Buenos días. Espero que todos hayan tenido una gran Pascua. Sé que lo hicimos. Hoy vamos a continuar la serie que llamamos La Historia. Como saben, la historia de la que estamos hablando es la historia de Dios que se encuentra en la historia completa de la Biblia en las personas, lugares y eventos de la Biblia. Donde estamos en la historia es que estamos hablando de lo que se llama el Reino Dividido. Puede recordar que la nación de Israel, en un momento, fue un reino unido bajo el rey David y luego finalmente bajo el rey Salomón, pero finalmente lo que sucedió debido a los malos caminos de Salomón, Dios dividió ese reino en dos. Tenías un reino en el norte llamado Israel y un reino en el sur llamado Judá. Cuando tienes dos reinos, vas a tener varios reyes. Creo que mencioné que hubo alrededor de 38 reyes durante la época de la monarquía dividida. La mayoría de esos reyes eran malos. Hace unas semanas os presentamos al rey Acab, quien realmente era considerado el más malo de los malos. Fue un mal rey. Era un rey malvado. Incluso su esposa era considerada malvada. También les presentamos hace unas semanas a este fenomenal profeta llamado Elías. Fue un profeta muy popular. De hecho, fue tan popular que recibió mucha publicidad tanto en el Nuevo como en el Antiguo Testamento. A veces, en realidad, se lo confundía con Juan el Bautista y Jesucristo. Se parecía a Juan el Bautista, pero hacía las cosas como las haría Jesús. Hizo muchos milagros y ese tipo de cosas. Se cree incluso en el Nuevo Testamento que Elías era considerado alguien que iba a resucitar de entre los muertos y volver algún día. De hecho, el último versículo del Antiguo Testamento habla de esto. En el libro de Malaquías dice: “Os enviaré al profeta Elías antes del día del Señor, grande y terrible”. En otras palabras, antes del fin de los tiempos el profeta Elías va a regresar. En este caso particular, donde lo recogimos hace un par de semanas, Elías fue enviado al Rey Acab para básicamente llamarlo por su comportamiento malvado y terrible. Puede recordar lo que hizo, donde algunos de los otros reyes siguieron a otros dioses pero todavía tenían al Dios de Abraham e Isaac como su Dios principal, el rey Acab básicamente reemplazó a Dios por completo y trajo al dios de la tormenta llamado Baal. Lo que Dios hizo que Elías hiciera fue básicamente llamar a un período de sequía de tres años y medio en el reino del norte de Israel debido a lo que hicieron. Sabemos que son tres años y medio porque en el libro de Santiago leemos acerca de Elías. El contexto es donde Santiago está hablando sobre la importancia de la fe en la oración y cómo el poder de un hombre justo que ora aprovecha mucho. Hacia el final del quinto capítulo, escribe: “Elías era un hombre como nosotros. Oró fervientemente para que no lloviera y no llovió sobre la tierra durante tres años y medio”. Una mención en el Nuevo Testamento sobre Elías. Él era un hombre de fe. Él era un hombre justo. Podía orar y las cosas sucedían.
Según cuenta la historia, tenemos a Elías invocando esta sequía en el reino del norte de Israel. Como sospechas, el rey Acab no estaba contento con esto. Tanto es así que iba tras Elías. Así que Dios básicamente le dijo a Elías que saliera al desierto al este del Jordán y le dijo que acampara junto a un arroyo. Mientras está en un arroyo, estos cuervos lo alimentarían, lo cual sucedió. Después de un año más o menos, dijo: quiero que vayas a la ciudad y conozcas a esta viuda de Sidonia y quiero que le pidas algo de comida. Él no lo sabía en ese momento, pero ella estaba bastante arruinada. Estaba tan arruinada que básicamente estaba lista para morir. Le quedaba suficiente pan y aceite para crear una pieza más de pan. Aquí está Elijah pidiéndole esto. En obediencia, ella se lo dio. A través de Elías, Dios multiplicó esa harina y ese aceite tanto que durante el resto del período de la sequía, tuvieron mucha harina y mucho aceite. Como mencioné antes, esa era una imagen de la provisión de Dios en medio de esta sequía, pero una provisión que realmente está ligada a la obediencia. Eso es de lo que hablamos hace un par de semanas.
