EL MINISTERIO DE ELISEO – ¿QUÉ ESTÁ HACIENDO DIOS? EL HIJO PROMETIDO RESTAURADO
SERIE – MENSAJES SOBRE ELISEO – SU VIDA Y MINISTERIO Número 11
MENSAJE EN ELISEO 2REY 4 v 18-37
Esta historia se refiere a la hijo que Dios le dio a la mujer Sunamita – ustedes se acuerdan, la mujer con la que Eliseo se quedó en sus viajes, quien le había hecho provisiones en un aposento alto, y a quien Dios milagrosamente le había dado un hijo. Bueno, con el transcurso del tiempo, ese hijo se enfermó en la cosecha de granos y murió. ¿Cuantos años tenía? Hay tres palabras que se usan para este niño: hijo, niño, muchacho en la NASB, y tres en la NIV: niño, hijo y niño. No había crecido completamente, porque todavía era un «niño», pero creció hasta convertirse en un niño, y la mayoría dice que tenía entre 4 y 7 años, pero creo que era mayor. Simplemente poniendo esto en contexto, el primer versículo de este relato sigue justo después de que el Señor intervino para dar un hijo al final del capítulo 4 versículo 17.
Eliseo habría continuado su circuito de visitación y habría descansado en la casa de la mujer, pero él no estaba en esa región cuando el niño se enfermó. Miremos ahora el relato.
2Reyes 4 v 18 [[Cuando el niño fue grande, llegó el día en que salió a su padre a los segadores, 2Reyes 4:19 y dijo a su padre: «Mi cabeza, mi cabeza», y dijo a su criado: «Llévalo a su madre». 2Reyes 4:20 Cuando lo tomó y lo trajo a su madre, se sentó en el regazo de ella hasta el mediodía, y luego murió.]]
Qué tragedia había ocurrido allí ese día. El hijo prometido había muerto. Nunca he conocido la desesperación total de perder un hijo, y mucho menos un hijo único, y en este caso un hijo que iba a ser heredero, y el hijo de un milagro. Cuando un niño muere, va acompañado de todo tipo de preguntas, la principal de las cuales es: «¿Por qué Dios permitió que esto sucediera?» En estas tragedias, en las que tratamos de encontrar significado en la pérdida, automáticamente nos volvemos más allá de nosotros mismos hacia alguien más grande, y con frecuencia es de Dios que la gente quiere una respuesta. Las constantes preguntas humanas – “¿Por qué Dios no impidió eso? ¿Por qué Dios se llevó a mi esposa? ¿Por qué Dios no detuvo ese accidente? ¿Por qué Dios no mató a Hitler ni a Mao Tse Tung? ¿Por qué Dios no eliminó a Lucifer cuando cayó del cielo? De hecho, ¿por qué creó a Lucifer en primer lugar, cuando sabía que se convertiría en Satanás? Nunca me hagas esas preguntas porque no puedo ayudarte con una respuesta definitiva/exacta. Ningún ser humano puede.
Hay ríos demasiado profundos para nosotros, y abismos demasiado anchos para nosotros. Hay misterios que no podemos responder, porque la respuesta es la elección de Dios y es Su dominio. Sus pensamientos están muy por encima de nuestros pensamientos y sus planes son demasiado profundos para nosotros. Sabemos sólo en parte. Dios nos ha dado la hoja de ruta para el futuro en Su Hijo, que es EL Camino, la Verdad y la Vida. Puede que no sepamos el futuro e incluso el día, pero sabemos quién tiene el futuro y controla el día. En tiempos que desafían la explicación, es cuando nuestro enfoque debe salir del evento y colocarse en la Persona.
