Una vez, un profesor de marketing de una universidad muy conocida pidió a sus alumnos que compararan el sabor de dos refrescos, Coca-Cola y Sams Choice Cola, uno al lado del otro. Se pidió a cada estudiante que probara ambas colas e indicara cuál sabía mejor. La mayoría de los participantes afirmó que la Coca-Cola les sabía mejor que la marca genérica de la casa, Sams Choice.
Imagine la sorpresa de los estudiantes cuando el profesor reveló que el refresco etiquetado como Coca-Cola era Sams Choice, ¡servido de la misma botella que la selección alternativa! Aunque las dos bebidas dadas a cada catador eran idénticas, la mayoría imaginó que la muestra etiquetada como Coca-Cola “marca” sabía mejor que el producto que lleva la “marca”
Amigos, a través del medio publicitario, hemos sido “condicionados con la marca.” Durante muchos años, Coca-Cola Company ha invertido miles de millones de dólares en publicidad para convencer al mundo de que Coca-Cola es “real.” Hemos aprendido a asociar el nombre Coca-Cola con refrescos de calidad. Por lo tanto, es lógico que Coca-Cola “debe” sabe mejor que cualquier otro refresco. Después de todo, ¿la gente de Coca-Cola alguna vez nos mentiría como consumidores? Por lo tanto, dada la posibilidad de elegir entre las colas de la marca Coca-Cola y Wal-Mart, hemos sido “condicionados por la marca” esperar que la “marca” para saber mejor que la “marca”de Wal-Mart; incluso si realmente no tiene un sabor diferente.
“Acondicionamiento de marca” es una de las razones por las que nosotros, como cristianos del Nuevo Testamento, tenemos un problema para convencer a las personas de que adopten el cristianismo simple basado en la Biblia. Amigos, no tenemos “marca” nombre para vender. Somos de los “genéricos” fe la “marca de la casa” de religión Si alguien nos pregunta sobre nuestra fe y respondemos: “Soy solo cristiano,” su próxima pregunta a menudo será: «Sí, pero ¿de qué tipo?» nombres Ser solo cristiano es como ser “solo una cola” si no tiene marca registrada o “marca” nombre en su etiqueta, su fe no puede ser tan buena como una de las “marcas” populares. Sin embargo, la existencia de varias “marcas” necesita diferenciación.
No tiene valor el nombre de Coca-Cola si todos los demás refrescos saben exactamente como Coca-Cola. Sin embargo, en el área de la religión, la diferenciación conduce a credos en conflicto (cf. 1 Corintios 1:10-13; 2 Corintios 11:1-4; Gálatas 1:6-12).
Por ejemplo, cada iglesia necesita su propio documento o conjunto de documentos para explicar por qué es “diferente” y mejor que otras “marcas” de iglesias el Catolicismo Romano teniendo su Catecismo el Metodismo, su Disciplina los Bautistas, su Manual. Sin embargo, la iglesia descrita en el Nuevo Testamento no tiene tal “marca” documento de nombre. Como cristianos, solo tenemos la Biblia y nada más para definir nuestra fe. A los ojos de nuestros vecinos religiosos, somos “genéricos,” una entidad sin “marca” nombrar un “fuera de marca” o “marca de la casa,” si lo desea.
En el libro de Hechos, un lector honesto no encontrará ni “marca” ni denominación de iglesia simplemente porque no existían en el primer siglo. De hecho, si leemos todas las cartas apostólicas, no encontraremos a Pablo escribiendo a un tipo de iglesia o “marca” Peter escribiendo a otra “marca,” y Juan escribiendo a otro más.
Sin embargo, se registra que los primeros discípulos permanecieron firmes en la doctrina de los apóstoles (Hechos 2:42), y se les mandó “ ;hablar lo mismo,” no tener “divisiones” entre ellos, y siendo perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo juicio (1 Corintios 1:10).
Practicaban la “fe sin marca, sino que practicaban la fe que fue una vez para siempre. todo entregado a los santos (Judas 1:3).
Amigos, el mundo puede mantener sus etiquetas, credos y “marca” nombres Como cristianos del Nuevo Testamento, estaremos contentos de usar la etiqueta “sin marca” nombre de Cristo (Hechos 4:12; Hechos 10:43) asociarnos con aquellos que han sido añadidos a la iglesia del Señor (Hechos 2:42; cf. Mateo 16:18) ese cuerpo de personas salvas (Efesios 5:23) con aquellas personas que son simplemente llamadas “cristianos” (Hechos 11:26; Hechos 26:28; 1 Pedro 4:16).
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