Hoy, lo que vamos a hacer antes de entrar en una sección diferente de reyes la próxima semana, es terminar otra historia sobre el profeta Elías que probablemente una de las historias más populares sobre Elijah. Es la historia de Elías y la contienda en el Monte Carmelo con los 450 profetas de Baal. El escenario es un lugar donde la sequía ha sido severa. El rey Acab se está poniendo nervioso por la situación. Tan nervioso que básicamente envía a alguien llamado Obadiah a buscar pasto o algo para alimentar a los animales para que los animales del palacio no mueran. Mientras Abdías está por ahí, encuentra a Elijah y Elijah le dice a Acab que está cerca. Sale a su encuentro y le dice: “¿Eres tú, alborotador de Israel?” Elijah da una gran respuesta. Él dice: “Yo no he causado problemas a Israel, pero tú y la familia de tu padre sí. Has abandonado los mandamientos del Señor y has seguido a los Baales”. Aquí es donde me detendré y daré una pequeña nota al margen. He estado hablando de este dios Baal, pero aquí es el plural Baals. Eso es porque realmente no tenemos mucha información sobre este dios Baal. Básicamente, sabemos que significa maestro, pero también sabemos que existían estos dioses locales que eran una especie de vástagos de Baal. Si lees el Antiguo Testamento, ves cosas como Baal-zebub o Baal-peor o ves a Baal-berith. Estas son básicamente manifestaciones locales del dios Baal. Es por eso que ves a Baals porque estaban siguiendo a los dioses locales y al dios principal allá arriba. Estaban siguiendo a todos estos dioses. Cualquiera sea el caso, Acab no podía señalar con el dedo a Elías y culpar a Elías por la situación. Fue Acab el responsable por el hecho de que estaban experimentando no solo una sequía física sino también una sequía espiritual. Una sequía económica y una sequía espiritual. Entonces, ¿qué hace Elías? Se acerca a Acab y le dice que lo que quiero que hagas es que tomes a todo el pueblo de Israel, tomes a todos los profetas de Baal, y a todos los profetas de Asera y quiero que subas a este lugar llamado Monte Carmelo. Quiero que os reunáis allá arriba en la montaña. Acab los lleva allí y Elías se pone en la cara de la gente y les hace un comentario bastante fuerte. Él dice: “¿Cuánto tiempo vacilarás entre dos opiniones? Si el Señor es Dios, síganlo. Pero si Baal es dios, seguidlo. Pero la gente no dijo nada.”
Un poco de historia. La palabra hebrea que transferimos aquí “vacilar” en realidad tiene varios significados posibles diferentes. Algunos piensan que en realidad podría traducirse cojera. Algunos realmente lo traducen cojeando. La idea es alguien que va y viene entre dos posiciones. Lo que le está diciendo a la gente es que es hora de que te bajes de la cerca. Es hora de que elijas a qué dios vas a seguir. Él hace la pregunta de una manera muy retórica. Él dice: «¿Cuánto tiempo vacilarás entre dos opiniones?» Él está haciendo una pregunta que en realidad no está pidiendo una respuesta. No espera que levanten la mano y digan que me den dos semanas más. Él no espera ese tipo de cosas. Lo que él quiere que hagan es básicamente reflexionar sobre el estado de su corazón. Podrían entender que son culpables. Tienen un corazón dividido que está dividido entre el Dios de Abraham, Isaac y Jacob y este dios llamado Baal. Una cosa a tener en cuenta, porque se volverá a mencionar más adelante, esta gente no era pagana en el sentido tradicional. La gente con la que estaba hablando era el pueblo judío. Las personas que eran judíos por nacimiento. El pueblo