“¿Por qué Dios me permite sufrir?” “¿Por qué Dios no quita este dolor e infelicidad de mi vida?” Creo que Él está haciendo esto para Su mayor gloria. No puedo explicar cómo, pero solo sé QUIÉN. La tragedia golpea tanto a los cristianos como a los no cristianos porque todos somos hijos de Adán y estamos sujetos a los problemas de la raza humana. La tragedia y el trauma pueden llegar a nosotros, incluso de manera inesperada, pero eso no significa que Dios nos haya abandonado o que no esté contento con nosotros. Considere la vida de Pablo y los problemas que lo acosan por todas partes. Nunca debemos olvidar que Dios es fiel, y Sus recursos son misericordiosos con nosotros, incluso cuando no los merecemos, o no entendemos ni siquiera nuestra situación.
Hay un versículo que es bastante significativo aquí. Filipenses 3:10 [[para que pueda conocerlo a Él, y el poder de Su resurrección, y LA COMUNIÓN DE SUS SUFRIMIENTOS, siendo conformado a Su muerte.]] Cuando está en comunión con los sufrimientos de Cristo, entonces comprende mejor los suyos. Como en todo, y en cada secreto de la vida cristiana, es “para conocerle”. Cuanto mejor conozcas al Señor, mayor será tu comprensión de la vida. Es una gran tragedia cuando las personas se alejan de Dios cuando ocurren tragedias o tiempos difíciles. Es como si estas personas fueran “cristianos de buen tiempo”. Dios no quiere bebés de gelatina. Dejaré que Santiago tenga la palabra final aquí – Santiago 1 v 2 [[Tened por sumo gozo, hermanos míos, cuando os halléis en diversas pruebas, Santiago 1:3 sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia, Santiago 1:4 y dejad que la paciencia tenga su perfecto resultado para que seáis perfectos y completos, sin que os falte nada.]]
La sunamita había perdido a su heredero prometido, y todo lo que había sucedido parecía ilógico. El hijo de la promesa tan misericordiosamente dado algunos años antes había muerto. ¿Por qué? ¿Por qué iba a morir cuando consideras la forma milagrosa en que se le había dado? Hubo otro hijo de la promesa cuyo padre tuvo que enfrentar casi lo mismo. Abraham esperó muchas décadas por el hijo y luego Dios pidió que lo sacrificaran. No tenía sentido que Dios prometiera al heredero durante un período tan largo que se lo llevaría de nuevo. Abraham podría haber dicho: “No, Señor, no voy a matar a mi hijo porque todo esto es ilógico”, pero Abraham creyó que el Señor incluso podía resucitar a su hijo asesinado. Hebreos nos dice eso. La fe de Abraham era inquebrantable y descansaba en el Dios que conocía, y en Aquel que caminaba con el hombre, el amigo de Dios. Cuando estamos en cualquier prueba, incluso en las situaciones «ilógicas y sin sentido», es nuestra fe la que debe mantenerse firme en una confianza plena. La confianza es descansar con una tranquila confianza. Confianza en Dios. Conoce el final desde el principio.
¿Qué pensamientos pasaron por la cabeza de la mujer mientras su hijo moribundo se sentaba en su regazo? Imagínese cuál fue su dolor cuando el niño murió poco después. ¿Qué estaba haciendo el Señor? ¡Nada de esto parece real!
¿Cuál era la enfermedad del niño? ¿Importa? Gritó: “Mi cabeza. ¡Mi cabeza!» Me pareció extraño que cada comentarista que leí sugiriera que tenía una insolación por estar en los campos. Tengo que estar convencido de eso porque lo rechazo, pero la causa no importa. No estuvo en el campo todo el día. Salió a ver a su padre. El hecho de su muerte sí lo hace.
2 Reyes 4 v 21 [[y ella subió y lo acostó en la cama del varón de Dios, y cerró la puerta detrás de él, y salió. 2Reyes 4:22 Entonces llamó a su marido y dijo: Te ruego que me envíes uno de los siervos y uno de los asnos, para que corra al varón de Dios y vuelva. 2Reyes 4:23 y él dijo: ¿Por qué? ¿Irás a él hoy? No es luna nueva ni sábado”, y ella dijo: “Estará bien”. 2 Reyes 4:24 Entonces ensilló un asno y dijo a su sirviente: “Conduce y ve adelante. No frenes el paso por mí a menos que te lo diga,”]]
No diría que fue desesperación buscar a Eliseo. Quién mejor para arreglar tu computadora que la persona que la armó. Eliseo estuvo vitalmente involucrado en que este hijo se le diera a la mujer, por lo que Eliseo podría tener una respuesta. Sería un error decir que la mujer no tenía fe en Dios. Necesitaba dirección y consejo, todo ello en la voluntad de Dios.
