Sobre todo: Colosenses 3:22-4:1
Pastor Jefferson M. Williams
Iglesia Bautista Chenoa</p
07-08-2022
¿Te has equivocado?
Recientemente, un antiguo alumno mío publicó en Facebook una pregunta que me llamó la atención. Esto es lo que escribió:
“Si la Biblia se equivocó en cuanto a la esclavitud, ¿podemos realmente confiar en lo que dice la Biblia?”
¿La Biblia “se equivoca” en cuanto a la esclavitud? el tema de la esclavitud? ¿Podemos confiar en la Palabra de Dios en todos los demás temas candentes?
Mi desafío para nosotros hoy es que se puede confiar en la Palabra de Dios y que si estudiamos detenidamente lo que dice la Biblia sobre la esclavitud, Descubriremos el enfoque revolucionario de Pablo para desmantelar la institución de adentro hacia afuera.
Revisión
En el capítulo tres, Pablo ha estado argumentando que los creyentes en Jesús se han despojado de la vieja naturaleza. y se han puesto la nueva naturaleza y eso cambia la forma en que hacemos las relaciones en la iglesia y en el hogar.
La semana pasada aprendimos que las esposas deben someterse voluntariamente a sus esposos y confiar en su liderazgo.
Los esposos deben amar a sus esposas y evitar ser duros con ellas.
Los hijos deben obedecer a sus padres porque agrada al Señor y les enseña a someterse a la autoridad.
Padres, en particular, los padres, no deben exasperar a sus hijos y hacer que se desanimen.
Que Paul incluyera estos “códigos del hogar” no es extraño pero su fo La discusión sobre el señorío de Cristo en estas relaciones fue revolucionaria.
La tercera pareja a la que Pablo instruye son los esclavos y los amos.
Vamos a ver la diferencia entre la esclavitud en El tiempo de Pablo y nuestra idea de la esclavitud.
Veremos las instrucciones que da tanto a los esclavos como a los amos.
Aprenderemos sobre un esclavo fugitivo llamado Onésimo.
Aplicaremos estos principios a nuestra vida laboral también.
Pase conmigo a Colosenses 3:22.
Oración.
Palabras a esclavos
“Esclavos, obedeced en todo a vuestros amos terrenales; y hazlo, no solo cuando su mirada esté puesta en ti y para ganar su favor, sino con sinceridad de corazón y reverencia al Señor. Todo lo que hagáis, hacedlo de todo corazón, como para el Señor, no para los hombres, sabiendo que recibiréis una herencia del Señor como recompensa. Es el Señor Cristo a quien estás sirviendo. Cualquiera que haga el mal será recompensado por su mal, y no hay favoritismo. (Col 3:22-25)
Este no fue el tipo de esclavitud que pensamos en la historia de nuestro país. Creo que la primera vez que aprendí sobre la esclavitud fue viendo la miniserie Roots cuando era niño. Fue una esclavitud brutal que desafió la decencia humana. Más recientemente, «Twelve Years a Slave» o «Django Unchained» destacaron la maldad de lo que los sureños llamaron la «institución peculiar».
Se ha estimado que en ese momento, un tercio de cada persona era esclavo y que había más de 50 millones de esclavos en el Imperio Romano.
Los esclavos eran de todas las razas y edades. Podrías convertirte en esclavo al ser capturado en la guerra, al estar endeudado o por elección. Los esclavos eran trabajadores manuales, pero también eran funcionarios gubernamentales de alto rango (José, Daniel). Dirigían negocios y hogares. Eran educados, algo más educados que su amo. Algunos esclavos incluso tenían sus propios sirvientes. Y la esclavitud era una esclavitud temporal, no de por vida.
Pero seguía siendo pecado que un ser humano poseyera a otro como un animal. Entonces, ¿por qué Pablo no dijo simplemente que los cristianos iban a abolir la esclavitud?
Porque la emancipación completa habría causado el colapso de la sociedad. La Biblia no aprueba la esclavitud, la regula de la misma manera que la Biblia no aprueba el divorcio, pero da reglas para hacer cuando se produce el divorcio.
En cambio, Pablo pone en marcha decretos bíblicos que socavan la naturaleza misma de la esclavitud. y finalmente condujo a su muerte y fueron cristianos como William Penn y William Wilberforce los que ayudaron a lograr eso en nuestro país e Inglaterra.
Pablo se dirige a los esclavos en la iglesia de Colosas mostrando que había tanto esclavos como amos que se habían convertido en nuevas criaturas a través del Evangelio.