que tuvo antepasados que salieron de Egipto que fueron conducidos por Moisés a través del Mar Rojo hacia la Tierra Prometida. Estas eran personas que, por nacimiento, eran judíos. Personas que, por nacimiento, estaban atadas al Dios de la creación. Atado al Dios judío. Ese era su Dios. Esta situación aquí fue realmente una mancha en su identidad nacional. Puede que recuerde unos meses cuando mi amigo José vino aquí y habló sobre el pasaje en Génesis cuando Dios le dijo a Abraham: «Serás bendecido para ser una bendición». Este pueblo iba a ser el pueblo bendito, el pueblo escogido de Dios que sería una bendición para todo el mundo. Eso es lo que son estas personas. Esa es la situación aquí. Así que Elijah está entrando y sabe que tiene que sacudirlos para sacarlos del letargo espiritual. Tiene que sacudirlos para que salgan de la cerca. Lo que decide es proponer este concurso. Desde el principio, sabemos que las probabilidades están en su contra. Son 450 profetas de Baal contra un profeta de Dios. Esto es lo que hacen los profetas de Baal. Eso no lo convence ni lo pone nervioso. Él les da la primera opción. Él dice que quiero que salgas y encuentres dos toros y escojas el que quieras, cortes ese toro, vayas al altar, pongas leña, coloques el toro encima de eso, y eso es todo lo que quiero que hagas. . Así es como vamos a proceder. Entonces tú invocarás el nombre de tu dios y yo invocaré el nombre del Señor. El dios que responde por el fuego es Dios. Estos profetas de Baal probablemente estén diciendo que este es un buen trato. Baal es el dios de la tormenta, lo que significa que también es el dios que sería el dios del relámpago. El dios del rayo también puede producir fuego. Creen que tienen la sartén por el mango. De hecho, las primeras imágenes de Baal lo muestran sosteniendo rayos en su mano. Piensan que es un buen negocio. No intimida a Elijah en absoluto. Él le dice a los profetas que está bien que esté despierto. Ve a por ello. Aparentemente, comienzan a gritar a su dios Baal desde temprano en la mañana hasta alrededor del mediodía. Ellos gritan que caiga fuego o lo que sea que digan en ese momento en particular. Al mediodía todavía no pasa nada. No hay respuesta de ningún tipo. Así que empiezan a bailar como locos. De hecho, algunos sospechan que en realidad estaban bailando desnudos. Fue una escena tan increíble. Estaban tratando de hacer todo lo posible para que este dios Baal les respondiera. Pero no lo hizo. Estaba callado. Entonces Elijah se burla de ellos un poco. Él dice: “Bueno, grita más fuerte. Seguramente, él es dios. Tal vez esté pensando profundamente, ocupado o viajando. Tal vez esté durmiendo y deba ser despertado. Es divertido para nosotros leer eso, pero en realidad en ese entonces, esa es una declaración puramente aceptable. La gente creía que sus dioses se involucrarían en actividades similares a las de los humanos. Dormían, comían, viajaban y hacían todas esas cosas que harían los humanos. Cualquiera sea el caso, esto realmente pareció poner a los profetas de Baal al borde del abismo. Sus cánticos y todo se hizo más intenso y severo. Tanto es así que comenzaron a cortar sus cuerpos con una espada. La sangre fluye por todas partes. Estuve leyendo un poco sobre eso y aparentemente lo que esto significa es un luto o dolor intenso. Estas personas básicamente decían que nuestro dios Baal está muriendo o posiblemente muerto. ¿Por qué otra razón no respondería? Entonces sacan estas espadas y comienzan a cortarse. La sangre fluye por todas partes.