2Reyes 4 v 25 [[así que fue y vino al hombre de Dios al Monte Carmelo. Aconteció que cuando el varón de Dios la vio de lejos, dijo a Giezi su siervo: He aquí, allá está la Sunamita. 2 Reyes 4:26 Por favor, corre ahora a su encuentro y dile: ‘¿Te va bien? ¿Está bien con su marido? ¿Le va bien al niño?’” y ella respondió: “Está bien.”]]
Se puso en camino y no se detuvo, recorriendo una distancia de 30 km al NO. Justo antes de que ella llegara a Eliseo, su sirviente fue enviado a preguntar cómo estaba y ella respondió: «Está bien». ¡Eso incluía la pregunta de cómo estaba el niño! ¿Sabía Eliseo? Aprendemos del siguiente versículo que Eliseo no sabía de la muerte del niño, pero la mujer no iba a parlotear con el sirviente.
2Reyes 4 v 27 Cuando ella vino al hombre de Dios al colina, ella se agarró de sus pies, y Giezi se acercó para apartarla, pero el hombre de Dios dijo: “Déjala, porque su alma está turbada dentro de ella, y el Señor me lo ha escondido y no me lo ha dicho. .”
Interesante reacción de Giezi, el sirviente. Tal vez no mostró mucho discernimiento o respeto. Después de todo, esta mujer había cuidado tanto de Eliseo como del sirviente durante muchos años. Elsiha rápidamente comprendió que la mujer estaba en gran angustia de alma.
2 Reyes 4 v 28 Entonces ella dijo: “¿Pedí un hijo a mi señor? ¿No dije yo: ‘No me engañes?’” 2Reyes 4:29 Entonces dijo a Giezi: “Ciñe tus lomos y toma mi bastón en tu mano, y vete. Si encuentras a alguien, no lo saludes, y si alguien te saluda, no le respondas, y pon mi vara sobre la cara del muchacho”. 2Reyes 4:30 La madre del muchacho dijo: “Vive Jehová y vive tú, que no te dejaré”, y él se levantó y la siguió.
El versículo 28 es dolor y angustia hablando. Ella no podía entender por qué Dios haría esto. Las instrucciones fueron dadas a Giezi para que siguiera adelante, y Eliseo y la mujer lo seguirían. ¿Puedes ver a esta mujer en apuros yendo con Eliseo? Ella sabía que el poder de Dios estaba con Eliseo, y creo que toda su esperanza estaba puesta en Eliseo. El profeta no la animó y nunca mencionó tener fe en Dios como podríamos haberlo hecho. Él y la mujer se dieron prisa.
2Reyes 4 v 31 Entonces Giezi pasó delante de ellos y puso el bastón sobre el rostro del muchacho, pero no hubo sonido ni respuesta, así que volvió a su encuentro y le dijo , «El muchacho no ha despertado».
Bien, ahora, ¿qué hacemos con esto? El ejercicio no funcionó. Los comentaristas tienen tantas opiniones, desde decir que Eliseo actuó con prisa hasta que fue un ejercicio simbólico solo para consolar a la madre. Esas ideas infieles que rechazo. Tengo mi propia idea. La vara del profeta era un objeto de autoridad, así que tomar la vara y ponerla sobre el rostro del niño lo marcaba para esperar la autoridad de Dios a través del profeta. No estaba destinado a realizar este milagro como probablemente pensó Giezi.
