EL LLAMADO DE ELISEO – “ANDA EN ESTE CAMINO” PARTE 1 DE 2
SERIE – MENSAJES SOBRE ELISEO – SU VIDA Y MINISTERIO Número 1
Eliseo es uno de los más grandes profetas del Señor, fiel y verdadero.
Hoy estamos viendo el capítulo 2 de 2 Reyes, que es nuestra introducción al profeta Eliseo. Es un capítulo importante porque, por aplicación, impacta toda nuestra vida. Hay tres personajes en el capítulo, Elías, Eliseo y los hijos de los profetas; estos últimos los consideraré como uno solo. El ministerio de Elías había terminado, pero no antes de que se hiciera su nombramiento final y se establecieran claramente las demandas del oficio profético. Veremos los pasos en el compromiso, ya que aquí hay una progresión muy hermosa. Vamos a ver el viaje que estos dos profetas tomaron antes de la promoción de Elías al Paraíso (donde fueron los justos antes de la ascensión). Elías había sido un profeta del Señor durante mucho tiempo, un poderoso profeta más recordado por su victoria sobre los profetas de Baal. Fue un profeta de juicio y será uno de los dos profetas que aparecerán en medio del período de la Tribulación en Jerusalén durante 1260 días (3,5 años).
El manto de Elías se pasará a otro, pero ese otro debe ser apto y calificado para el servicio. Eliseo sería probado antes de que Elías quedara satisfecho. [Este traspaso del manto, es un servicio muy importante, y si no se hace correctamente, causará estragos. Cada siervo tiene un tiempo específico de ministerio asignado por Dios, pero llega el momento en que se debe pasar el manto. ¿Cuándo debe suceder eso? Si el siervo es piadoso y confía en el Señor, entonces Dios levantará un reemplazo. Esta puede ser un área difícil en cuanto al tiempo, pero se puede cometer un gran error cuando una persona se aferra a una posición a través de un delirio de importancia personal. Hay hombres y mujeres que creen que sirven a Dios, pero están mejor en el pasto. No ven que Dios tiene reemplazos, pero su actitud es la barrera a la puerta del progreso.]
Otro gran error se comete en el ministerio cuando aquellos que deberían tener la responsabilidad de capacitar a otros, han fallado en hacerlo, y luego han creado un vacío resultante. La formación de los demás es imperativa, y está de acuerdo con un principio bíblico. Jesús entrenó a sus discípulos. Pablo entrenó a sus jóvenes en el ministerio con él, y cuando llegó el momento de su partida, pasó el manto a Timoteo y Tito, solo dos de los que había entrenado, y a otros. Quienes estamos en cualquier posición de autoridad o liderazgo, fallamos en nuestra responsabilidad, si no capacitamos a las personas, especialmente a los jóvenes en el ministerio y servicio del Señor. Sé que hay iglesias de doscientas a trescientas en mi ciudad que luchan si el ministro está ausente y nadie se siente debidamente calificado para asistir a un servicio o un sermón. ¿Por qué? Es porque el ministro lo ve como su derecho a poseer el púlpito. Es grave cuando no entrenamos ni nos preparamos para el próximo paso del testigo a los que nos sucederán, es decir, a los que deberíamos haber formado. (Me encantaría dar instrucción sobre la preparación de mensajes y hablar en público en una iglesia)].
Miremos los últimos días de Elías mientras prepara al profeta sustituto de Dios para el servicio. HAY CUATRO PASOS EN ESTO.
[A]. GILGAL (El derramamiento del oprobio de la carne).
2Reyes 2:1 Aconteció que cuando iba a llevarse Jehová al cielo a Elías en un torbellino, Elías iba con Eliseo de Gilgal,
Para la historia de Gilgal, debemos mirar atrás al capítulo 4 de Josué donde encontramos la primera mención (las primeras menciones son muy importantes en las Escrituras) – Josué 4 v 19 “Y el pueblo subió del Jordán el el diez del mes primero y acamparon en Gilgal en el extremo oriental de Jericó, Josué 4:20 y aquellas doce piedras que habían tomado del Jordán, las levantó Josué en Gilgal. Vemos que fue en Gilgal que el memorial de la bondad del Señor al llegar a la tierra fue recordado por la colocación de 12 piedras del lecho del Jordán. Esas piedras significaban de lo que habían pasado, que eran 40 años de andar desobedientemente en el mundo, para ahora tener los pies firmes en la tierra prometida. Pero había un problema, porque el corte simbólico de la vida anterior no se realizó correctamente, y el sello del pacto de la circuncisión no se había observado durante 40 años. Ahora todo eso tenía que ser atendido en Gilgal. Fue en Gilgal (Guibeath-haaraloth = colina de los prepucios) donde se usaron cuchillos afilados de pedernal para cortar la carne, pero ¿qué significaba todo eso? Significaba en símbolo, el mundo fue cortado, el oprobio de Egipto fue eliminado, que estas personas estaban libres del viejo sistema y vivas ahora a las promesas de la nueva tierra. Eliseo (al igual que todos esos profetas) sabía lo que quería decir Gilgal. Significaba una separación del pecado y un nuevo andar con Jehová. Eso es lo que se supone que significa para todos los judíos.