En ese momento, Elijah probablemente ve que algunas de las personas comienzan a cuestionar si Baal realmente es el dios correcto a seguir. Él llama a un grupo de ellos. Dice que agarra algunas piedras. Vamos a hacer un pequeño altar. Entonces encuentran un antiguo altar que aparentemente había sido levantado una vez para el Señor Dios. Apilan 12 piedras a su alrededor que algunos dirían que significan las 12 tribus unidas de Israel. Luego tome un poco de leña, tome el toro, córtelo y póngalo encima. Luego hizo que la gente construyera una gran trinchera alrededor del altar. Luego les pidió que hicieran algo realmente extraño. Dijo que quiere que consigan cuatro jarras grandes de agua y las viertan sobre el altar. Verterlo sobre el sacrificio. Verterlo sobre el toro. Viértelo sobre la madera. No lo hagas solo una vez. Quiero que tomes esas cuatro jarras y lo hagas tres veces. Nuevamente, 12 veces para significar el reino unido de Israel, así que eso es lo que hicieron. Vertieron el agua sobre el sacrificio y la leña. Terminaste con este lío. Tenías un animal mojado y madera mojada. Estaba tratando de encontrar una foto o una imagen de cómo se vería eso. Esto es lo que encontré. Creo que esta es una representación bastante buena de cómo se vería en ese momento en particular. Es una situación muy intensa. Elijah básicamente está subiendo la apuesta. Él está diciendo que mi Dios es más grande. Mi Dios es más grande. Mi Dios puede hacer descender fuego incluso sobre esta madera húmeda y este sacrificio húmedo. Lo va a quemar hasta convertirlo en una patata frita. Efectivamente, eso es lo que está a punto de suceder. Primero, lo que hace, siendo un hombre de oración, se pone de rodillas y grita una oración a Dios. Dice: «En el momento del sacrificio, el profeta Elías se adelantó y oró: ‘Oh Señor, Dios de Abraham, de Isaac y de Israel, sea hoy manifiesto que tú eres Dios en Israel y que yo soy tu siervo y he hecho todas estas cosas a tu disposición.’” Luego continúa diciendo: “Respóndeme, oh Señor, respóndeme, para que este pueblo sepa que tú, oh Señor, eres Dios y que estás haciendo volver sus corazones de nuevo”. Entonces sabemos lo que sucede. Dice: “Entonces el fuego del Señor cayó y quemó el sacrificio, la madera, las piedras, la tierra, y también lamió el agua en la zanja”. Lo secó por completo y lo quemó todo hasta que quedó crujiente y se llevó toda esa agua. La gente quedó tan impresionada que cuando vieron esto se postraron y gritaron: “El Señor es Dios. El Señor es Dios.” Cayeron sobre sus rostros. Fue como esta especie de avivamiento. Estas personas estaban emocionadas de nuevo. Finalmente fueron sacados de su letargo espiritual. En ese momento, lo que sucede es que todas estas personas reunieron a estos profetas de Baal y los llevaron al valle de Kishon y los mataron. Ese es más o menos el final de esa historia sobre la contienda entre Elijah y los 450 profetas de Baal.
Empecé a pensar si hay una aplicación que funcione para hoy. Tenemos una gran distancia histórica que recorrer. Esto es algo que sucedió hace unos 3.000 años, por lo que es muy difícil cerrar la brecha y encontrar algún tipo de aplicación. Cuando lo pensé, estaba pensando que aunque el tiempo es diferente, la gente es diferente, el lugar es diferente, realmente las cosas no son tan diferentes. Especialmente cuando consideras el estado de Israel y nosotros consideramos el estado de Estados Unidos hoy. Consideramos al estado de Israel en aquel entonces como un reino dividido y consideramos a Estados Unidos hoy. América hoy está pasando por una serie de sequías. Mencioné hace un par de semanas que obviamente California está pasando por una gran sequía, pero también hay una sequía económica. Hay personas que realmente todavía están luchando con las finanzas. Personas que no han encontrado trabajo en varios años. Tienes una sequía económica. Pero realmente tienes una sequía moral. Tienes una sequía espiritual. La gente ha perdido todo sentido de la moralidad y está empezando a perder todo sentido de la espiritualidad. Algunos sugerirían que esta sequía espiritual e incluso la sequía económica estaría ligada al hecho de que hemos perdido los cimientos. Hemos perdido nuestras raíces cristianas. Creo que la mayoría de ustedes saben que este país fue fundado en valores cristianos por hombres y mujeres cristianos que estaban allí escribiendo la Constitución y asegurándose de que se mencionara a Dios. Si visita Washington, DC y visita los monumentos, verá el nombre de Dios por todas partes. Nos guste o no, esta nación se fundó al menos sobre principios cristianos. Lo último que miré, todavía dice «In God We Trust» en el billete de un dólar. Somos al menos en términos generales o al menos comenzamos como una nación cristiana. Pero como hemos visto con el tiempo, el cristianismo se ha diluido aquí por todo tipo de cosas.
