un asiento de oro. Pero ese trono no anduvo por sí mismo. Debía ser llevado de un lugar a otro sobre los hombros de los levitas. Pero Yahweh caminó con ellos en su viaje.
Yahweh era bueno con el arreglo que había hecho. Él nunca pidió más de lo que ordenó en la creación del Tabernáculo. Él nunca le pidió a nadie antes en Israel que lo hiciera un templo como las otras naciones. Yahweh no era simplemente una deidad tribal o nacional. La santidad de Yahweh lo hizo separado de los dioses que otras naciones habían puesto. No tenía ningún deseo de ser comparado con ellos de ninguna manera. Después de todo, eran dioses falsos. Israel debía reconocer que esto también los hacía diferentes de las otras naciones. Aunque Israel no era rival para las grandes naciones como Egipto en lo que respecta al poder y el esplendor terrenal, seguían siendo la niña de sus ojos. Es cuando Su pueblo se desvía hacia el error que quiere ser como todos los demás.
Es Yahweh quien verdaderamente es el Rey. Leemos con nostalgia al final del Libro de los Jueces que en aquellos días “No había rey en Israel; cada uno hizo lo que bien le parecía.” A primera vista, uno ve esto como la preparación del Libro de 1 Samuel. El pueblo pensó que sus problemas se debían a que no tenían un rey terrenal fuerte que los unificara y fortaleciera. Pidieron un rey “como todas las demás naciones”. El problema con la declaración de que “no había rey en Israel” no es la falta de un rey terrenal sino más bien el rechazo de Yahweh como su Rey. Cuando la gente abandona al Señor como Rey de todo, la inmoralidad y la decadencia se instalan y la nación sufre una muerte trágica.
David estaba en su palacio. Yahvé, que era el Rey de David, vivía en una tienda. David, quien escribió el maravilloso Salmo 23 “Jehová es mi pastor”, fue en un tiempo él mismo un pastor. Caminó por todo el desierto para encontrar agua y pastos para las ovejas. Tuvo que defenderlos de los depredadores. Estaba haciendo por sus ovejas lo que Yahvé estaba haciendo por Israel. Entonces no tenía casa de cedro. Todo lo que tenía era un redil. El SEÑOR le recuerda esto a David. El SEÑOR también le recuerda a David que Él lo había llamado especialmente para ser rey sobre Israel. Es el SEÑOR quien lo había protegido en sus diversas huidas de sus enemigos y había preservado su vida. El SEÑOR también había señalado un lugar para Israel y les había dado esta tierra para que no vagaran más. Era el SEÑOR quien había engrandecido el nombre de David entre las naciones.
David se había hecho un palacio al igual que las otras naciones, no solo esto, tenía un gran harén de esposas y concubinas. Estas cosas se convertirían en una trampa para él y plagarían la segunda mitad de su reinado sobre Israel. Yahweh le estaba dando a David la oportunidad de arrepentirse y reflexionar sobre cuál sería el verdadero rey de Dios. Esto también nos sirve de recordatorio a nosotros.
David no pudo hacerle una casa a Yahweh. Había derramado demasiada sangre. Entonces Yahweh le da a David una promesa. “Te construiré una casa”. Esta no sería una casa de cedro sino una dinastía. Uno de los descendientes de David se levantaría después de que David se acostara con sus antepasados. Este edificaría una casa para Yahweh. Cuando Salomón, el hijo de David, tomó el trono después de la muerte de David, ciertamente hizo del Señor un templo magnífico en Jerusalén, incluso más grande que los templos de los dioses de otras naciones. Pero este esfuerzo eventualmente terminaría en decepción. Salomón, cuyo nombre significa “paz”, empezó bien. Gobernó bien en lugar de su padre David. Pero multiplicó aún más las riquezas, las mujeres y los caballos para los carros, contrariamente al libro de Deuteronomio. Al final de su reinado, Salomón se parecía más al rey Saúl que al rey David. Sus impuestos opresivos conducirían a la revuelta en los días de su hijo. Este hombre que tenía mil esposas y concubinas solo tendría un hijo inútil. Roboam. La ira de Dios cayó duramente sobre Salomón. Obviamente, el SEÑOR tenía en mente una casa más grande que el Templo que construyó Salomón.