Pablo considera a los esclavos seres humanos moralmente responsables que tienen responsabilidades a la hora de vivir su fe.
Puedo imaginar la mirada de asombro en sus rostros cuando fueron incluidos en estas instrucciones domésticas.
“Esclavos, obedeced en todo a vuestros amos terrenales; y hazlo, no solo cuando sus ojos estén puestos en ti y para ganar su favor, sino con sinceridad de corazón y reverencia al Señor.” (Col 3:22)
Pablo se dirigió a los esclavos en la iglesia de Éfeso:
“Esclavos, obedeced a vuestros amos terrenales con respeto y temor , y con sencillez de corazón, tal como queréis obedecer a Cristo. Obedecedlos no sólo para ganar su favor cuando sus ojos están puestos en vosotros, sino como esclavos de Cristo, haciendo la voluntad de Dios de vuestro corazón.” (Efesios 6:5-6)
¿Qué deben hacer los esclavos?
Pablo le escribió a Tito que “enseñe a los esclavos a estar sujetos a sus amos en todo…” (Tito 2: 9)
Pablo espera que los esclavos en esa congregación sean obedientes a sus «amos terrenales». ¿Captaste eso? Esto volverá a surgir en un minuto.
Deben obedecer “en todo”, de nuevo, como la semana pasada, hay excepciones. Si un amo ordenara al esclavo hacer algo ilegal, inmoral, deshonesto o incorrecto, debe obedecer a Dios, su amo celestial, por encima de sus amos terrenales.
Tomemos como ejemplo a las parteras hebreas a las que se les ordenó matar hijos varones hebreos pero se negaron.
O tres adolescentes hebreos que conocemos como Sadach, Mesach y Abednego que se negaron a inclinarse ante una estatua de 90 pies del rey Nabucodonosor.
¿Cómo están ellos para hacer esto?
En ambos pasajes, Pablo les advierte que no solo hagan lo mejor que puedan cuando el ojo del amo está sobre ellos para ganar su favor.
Brian Bill cuenta esta historia:
Hace años, un misionero se encargaba de conseguir que los nacionales hicieran determinados trabajos. Estaba frustrado porque eran flojos y solo trabajaban cuando en realidad los estaba mirando. Cuando se iba, dejaban sus trabajos y se quedaban sentados. Este señor tenía un ojo de cristal y un día que le estaba irritando se lo sacó y se lo puso en un tocón.
Cuando volvió, todos seguían trabajando porque su “ojo” miraba a los trabajadores . El misionero estaba emocionado hasta que un día regresó y encontró un sombrero sobre su ojo y a todos los trabajadores holgazaneando. Eso es contra lo que Pablo está advirtiendo aquí. Debemos trabajar duro incluso cuando el jefe no está cerca.
Deben obedecer sinceramente, con respeto y temor, haciendo la voluntad de Dios de corazón.
“Hagas lo que hagas Trabajad en ello de todo vuestro corazón, como para el Señor, no para los hombres…” (Col 3:23)
¿Por qué hacer esto y cuál será el resultado?
Porque, en última instancia, no están trabajando para los hombres sino que son esclavos de Cristo.
Pablo les dice a los esclavos que realmente pueden mostrar el Evangelio a sus amos
“Enseñad a los esclavos a estar sujetos a sus amos en todo, para tratar de complacerlos, no para replicarles, y no para robarles, sino para mostrarles que se puede confiar plenamente en ellos, para que en todos los sentidos hará que la enseñanza acerca de Dios nuestro Salvador sea atractiva”. (Tito 2:9-10)
Un pastor estaba en un vuelo de American Airlines y se da cuenta de que la azafata era absolutamente increíble en su trabajo. Atendió con una sonrisa y su actitud fue contagiosa.
Cuando el pastor salió del avión, dijo que American Airlines tiene suerte de tenerte como empleado. Se inclinó y dijo: “Gracias, pero no trabajo para American Airlines. Yo trabajo para Jesucristo.”
¿Qué gana el esclavo?
“…ya que sabes que recibirás una herencia del Señor como recompensa.” (Col 3:24)
¡Debe haber sido asombroso escuchar esto! Los esclavos eran considerados propiedad y cualquier cosa que «poseían» era legalmente posesión de su amo.