Gilgal se convertiría en la primera decisión que Eliseo tomaría con respecto a su futuro. Así como los hijos de Israel se comprometieron de nuevo con el Señor en Gilgal, Eliseo se preparó para estar de parte de Dios con los atavíos del mundo quitados, preparado para seguir a Jehová sin volverse atrás ni fallar en el camino. Rechazó el mundo y se apartó a Dios, tomando la decisión de poner toda su vida en las manos del Señor. Elías le dijo a Eliseo que se quedara en Gilgal porque iba a Betel. La respuesta de Eliseo fue significativa – 2 Reyes 2 v 2 [[y Elías le dijo a Eliseo: “Quédate aquí, por favor, porque el SEÑOR me ha enviado hasta Betel”, pero Eliseo dijo: “Vive el SEÑOR y vives tú, yo no te dejará”, así que bajaron a Betel.]] ¿Dónde se encuentra cada uno de nosotros en este momento en nuestro caminar con Jesús? ¿Existe la voluntad de cortar la carne con sus deseos pecaminosos y permanecer fiel solo a Dios? Colóquense en la tierra en Gilgal. ¿Ven allí separación del oprobio del mundo, del pecado en sus vidas, de la vieja vida con sus anzuelos pecaminosos? Pon tus pies sobre las promesas de Dios. Ese es el comienzo de una vida exitosa con Dios.
Lo importante es la circuncisión del corazón. Romanos 2:29 [[pero es judío el que lo es interiormente, y la circuncisión es la del corazón, por el Espíritu, no por la letra, y su alabanza no procede de los hombres, sino de Dios.]] la vida vieja es eliminada y toda la nueva vida ha venido a través de Cristo. Colosenses 2 v 11 [[y en Él también fuisteis circuncidados con una circuncisión no hecha a mano, al quitar el cuerpo carnal por la circuncisión de Cristo.]] Todos debemos responder la pregunta que Dios nos haría – “ ¿Estás circuncidado de corazón, con los caminos inútiles de Egipto (el mundo) cortados y abandonados para siempre, o estás llevando contigo las vestiduras andrajosas de Egipto, y las atracciones de este mundo, y los pesos de una vida mundana, ¿Eso no te llevará más allá de Gilgal y te mantendrá ineficaz en tu viaje espiritual? Eliseo fue entregado a Dios sin ningún deseo de quedarse en Gilgal. Nosotros también.