Dios tiene una perspectiva mucho más amplia que la nuestra. Vio y ordenó un descendiente mucho mayor que Salomón y una mejor casa. Cuando la profecía se da en el ANTIGUO Testamento, a menudo hay un cumplimiento simbólico que ocurre en un futuro cercano que le da credibilidad al profeta. Sadoc el Sacerdote y Natán el Profeta ciertamente coronarían rey a Salomón, un hombre que aún no había nacido cuando Natán le da esta profecía a David. Pero el SEÑOR vio un descendiente mucho mayor que Salomón. Tanto el Libro de los Reyes como las Crónicas hablan de muchos reyes que siguieron a Salomón. Algunos fueron mejores que otros, pero ninguno estuvo a la altura de las expectativas de Dios para el rey perfecto. Pero el SEÑOR permitió que la dinastía continuara porque, un día, nacería esa descendencia perfecta de David.
No avancemos rápido casi 1.000 años que es mucho tiempo para el hombre pero solo un día para el CABALLERO. Ahora bien, la mayor profecía de Natán a la que apunta Salomón nació en la Ciudad de David en un humilde pesebre. El Hijo de Dios se hizo carne a través de la Virgen María y comenzó su camino con nosotros. Dejó Su gloria arriba y estaba feliz de caminar con nosotros. Isaiah dijo que no habría nada especial en su apariencia. Este Jesús de Nazaret “tabernaculó” entre nosotros. La mayoría de las traducciones optan por traducir la palabra griega «habitaron», pero «tabernaculó» es la traducción más precisa. El Rey perfecto había venido y se complacía en identificarse con nosotros. No nació en ningún palacio o casa de cedro. Él era el Dios Encarnado. Él fue la Casa prometida dada a David. Y Él es también la gran Casa del SEÑOR también. Siempre había sido la voluntad de Dios habitar en medio de su pueblo. Pensamos en la gran condescendencia y humildad de Jesús al unirse a nosotros en nuestro desierto. Y nosotros somos el cuerpo del Gran Templo que Él ha construido del cual el SEÑOR Jesús es tanto Cabeza como Rey.
Lo que es importante notar es que debemos recibir a Jesús como nuestro Rey así como también como nuestro Salvador. Las grandes promesas de este pasaje son solo para aquellos que han nacido de nuevo. Pero la fe también exige obediencia. Sólo Él es el camino a la vida eterna ya un reino mejor. Él no es un rey como las otras naciones. Y el Templo que Él ha construido tampoco se parece a ningún templo terrenal. Debemos seguir Sus caminos y no establecer nuestros propios caminos como lo hace el mundo. Él es el camino al mejor descanso que el provisto para el Israel terrenal. El descanso que tuvieron David e Israel fue de muy corta duración. En el próximo capítulo, las guerras comienzan de nuevo. Pero cuando el Reino venga en su plenitud, solo habrá paz y no guerra.
Mientras esperamos el día de Su venida, debemos seguir el liderazgo de nuestro Gran Pastor. No estamos llamados a usar armas carnales en nuestra guerra. No debemos usar los artificios de este mundo sino las poderosas palabras del evangelio. Bendecimos y no maldecimos. No buscamos vengarnos. Debemos ser mansos y humildes, porque al final heredaremos la tierra. Debemos ejercitar la paciencia. El rey David soportó mucho sufrimiento en el camino a la cima de su poder. Debemos soportar muchos peligros, fatigas y trampas también. Pero no luchamos por un pico, después del cual es cuesta abajo. Más bien ascendemos a una meseta. No hay inconveniente. Animémonos unos a otros con sus palabras de esperanza.