¿Qué era esta herencia? Pablo se lo explica en detalle en el capítulo uno:
“…quien os ha hecho aptos para participar de la herencia de su pueblo santo en el reino de la luz. nos ha librado del dominio de las tinieblas y nos ha llevado al reino del Hijo amado, en quien tenemos redención, el perdón de los pecados». (Col 1:12-14)
En Efesios, Pablo lo llama “las incomparables riquezas de su gracia”. (Efesios 2:7)
En la iglesia no hay esclavo ni libre. Ambos comparten por igual la salvación que Cristo aseguró en la cruz.
Aquí hay un pensamiento interesante que encontré esta semana. En 2 Corintios 13:12, Pablo les dice a los creyentes de Corinto que saluden a los demás con un ósculo santo.
En esa cultura, se besaría como saludo, al igual que ahora en las culturas del Medio Oriente. Pero solo besarías a alguien de tu condición social o de tu propia familia.
¡Pero en esta cosa nueva llamada iglesia, los gentiles besaban a los judíos y los amos besaban a los esclavos! Fue tan radical que los romanos los acusaron de ser incestuosos: ¡se llaman hermano y hermana y se están besando!
Pablo luego agrega una orden. En inglés, dice: «Es el Señor Cristo a quien estás sirviendo». Pero en griego, es un imperativo: ¡Sirve al Señor! Haz tu mejor trabajo, con un corazón agradecido, como un acto de adoración a tu Salvador.
Pablo termina sus palabras a los esclavos recordándoles que así como hay recompensas por hacer el bien, Dios castigará a los que lo hagan. mal.
“Cualquiera que haga el mal será recompensado por sus errores, y no hay favoritismo.” (v. 25)
La palabra favoritismo es una imagen interesante. Significa: “Levantar el rostro para ver quién es alguien antes de decidir cómo tratarlo”.
En Efesios,
“Servir de todo corazón, como si estuviera sirviendo al Señor , no personas, porque saben que el Señor recompensará a cada uno por el bien que hagan, sean esclavos o sean libres”. (Ef 6:7)
Palabra a los Amos
“Amos, haced a vuestros siervos lo que es justo y equitativo, sabiendo que también vosotros tenéis Maestro en el cielo.” (Col 4:1)
En Efesios, Pablo tiene las mismas directivas para los amos:
“Y amos, así tratad a vuestros esclavos. No los amenazéis, sabiendo que el que es Maestro de ellos y vuestro, está en los cielos, y no hay favoritismo con él. (Efesios 6:9)
Hay una nueva dinámica en esta relación. El amo tiene responsabilidades con sus esclavos. Él debe proporcionar lo que es correcto y justo y no amenazarlos.
¿Por qué? Porque ambos son esclavos de Cristo. El amo terrenal responde al amo celestial sobre la forma en que trata a sus esclavos.
Un comentarista escribió:
“Que los amos deben tratar a sus esclavos ‘de la misma manera’ es críptico pero aún impactante. Para que siguieran esta instrucción, tendrían que tratar a sus esclavos con respeto y temor y con sinceridad de corazón como a Cristo. ¡Eso solo debería haber abolido la esclavitud para los cristianos! La ética va más allá de la regla de oro… para tratar a los demás como trataríamos a nuestro Señor».
Y Dios no muestra favoritismo: no hay griego ni judío, incircunciso o circunciso, bárbaro o escita, esclavo o libre. , pero Cristo es todo, y está en todos.
Un estudio de caso
¿Te parece extraño que Pablo dedique un versículo a las esposas, un versículo a los esposos, un versículo a hijos, y un verso a los padres, pero ¿cuatro versos a los esclavos?
¿Tal vez había muchos esclavos en Colosas? ¿O tal vez algo, o alguien, estaba en la mente de Pablo cuando escribió esta carta?
Lo hizo y su nombre era Onésimo, un esclavo fugitivo de Colosas que Pablo había conocido y llevado a Cristo en prisión. Él llama a Onésimo su «hijo» que se convirtió en su hijo «mientras yo estaba encadenado».
Pablo escribió una pequeña carta a Onésimo maestro Filemón que es parte de la Biblia, justo después de la carta a Colosas.
Filemón era cristiano y una iglesia se reunía en su casa en Colosas. Pablo lo había llevado a la fe y tenía una relación cercana con él.
Cuando Pablo se encontró con Onésimo, este se había escapado de Colosas y pudo haberle robado a Filemón. Ambas acciones habrían justificado un castigo severo.
¡Pablo escribe una carta a Filemón para que la lleve de vuelta a Colosas nada menos que Onésimo! Esta carta es una clase magistral sobre el uso de la influencia para lograr el resultado que desea, pero también tuvo efectos de largo alcance.