Vi un buen comentario en The Pulpit Commentary: “Aunque en algunas ocasiones le ha agradado a Dios permitir que se realicen milagros por medio de seres sin vida, objetos, como cuando los huesos de Eliseo resucitaron a un hombre muerto (2 Reyes 13 v 21), y cuando el poder y la fuerza salieron del borde de la vestidura de nuestro Señor (Marcos 5 v 25-34), y aún más notable, cuando «se traían pañuelos o delantales del cuerpo de Pablo a los enfermos, y las enfermedades se alejaban de ellos, y los malos espíritus eran expulsados de ellos»; (Hechos 19 v 12); sin embargo, los casos son, comparativamente hablando, raros y forman excepciones a lo que puede llamarse la economía Divina habitual de los milagros.”
2Reyes 4 v 32 [[Cuando Eliseo entró en la casa, he aquí que el muchacho estaba muerto y se acostó en su cama 2Reyes 4:33 Entonces él entró y cerró la puerta detrás de ambos, y oró a Jehová, 2Reyes 4:34 y subió y se acostó sobre el niño, y puso su boca sobre su boca, y sus ojos sobre sus ojos, y sus manos sobre sus manos, y se tendió sobre él, y la carne del niño se calentó. 2Reyes 4:35 Entonces volvió y anduvo por la casa una vez de un lado a otro, y subió y se echó sobre él y el muchacho estornudó siete veces y el muchacho abrió los ojos. 2 Reyes 4:36 Entonces llamó a Giezi y le dijo: “Llama a esta Sunamita”, así que la llamó y cuando ella llegó a él, le dijo: “Toma a tu hijo”. 2Reyes 4:37 Entonces ella entró y se echó a sus pies y se postró en tierra, tomó en brazos a su hijo y salió.]]
¿Cuál es el versículo clave de esos 6 versículos? Por supuesto, tiene que ser el versículo 33, oración. El relato es muy conciso y práctico. El niño resucitó, después de lo cual la mujer fue llamada y ella vino y se inclinó a los pies de Eliseo en señal de gratitud, no de adoración, luego tomó a su hijo y salió de la habitación especial que se había hecho para el profeta.
¿Sabes que Elías realizó un milagro similar? 1 Reyes 17 v 20 y clamó a Jehová, y dijo: Oh Jehová Dios mío, ¿has traído también calamidad a la viuda con quien yo me hospedo, haciendo morir a su hijo? 1Reyes 17:21 Entonces se echó sobre el niño tres veces, y clamó a Jehová y dijo: Oh Jehová Dios mío, te ruego que la vida de este niño vuelva a él, 1Reyes 17:22 y Jehová escuchó la la voz de Elías, y la vida del niño volvió a él y revivió.
El obispo Hall dice en Comparando los dos profetas: “Cuán verdadero heredero es Eliseo de su amo, no en sus gracias. solamente, sino en sus acciones. Ambos dividieron las aguas del Jordán, el uno como su último acto, el otro como el primero. La maldición de Elías fue la muerte de los capitanes y sus tropas; La maldición de Eliseo fue la muerte de los niños: Elías reprendió a Acab en su cara; Eliseo reprendió a Joram: Elías puso fin a la sequía de Israel con lluvia del cielo; Eliseo puso fin a la sequía de los tres reyes con aguas que brotaron de la tierra: Elías aumentó el aceite del sareptán; Eliseo aumentó el aceite de la viuda del profeta: Elías levantó de la muerte al hijo de Sareptan; Eliseo, de la sunamita: ambos tenían un mismo manto, un mismo espíritu; ambos subieron un Carmelo, un cielo.”
Bien podríamos preguntarnos qué pasó con el hijo cuando murió. Hoy en día hay una multitud de relatos sobre personas que supuestamente mueren y regresan, o que son llevadas al cielo y caminan y hablan con Jesús y todo lo demás. Escucha cuidadosamente. Todo eso es basura. Incluso los elegidos pueden ser engañados con esta tontería. es demoniaco Nadie muere y vuelve. Nadie es llevado en viajes al cielo y regresa con todas estas historias engañosas.
