Una mirada a la Pascua – Estudio bíblico

El domingo 24 de abril, millones de personas en todo el mundo celebrarán la resurrección de Cristo de entre los muertos, observando la festividad llamada “Pascua.“ 8221;

La palabra “Pascua” viene de “Este,” el nombre anglosajón de “Ostara,” la diosa pagana teutónica de la primavera y la fertilidad (ver este artículo también). Como el conejo era sagrado para esta diosa, parece que entre los antiguos egipcios y romanos existía la costumbre de regalar huevos en esta época del año. Esta práctica se llevó a cabo para asegurar que el destinatario tuviera un año fértil y productivo.

Muchas de las costumbres asociadas con la Pascua ilustran esta y otras conexiones paganas. La observancia anual pronto incluyó el Domingo de Ramos, el Miércoles de Ceniza y la Cuaresma. La asimilación de esta práctica pagana a la “cristiana” las celebraciones se volvieron bastante comunes. El huevo simplemente se tomó prestado como símbolo de la festividad cristiana. Algunos fueron teñidos de rojo para representar la sangre derramada de Cristo.

La palabra “Pascua,” se encuentra solo una vez en la Biblia King James en Hechos 12: 4 KJV, y es una mala traducción. La palabra griega traducida Pascua es “pascha,” y se traduce correctamente como “pascua” en traducciones posteriores (cf. Hechos 12:4 NVI; Hechos 12:4; Hechos 12:4 NASB). Es obvio que los traductores de la versión King James usaron este término en un pasaje donde el contexto muestra claramente que no se está discutiendo en absoluto una fiesta cristiana, sino el asesinato de James, el hermano de Juan por parte de Herodes (Hechos 12:1-2). .

La práctica de una observancia anual de la Pascua comenzó temprano en la forma de un llamado “cristiano” Pascua. Muchos judíos continuaron manteniendo sus costumbres judías y sus fiestas religiosas después de su conversión a Cristo. Incluso Pablo no era reacio a observar las costumbres judías cuando era conveniente (Hechos 18: 18-21), pero su enseñanza indica que debían guardarse de forma individual (Romanos 14: 5-6) y no deberían ser vinculantes para otros (Gál. . 2:3-5).

Pablo condena la observancia de ciertos días apartados por el hombre en un sentido religioso (Gálatas 4:8-11), y sin embargo, poco después de la muerte de los apóstoles, algunos de las festividades judías comenzaron a observarse como festividades cristianas. La Pascua fue reconocida oficialmente por una iglesia que se deslizaba hacia la apostasía en el año 325 d.C. en el Concilio de Nicea.

La Biblia guarda silencio con respecto a cualquier “anual” observancia de la resurrección de Cristo, y por lo tanto “Pascua” está basada en la tradición humana y no en la Palabra de Dios (Marcos 7:1-13). Las tradiciones de los hombres están mal cuando (1) se convierten en materia de doctrina (Marcos 7:6-8); (2) cuando una práctica es obligatoria para todos (Mateo 23:3-4), o (3) cuando desplazan los mandamientos de Dios por el mantenimiento de la tradición (Marcos 7:9-13).

Nuestro Señor instituyó Su Cena como el memorial apropiado para conmemorar Su muerte (Mateo 26:26-29; Lucas 22:14-20; 1 Corintios 11:23- 36. Tanto la evidencia bíblica como la histórica indican que esta era una observancia semanal (Hechos 20:7; 1 Corintios 16:2) no anual.

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