El nombre de Onésimo significa «útil». Pablo usa un juego de palabras y le dice a Filemón:
"En otro tiempo te era inútil [como esclavo de la pista], pero ahora se ha hecho útil tanto para ti como para mí”. (v.11)
Onésimo se había convertido en asistente de Pablo y era tan bueno que Pablo quería mantenerlo allí. Pero también sabía que estos dos creyentes necesitaban reconciliarse.
Pablo le dijo a Filemón que la mano de Dios estuvo en todo el evento:
“Quizás la razón por la que se separó de ti por un poco fue para que pudieras recuperarlo para siempre, "ya no como un esclavo", "sino mejor que un esclavo, como un hermano querido". Él es muy querido para mí, pero aún más querido para mí. como un prójimo y como un hermano en el Señor”. (v. 15-16)
Aquí es donde obtenemos el verso en O Holy Night:
“Las cadenas se romperán, porque el esclavo ahora es nuestro hermano…”</p
Pablo no le ordena a Filemón, aunque podría haberlo hecho, que se lleve a Onésimo, pero lo ve como un acto de asociación evangélica:
“Entonces, si me consideras un socio, recíbelo como me recibirías a mí. Si te ha hecho algún mal o te debe algo, dámelo a mí. Yo, Pablo, escribo esto de mi propia mano.& #160;Te lo devolveré, sin mencionar que me lo debes a ti mismo”. (17-19)
Pablo hace el papel de Cristo, asumiendo la carga de cualquier mal que Onésimo haya cometido.
Este es solo un ejemplo, pero piense en las ramificaciones de este sucediendo una y otra vez.
Pablo no llamó a la rebelión total, pero cuando los esclavos y los amos comenzaron a tratarse como hermanos y hermanas en Cristo y se sentaron juntos en adoración cada semana, la institución de la esclavitud se perdió. su dominio en el Imperio Romano.
Si bien es cierto que muchos cristianos e iglesias usan la Biblia incorrectamente para justificar la esclavitud en la historia de nuestra nación, fueron las Escrituras las que llevaron a hombres como William Wilberforce a pasar sesenta años de su vida luchando contra la esclavitud y la trata de esclavos.
¿Cómo se aplica esto a nosotros?
Si bien la analogía no es perfecta, estos versículos pueden darnos una idea de cómo debemos comportarnos como cristianos en el lugar de trabajo.
El otro día, el jefe de mi hijo le preguntó dónde había aprendido a trabajar como lo hace. Le dijo lo que yo le enseñé. La mayoría de las personas hacen su trabajo con un esfuerzo de alrededor del 75%. Si simplemente haces el trabajo y lo haces bien con el 100% de esfuerzo, destacarás. Si te tomas el tiempo de ir más allá, aunque sea un poco, serás una estrella de rock.
Cuando estaba trabajando en el hotel, la primera mañana que abrimos, no teníamos un cierto tipo de cafe Un hombre bajó a desayunar y pidió el café y tuvo que decirle que ese día no teníamos.
Había visto entrar a la familia: una mamá, un papá y dos niños pequeños.
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Me subí a mi auto y conduje menos de 1/3 de milla hasta Duncan donuts y pagué $2.78 por un café. Regresé y llamé a la puerta de su habitación y se la presenté a la madre, quien estaba increíblemente agradecida.
No pensé en nada hasta que una semana después, nuestro jefe convocó a todos para una reunión y me presentó con una tarjeta de regalo de cincuenta dólares por ir más allá.
En realidad estaba avergonzado. No sentí que hubiera hecho nada especial. Acabo de enterarme de que Maxine necesita su café y que mamá también necesita oración y café.
Podemos esforzarnos por complacer a nuestros jefes. Andy Stanley ha dicho que la mejor pregunta que puede hacerle a su supervisor todos los días es: «¿Qué puedo hacer por usted hoy que facilitaría su trabajo?»
Por otro lado, no No esperes recompensas por ser perezoso o descuidado en tu trabajo.
No respondas ni hables de tu jefe. No le robes a tu jefe. Trabaja de tal manera que tu jefe confíe en ti.
¿Qué pasa si tu jefe es un idiota? No somos responsables de la forma en que su jefe le responde, pero somos responsables de ser compasivos, amables, gentiles, humildes, pacientes y amorosos con ellos.
Peter dice esto en su carta:</p
“Esclavos, con temor reverente de Dios sométanse a sus Amos, no sólo a los que son buenos y considerados, sino también a los que son duros.” (I Pedro 2:18)
Observé con orgullo cómo Maxine vivía este versículo con un terrible jefe que no merecía su nivel de esfuerzo o atención.