[B]. Templo no conformista. (Comunión y Fraternidad en la Unidad). Y así, Eliseo tomó la decisión de continuar sin anhelo ni duda. El Señor había enviado a Elías a Betel, y ciertamente Eliseo también iba. Así como Gilgal fue importante, también lo fue Betel. Una vez más, diré que siempre es importante rastrear las primeras menciones en las Escrituras y marcan la comprensión de cualquier tema. ¿Qué significa Betel para nosotros, pero igualmente importante, qué significó para Eliseo que pronto llegaría allí? Nuestra consideración de eso nos llevaría al capítulo 28 de Génesis para ver allí la transformación de la vida de Jacob. Leamos de los versos 10 al 22 – Génesis 28:10 [[Entonces Jacob partió de Beerseba y fue hacia Harán, Gen 28:11 y llegó a cierto lugar y pasó la noche allí porque el sol se había puesto, y tomó una de las piedras del lugar y la puso de cabeza y se acostó en ese lugar. Génesis 28:12 Tuvo un sueño, y he aquí una escalera que estaba apoyada en tierra y su extremo tocaba el cielo, y he aquí, los ángeles de Dios subían y bajaban por ella. Génesis 28:13 He aquí, el SEÑOR se paró sobre él y dijo: “Yo soy el SEÑOR, el Dios de tu padre Abraham y el Dios de Isaac. La tierra en que yaces te la daré a ti y a tu descendencia. Gén 28:14 Tu descendencia será también como el polvo de la tierra, y te extenderás al occidente y al oriente y al norte y al sur, y en ti y en tu descendencia estarán todas las familias de los bendita sea la tierra. Génesis 28:15 He aquí, yo estoy contigo, y te guardaré por dondequiera que fueres, y te traeré de vuelta a esta tierra, porque no te dejaré hasta que haya hecho lo que te he prometido. Gén 28:16 Entonces Jacob despertó de su sueño y dijo: “Ciertamente el SEÑOR está en este lugar, y yo no lo sabía”, Gén 28:17 y tuvo miedo y dijo: “¡Qué temible es este lugar! Esta no es otra cosa que la casa de Dios, y esta es la puerta del cielo”. Gén 28:18 Yaaqov se levantó temprano en la mañana y tomó la piedra que había puesto de cabecera y la levantó como un pilar y derramó aceite sobre su parte superior, Gén 28:19 y llamó el nombre de ese lugar Beth-el. Sin embargo, anteriormente el nombre de la ciudad había sido Luz. Gen 28:20 Entonces Jacob hizo voto, diciendo: Si Dios fuere conmigo, y me guardare en este viaje que voy a emprender, y me diere pan para comer y vestido para vestir, Gen 28:21 y vuelvo a mi la casa de mi padre en seguridad, entonces el SEÑOR será mi Dios. Gen 28:22 Esta piedra que he erigido como pilar, será casa de Dios, y de todo lo que me des, ciertamente te daré el diezmo.”]]
Los versículos I quieren que apliquemos son 13 (promesa); 16-17 (la misma presencia de Dios) y 19 (la casa de Dios). El término “la casa de Dios” o “el templo de Dios” en nuestro mundo cristiano, se aplica muy a menudo al lugar de culto o a la iglesia local donde uno asiste, pero no es realmente lo que es en absoluto, y mucho de lo que sucede en las iglesias, no está realmente en la presencia de Dios. Quédate conmigo en este. No tires puñales. Las reuniones de los domingos por la mañana a menudo han tomado la forma de reuniones diseñadas para la comodidad de los miembros. ¿Qué es entonces Beth-el, la casa de Dios? De esos versículos clave que seleccioné, es un lugar muy santo, uno de asombro, la casa de Dios y la puerta del cielo, incluso en la presencia de los ángeles. Este es el lugar donde el hijo de Dios está en la santísima presencia del Dios santo.
Significa un caminar espiritual de comunión en la santísima presencia de Dios. Este es un caminar personal que siempre toca la puerta del cielo, y estar con el Señor como Su huésped en Su casa (en la cercanía de Su presencia). Es un cambio de vida, una vida comprometida y santificada que está consagrada al Señor. Esto no es jugar a la iglesia. Tampoco se trata simplemente de tener suficiente cristianismo para hacerte sentir que has jugado tu parte. Es un verdadero compromiso, creo que el tipo de compromiso que creó el himno “Quita mi vida y déjala ser, Consagrado, Señor, a Ti”.
Eliseo estaba preparado para un compromiso total con Jehová. Ha desechado la vida carnal y ahora desea caminar en la presencia de Dios. Este hombre estaba demostrando que era real y que el Espíritu de Dios controlaba su vida. No se quedó en Gilgal, sino que deseaba un caminar más profundo con Dios, y también triunfó a través de Betel. Elías, uno a uno con Eliseo, le dijo que se quedara en Betel porque el Señor lo enviaba a Jericó. 2Reyes 2 v 4 [[Elías le dijo: “Eliseo, por favor, quédate aquí, porque el SEÑOR me ha enviado a Jericó”, pero él dijo: “Vive el SEÑOR y vives tú, que no te dejaré, ” así que llegaron a Jericó.]] Esta ciudad también fue muy significativa y un paso más en la vida de cualquier creyente. Vemos que Eliseo no se quedó en Betel sino que deseaba trasladarse a Jericó, porque deseaba la plena voluntad de Dios en su vida, por lo que recorrió el camino a Jericó. ¿Cuál es el significado de Jericó? Eso está claramente establecido en el libro de Josué, y nuevamente volvemos a la primera referencia.
FIN DE LA PARTE 1
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