Pasó algún tiempo antes de que Eliseo llegara a la casa de la sunamita. Mientras tanto, ¿qué pasó con el niño? Sólo puede haber dos posibilidades. La primera fue que fue llevado al Paraíso, y la segunda, fue que Dios lo mantuvo en un estado de inconsciencia, como el que se tiene en una operación. Definitivamente murió. No podemos dudar de eso. Rechace todas las nociones que digan que estaba inconsciente o en coma. ¡Él murió!
¿Te sorprendería si dijera que no hubo ser humano en el cielo hasta después de la cruz? Pues no te sorprendas porque es verdad. Ningún ser humano estaba en el cielo porque ningún ser humano era apto para el cielo. En el período del Antiguo Testamento, todos los que morían iban al infierno. Ahora no se alarme. Infierno es lo mismo que “seol”, la palabra hebrea para muerte, tumba e infierno. Todos fueron al infierno, pero no todos fueron al mismo lugar.
Quiero que recuerden la historia que cuenta (no es una parábola) Jesús sobre un pobre mendigo con llagas, llamado Lázaro, y un hombre rico que los estudiantes de la biblia conocen como “Dives”. El pobre mendigo murió y se fue al infierno. El hombre rico murió y se fue al infierno (no porque fuera rico). Sin embargo, ese relato en Lucas 16 dice que Lázaro estaba en el seno de Abraham, el lugar conocido como Paraíso, mientras que el rico estaba en el infierno. El infierno estaba compartimentado con un gran abismo entre dos lados. Recuerdas que Abraham dijo que nadie podía cruzar de un lado al otro. Cuando las personas justas del Antiguo Testamento morían, iban al Paraíso donde se retenía a los salvos. Los injustos se fueron al otro lado que simplemente se llamaba «infierno». Incluso Jesús fue al infierno. Lo hizo, pero fue al Paraíso. Aquí está el versículo – Salmo 16 v 10 [[porque no abandonarás mi alma en el Seol. Ni permitirás que Tu Santo sufra corrupción.]] También citado por Pedro en Hechos 2 v 27 y 31. Cuando el ladrón moribundo en la cruz se volvió hacia Jesús, se le dijo: «Hoy estarás conmigo en el Paraíso».
Los santos del Antiguo Testamento tenían sus pecados cubiertos pero no debidamente expiados. Por eso no pudieron ir al cielo. Los sacrificios de animales cubrieron sus pecados. Solo la sangre del Cordero de Dios podía hacer plena expiación por el pecado por completo, para que todos estos santos en el Paraíso pudieran ser recibidos en el cielo. Cuando Cristo ascendió, ellos ascendieron con Él. Aquí está el versículo: Efesios 4:8 [[Por lo tanto, dice: «Cuando ascendió a lo alto, llevó cautiva una multitud de cautivos, y dio dones a los hombres».]] Estos santos en el Paraíso estaban como cautivos allí, pero el Señor los llevó al cielo, los primeros habitantes en entrar al cielo.
¿Qué del niño entonces? Bueno, creo que Dios lo mantuvo en un estado de inconsciencia del alma, probablemente junto con todas las otras resurrecciones que no son de Cristo en la Biblia. Las resurrecciones registradas de personas normales son estas –
1. Elías resucitó al hijo de la viuda Sarepta de entre los muertos (1 Reyes 17:17-22).
2. Eliseo resucitó al hijo de la sunamita de entre los muertos (2 Reyes 4:32-35).
3. Un hombre resucitó de entre los muertos cuando su cuerpo tocó los huesos de Eliseo (2 Reyes 13:20, 21).
4. Jesús resucitó al hijo de la viuda de Naín de entre los muertos (Lucas 7:11-15).
5. Jesús resucitó a la hija de Jairo de entre los muertos (Lucas 8:41, 42, 49-55).
6. Jesús resucitó a Lázaro de entre los muertos (Juan 11:1-44).
7. Pedro resucitó a Dorcas de entre los muertos (Hechos 9:36-41).
8. Eutico fue resucitado de entre los muertos por Pablo (Hechos 20:9, 10).
El hijo de la sunamita resucitó y después de eso vivió para la gloria de Dios. ¡Amén!
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