Si eres el jefe, trate a sus empleados con amabilidad, dignidad, justicia y aproveche la oportunidad para ministrarlos a ellos y a sus familias.
Su actitud puede marcar la diferencia. Terry Crews trabajaba como guardia de seguridad en el set de una película. Era un trabajo aburrido y muchas horas. Decidió que lo único que podía controlar sobre el trabajo era su actitud.
Empezó a saludar a todos y aprender los nombres de cada persona en el set. Cada hora saltaba y hacía flexiones o empezaba a bailar. Sonrió y golpeó a todos con el puño.
Un día, una de las personas en el set le dijo que todos habían notado su actitud y le preguntó si estaría interesado en estar en un programa de televisión y así comenzó su carrera en el mundo del espectáculo. . ¿Quién lo habría culpado por sentirse frustrado por ser guardia de seguridad después de jugar en la NFL? Pero vio ese trabajo como una oportunidad para aportar valor a los demás.
Tu trabajo puede ser un acto de adoración a Jesús.
En el hospital en el que trabajé en Mississippi, el El nombre del CEO era Earl y no tenía ningún interés en Jesús. Su secretario era un seguidor de Jesús y venía todas las mañanas y ungía su escritorio con aceite y oraba por su salvación. Ella no lo golpeó en la cabeza con una Biblia. Ella vivió su fe frente a él y, aunque tomó más de una década, Earl es un cristiano nacido de nuevo hoy.
De hecho, es para quien usted está trabajando. Su supervisor puede firmar su cheque de pago, pero Jesús es su verdadero jefe. Recuerda
“…cualquier cosa que hacéis, tanto de palabra como de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él.” (Col 3:17)
¿Cuál es el resultado de que los esclavos cristianos en Creta o los empleados cristianos en América vivan esta fe?
Pablo le dijo a Tito que en todos los sentidos harán la enseñando acerca de Dios nuestro Salvador “atractivo”.
La palabra usada aquí es de donde obtenemos nuestra palabra “cosméticos”. Su traducción puede usar la palabra adornar. Significa embellecer.
En Creta, habrían entendido que esto significaba colocar joyas en un collar para mostrar su brillo.
A medida que vivimos nuestra fe en el lugar de trabajo, nuestra conducta hará que el Evangelio sea hermoso para los no cristianos.
Durante el seminario, servía mesas en Red Lobster y hacía todo lo posible para ver cada día como un campo misionero. Oré por las personas con las que trabajaba y traté de compartir el Evangelio con mis palabras y hechos.
Una tarde, volví a trabajar en el turno de la cena. Había trabajado en el turno del almuerzo pero se me había olvidado fichar la salida. Le llevé mi tarjeta de tiempo a mi gerente y le pedí que me la cambiara. La camarera que estaba sentada con ella me miró como si fuera un extraterrestre.
Dijo: “¿A quién le importa? ¿Son menos de cinco dólares y nadie lo habría sabido? Les dije: “Yo lo hubiera sabido y mi integridad vale mucho más que cinco dólares”. Mi gerente me lo cambió con una sonrisa.
Más tarde esa noche, durante un tiempo lento, pidió hablar conmigo. Empezó a llorar y me dijo que no me entendía y por qué me preocupaba tanto por hacer lo correcto. Aunque no entendió, dijo que quería saber qué me emocionaba.
Debido a que vio la fe en acción, tuve la oportunidad de compartir el Evangelio con ella y darle una Biblia.
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Video: La historia de Raja [GLS 4:00-8:11]
Comunión
En Romanos, Pablo aclara que seremos esclavos, ya sea del pecado o a nuestro Salvador:
“¿No sabéis que si os presentáis a alguien como esclavos obedientes, sois esclavos de aquel a quien obedecéis, o del pecado para muerte, o de la obediencia , que lleva a la justicia?” (Romanos 6:16)
Muchos de nosotros somos esclavos del miedo, la ansiedad, la adicción, el poder, el sexo y otros pecados que nos mantienen encadenados. Pero Jesús ha venido a liberarnos… para que seamos esclavos de Él, el único Maestro que sabe todo acerca de ustedes y todavía los ama.
Después de haber sido liberados de la esclavitud del pecado, Pablo, Pedro, Judas, Epafras, todos se describieron como esclavos de Jesús.
No puedes servir a dos señores. ¿Eres esclavo del pecado o sirves a la voluntad de tu Rey Jesús?
Canción final: Esto lo sabemos