Tanto es así que, como muestra este breve video, incluso el presidente Obama está diciendo que ya no somos una nación cristiana. . (Se muestra un videoclip aquí). Muy breve, pero estoy seguro de que no se perdió que dijo: «No somos una nación cristiana». Encontré esto en YouTube y sé que hay cristianos por ahí que cuando escuchan esto se enfurecen. Quieren acusar al Sr. Obama de ser el anticristo o algo por hacer tal declaración. Cuando vi esto, comencé a pensar cómo la gente lo tomará. Me imagino que para algunos de ustedes esto sería molesto. Mientras lo pensaba, aunque no estoy de acuerdo con el Sr. Obama en muchos aspectos, estoy de acuerdo con él en este punto. Nos gustaría pensar que ahora es una nación cristiana, pero en realidad ya no lo es. Nos enorgullecemos de ser los Estados Unidos de América como un país que siempre ha sido un crisol. El crisol significa que tienes personas de diferentes culturas que entran en el mismo crisol. Vienen de diferentes etnias, diferentes países, diferentes religiones y diferentes creencias y vienen a los Estados Unidos de América y se fusionan. Derrites a suficientes personas así y no saldrá un cristiano. Eso es justo lo que es la realidad. Agrega a eso el hecho de que hay personas que están tratando de sacar a Dios de todo, desde el gobierno hasta las escuelas, la oración e incluso el juramento de lealtad. Eso diluye bastante la influencia cristiana. Podemos sentarnos y luchar y gritar todo lo que queramos en Facebook o en cualquier otro lugar que quieras gritar al respecto, pero la realidad es que técnicamente no somos una nación cristiana. No somos. Sé que eso podría molestar a algunas personas, pero creo que eso es lo que está sucediendo. Es un momento para una llamada de atención.
Empecé a pensar que tal vez si Elijah volviera, ¿qué diría? Dice en Malaquías que Elías iba a regresar, pero no apareció en ese primer siglo. ¿Y si apareciera hoy? ¿Y si apareciera en Pittsburgh? ¿Qué haría? Algunos dirían que probablemente tomaría a los ateos, los liberales, los paganos, los hindúes, los musulmanes, y los llevaría al Monte Washington y les diría cuánto tiempo van a vacilar entre dos opiniones. Invocaría fuego en el Monte Washington que rivalizaría con los fuegos artificiales de Zambelli en PNC Park, ¿verdad? No, no lo haría. Elijah no tuvo problemas con los hindúes, los musulmanes y los ateos porque no vacilaron en sus opiniones. Hicieron una elección. ¿Qué quieres decir con que estoy vacilando en mi opinión? Soy ateo y estoy orgulloso de ello. Soy hindú y estoy orgulloso de ello. Soy musulmán y estoy orgulloso de ello. Él no iba detrás de los no judíos en el Antiguo Testamento. Iba tras los judíos que decían que seguían a Dios pero que también seguían a otro dios. Si Elijah iba a estar aquí, probablemente entraría e iría a llamar a la iglesia. Él llamaría a la iglesia colectiva en toda América y les diría colectivamente “¿Hasta cuándo vacilarán entre dos opiniones? Si el Señor es Dios, síganlo. Pero si Baal es dios, seguidlo. Pero la gente no dijo nada”. Imagino que si dijera eso, habría gente que no diría nada. Habría gente que tomaría su Biblia y diría qué quiere decir. Obtendrían su Biblia y dirían Soy un seguidor de Jesucristo y he sido un seguidor de Jesucristo toda mi vida. ¿Cómo puedes decir ‘cómo puedo vacilar en dos opiniones’? Elijah solo diría déjame ver tu chequera. Lo abre y dice mira dónde gastas tu dinero. Déjame ver tu calendario. No veo demasiado tiempo de tranquilidad. No veo mucho tiempo dedicado a servir al reino de Dios. ¿Cuándo fue la última vez que compartiste a Jesús con un amigo o un vecino? ¿Puedes recordar eso? Creo que eso es lo que Elijah estaría diciendo. Tienes personas que dicen que están comprometidas con Dios, pero sus acciones no lo demuestran en absoluto.
Sé que si Elías fuera a hacer descender fuego, no creo que hiciera descender el fuego que él invocado en el monte Carmelo. Creo que haría descender el fuego que hizo descender en el primer siglo al aposento alto. ¿Recuerdas el Aposento Alto? El día de Pentecostés. Era Viernes Santo cuando Jesús murió en la cruz. El domingo condujo a la resurrección. Después de la resurrección, estuvo 40 días con la gente solo para demostrar que estaba vivo. Entonces, hace 2000 años hoy, estaría caminando hablando con la gente, pasando el rato con la gente y siendo una prueba convincente de que está muy vivo y bien. Él está haciendo esto y habla con un grupo selecto de seguidores. Básicamente dice, sé que todos ustedes están emocionados por el hecho de que he resucitado de entre los muertos, pero quiero que esperen en Jerusalén porque mi Padre tiene un regalo para ustedes. Continúa diciendo que Juan el Bautista bautizaba con agua pero yo estoy a punto de bautizaros con el Espíritu Santo y fuego. Espera arriba. Esperaron en el Aposento Alto. Antes de que se dieran cuenta, el sonido de un fuerte viento que soplaba llenó todo el espacio. Entonces lo que sucede es “Vieron lo que parecían ser lenguas de fuego que se separaron y se posaron sobre cada uno de ellos y todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas según el Espíritu les permitía”. Ese fue un día poderoso. Tan poderosas que esas personas no podían contenerse. Salieron a la calle. La gente pensaba que se estaban volviendo locos. Pensaron que estaban todos borrachos, estaban tan locos y alegres. En medio de eso, Pedro se pone de pie y da el sermón de su vida y 3.000 personas se convierten y bautizan ese mismo día. Tenemos problemas para encontrar túnicas para tres personas cuando las bautizamos y mucho menos para 3,000, pero eso era lo que estaba sucediendo. La gente no podía esperar para aceptar a Cristo y seguirlo. Ese fue el puntapié inicial de la iglesia. Ese es el día que llamamos Pentecostés. Si hay que invocar un fuego sobre la iglesia, es ese tipo de fuego que necesitamos.
Es el fuego que comenzamos a ver en los años 1700 o 1800. El avivamiento se enciende cuando el avivamiento se extiende por todo el país. Ese fue básicamente un tiempo de gran despertar espiritual donde la gente comenzó a volver a la iglesia. Hubo estas conversiones masivas. Lo interesante de esto es que era interdenominacional. De hecho, nuestro movimiento que llamamos la Iglesia Cristiana, surgió de uno de los avivamientos más grandes llamado Cane Ridge Revival en Cane Ridge, Kentucky. Hubo 25.000 personas allí durante varias semanas. Presbiterianos, metodistas, toda esta gente uniéndose. Estaban alabando a Dios juntos. Comulgaban juntos. Estaban compartiendo el púlpito juntos. Estaban haciendo todas estas cosas emocionantes. Había estas conversiones masivas en marcha. Hubo una gran manifestación del Espíritu Santo. No sabían cómo explicarlo pero el Espíritu de Dios se movía. Fue una cosa asombrosa. Lo interesante es que todos estos avivamientos fueron precedidos por un período intenso de sequía espiritual, de sequedad. Leonard Bacon, quien escribió un libro sobre los avivamientos estadounidenses, escribe: «Los últimos años del siglo XVIII muestran la marca más baja de la marea más baja de la vida espiritual en la historia de la iglesia estadounidense». Eso es bastante seco. Luego continúa escribiendo: «Si hay alguna lección de esto es que incluso cuando la iglesia parece muerta espiritualmente, podemos anticipar que Dios está a punto de mostrar su poder». Necesitamos ese tipo de avivamiento. No es un avivamiento que solo va a provocar algún tipo de frenesí emocional, sino realmente un avivamiento que va a agitar el corazón humano. Eso hará que la gente reflexione en su interior sobre lo que está pasando aquí. ¿Dónde está dividido nuestro corazón? Entre el Dios de la creación y los dioses del mundo.
La buena noticia es que, a medida que empiezo a cerrar, creo que está sucediendo. Está empezando a suceder. Es algo lento que sucede. Está sucediendo en la generación más joven. Es a partir de la escuela secundaria hasta el final. Está empezando a suceder. Tuvimos un retiro de hombres hace unas semanas y quedé muy impresionado con los chicos de Impulse de nuestro grupo de secundaria. Ellos eran los que iniciaban una sesión de oración. Ellos eran los que estaban entusiasmados con su fe. Atrajeron a los hombres. Estaban emocionados por eso. Estamos empezando a verlo en The Vue y otros grupos tipo veinteañeros en la iglesia. Lo estamos viendo en la comunidad. Sabes, lo que es frustrante es que estos niños no quieren hacer iglesia de la manera que nosotros queremos hacer iglesia. Me vuelve loco. No puedo descifrarlos. No tienen ningún interés en lo que yo llamaría las cuatro B. Edificios, presupuestos, boletines y cuántas colillas puedes subir al banco. Debbie dijo que puedo decir traseros. Están interesados en salvar vidas. Convertir personas. Imagina eso. Lograr que las personas sean salvas y luego tratar de discipularlas hasta que se parezcan a Jesús y luego decir ir al mundo y hacer lo mismo. Nos guste o no, los viejos, ya vienen. Así que diría que para la multitud de 40 o 50 años o más, tengo tres sugerencias. O guíelos, sígalos, o quítese del camino y déjelos que se queden con la iglesia. Ellos tienen su propia forma de dirigir la iglesia y no se parece a la forma en que solíamos dirigir la iglesia porque la forma en que solíamos dirigir la iglesia no funciona para la mayoría de las iglesias. Cuando comenzamos a ver que eso sucede de manera regular y consistente y vemos que esta nueva generación se levanta y no los alejamos de la iglesia, sino que los abrazamos desde un enfoque de tipo intergeneracional y los alimentamos y guiamos, ellos en realidad podría quedarse. Podrían asegurarse de que seamos alrededor de 50 años a partir de ahora. A medida que esto continúa en todo Estados Unidos, si esta nueva generación continúa levantándose y haciendo iglesia de la manera en que se supone que debe hacerse, lo que sucederá con el tiempo es que verás que la lluvia regresa. Vas a ver la lluvia empezar a caer.
Esa es la última parte de este pasaje sobre Elías. Después de que mataron a los profetas, ¿qué hizo Elías? Todavía no había terminado porque todavía no llovía. Subió a la montaña. Se sentó, metió la cabeza entre las piernas y oró. Oró intensamente. Se volvió hacia su sirviente y le dijo ve a mirar el Mediterráneo y mira lo que ves. Miró y volvió y dijo que no veo nada. Mirar de nuevo. Vuelve y mira y dice que no veo nada. Hazlo otra vez. Hazlo siete veces. En la séptima vez, su sirviente informó que se ve una nube tan pequeña como la mano de un hombre saliendo del mar. Entonces sabemos que eso empezó a crecer. Las nubes se volvieron oscuras. El viento comenzó a arremolinarse. Hubo un aguacero fuerte, fuerte en toda la tierra y la tierra se refrescó nuevamente.
Gente, estamos en una sequía. Si no lo ves, estás ciego. Sabes que estamos en una sequía económica. Sabes que estamos en una sequía física. Debes saber que estamos en una sequía espiritual. No me estoy metiendo con esta iglesia. Estoy diciendo la iglesia colectivamente en América. Las iglesias están muriendo por ahí. Hay una oportunidad aquí. Tenemos que ser como Elías. Necesitamos que se levanten más Elías. Personas que están dispuestas a orar no solo colectivamente en un entorno de iglesia, sino que se aseguran de que su propio tiempo devocional incluya una buena dosis saludable de oración. Y que estarían orando para que el fuego descendiera y encendiera la iglesia de una manera nueva que nunca antes se había encendido y que no se había visto desde el segundo capítulo de los Hechos. Después de eso, deben continuar orando para que venga esta lluvia refrescante. Que después de este extenso período de sequía, que podría prolongarse durante años, poco a poco comenzaríamos a ver caer esta nueva lluvia de una manera asombrosa y que el país podría encontrar un refrigerio y encontrar un nuevo sentido de paz y encontrar un nuevo sentido de comprensión. Pero creo, nuevamente, que sucederá en medio de mucha confusión. Muchas cosas van a estar sucediendo antes de que experimentemos esa lluvia. Sé que algunos de ustedes están pensando que eso fue en aquel entonces. Yo no soy un Elías. Nunca podré orar como Elías. Solo les recordaré el primer pasaje que vimos hoy de James. Dice: “Elías era un hombre como nosotros. Oró fervientemente para que no lloviera y no llovió sobre la tierra durante tres años y medio”. ¿Y luego qué pasó? “Otra vez oró y los cielos dieron lluvia y la tierra produjo sus cosechas.”Oremos.