Tengo una pregunta para ti. ¿Cuántos de ustedes pueden recordar un maestro favorito que hayan tenido en la escuela primaria, secundaria o universidad? Fácilmente. ¿Cuáles serían algunos de los rasgos de carácter? ¿Cuáles serían algunas de las habilidades? ¿Cuáles serían algunas de las cosas que traerían al salón de clases que los convertirían en sus maestros favoritos? Grítalos. Justicia. Competencia. Apasionado. Conociendo la materia. Tipo. Justo y consciente. Real. ¿Qué pasaría si te dijera que ahora piensa en tu maestro menos favorito? ¿Cuáles serían sus rasgos de carácter? ¿Mala?, ¿grosera? Cuando pienso en uno de mis maestros menos favoritos, era mi maestro de taller. Espero no ofender a ningún maestro de taller en la audiencia, pero los maestros de taller pueden ser un poco delicados a veces y francamente malos. Mi maestro definió la mezquindad. Puede que esté saliendo conmigo mismo, pero ¿alguien recuerda el programa Dobie Gillis? ¿Quién era el compañero? Maynard. Parecía un beatnik. Esa era la apariencia de mi maestro, pero tenía la actitud de Charles Manson. No querías meterte con él y todos los niños lo sabían excepto uno. Decidió que iba a sentarse en la primera fila y aproximadamente a la mitad del curso iba a abrir una revista y comenzar a leerla. Efectivamente, el maestro caminó hacia el escritorio, tomó la revista de la mano del niño, lo golpeó en el costado de la cabeza y luego tiró la revista. Levantó al niño, lo arrojó sobre el banco de trabajo. El niño se cayó al suelo y lo levantó y lo tiró por la puerta principal y le dio una patada para arrancar. Solo piensa en lo malo que sería hoy si estuviera enviando mensajes de texto en clase. Podrían salirse con la suya en ese entonces. Estaba tan aterrorizado de él que creo que nunca tomé otra clase de taller. Hay un denominador común entre los profesores que son favorables y desfavorables. Dejan una fuerte impresión en tu mente.
Hoy, cuando comenzamos a abrir el libro de Juan, vemos a otro maestro que dejó una impresión muy fuerte en la mente de sus discípulos. Por favor, abran sus Biblias en el libro de Juan 1. Si quieren usar las Biblias de banca roja, es la página alrededor de 1050. Como nota al margen, estamos revisando el libro de Juan. Podemos tomarnos el tiempo que necesitemos. Solo estamos en el capítulo 1 y han pasado cuatro semanas, por lo que les dará una idea de cuánto tiempo estaremos allí. Si lo desea, tenemos estos útiles evangelios de Juan que están disponibles de forma gratuita. Puedes ponerlos en tu bolsillo. Continúe y lea el evangelio de Juan. Léalo varias veces para comenzar a comprender los temas y anticipar algunos de esos temas. La semana pasada empezamos a hablar de otro tipo llamado John. Era Juan el Bautista. Tal vez recuerdes que Juan el Bautista fue el que fue llamado a ser la voz de Dios en el desierto. Él sería el que enderezaría el camino del Señor. Más que eso, descubrimos en el pasaje de hoy que Juan el Bautista era un maestro. Era un buen maestro. Sabemos que fue realmente un buen maestro porque sabía que solo podía llevar a sus discípulos hasta cierto punto antes de entregarlos a un mejor maestro. Antes de que se los entregara al gran maestro, Jesucristo. Nuestro pasaje principal será Juan 1:35, pero retrocederemos un poco y comenzaremos en el versículo 29 porque quiero asegurarme de que hemos leído todas las Escrituras y de mantener todo en contexto. Así que comenzando en Juan 1:29 y estaré leyendo de la Nueva Versión Internacional. (Escritura leída aquí.)
Sabemos por esta lectura que Juan el Bautista era un maestro. Podemos mirar el versículo 35 que dice: “Al día siguiente, Juan estaba allí de nuevo con dos de sus discípulos”. Para tener discípulos habría que ser maestro. Un discípulo es realmente un estudiante o un aprendiz. Sabemos que Juan tenía algunos discípulos así como Jesús tuvo algunos discípulos. No sabemos cuántos discípulos tuvo Juan. Ni siquiera sabemos realmente lo que Juan el Bautista habría enseñado a sus discípulos. Pero sabemos lo suficiente sobre Juan el Bautista para especular un poco. Para tener una idea de lo que probablemente les estaba enseñando. Obviamente, probablemente les habría enseñado sobre el hecho de que se veía a sí mismo como el que declararía y enderezaría el camino hacia el Señor. Probablemente habría sido alguien que les habría dicho a sus discípulos sobre la venida del reino de Dios y tal vez habría tratado de desempacarlo un poco y ayudarlos a tener una idea de cómo podría ser. También sabemos que Juan el Bautista probablemente se tomaría el tiempo para sentarse con sus discípulos y darles un panorama general. Explicar la historia judía y lo que sucedió en el Antiguo Testamento. Explicaría que Dios había creado al hombre ya la mujer a su propia imagen. Él los creó de una manera que era tan especial. Les permitió supervisar toda la creación. Ese era básicamente su papel. Debían supervisar toda la creación. Se suponía que debían hacer esto mientras estaban sujetos a Dios y bajo la autoridad de Dios, lo cual tiene sentido porque Dios fue el creador. Como sabemos, el hombre decidió que quería seguir su propio camino. No quería someterse a la voluntad de Dios. Durante los siguientes cientos y miles de años, el hombre decidió seguir su propio camino y vemos los efectos desastrosos si miramos hacia atrás en los primeros libros de la Biblia. Vemos eventualmente que en la Nación de Israel las cosas se pusieron tan mal que en realidad terminaron en cautiverio bajo el malvado faraón que hacía ladrillos sin paja. Durante 400 años vivieron como esclavos. En algún momento, Juan les diría que Dios decidió enviar un libertador. Dios vio la difícil situación de los israelitas, por lo que envió a un libertador llamado Moisés para que viniera y se hiciera cargo de la situación y los liberara del cautiverio de Faraón. Eso es lo que pasó. Cuando salieron del cautiverio, lo primero que se suponía que debían hacer era regresar a un modo de adoración. Lo que sucedió es que Moisés obtuvo los mandamientos de Dios y construyó este sistema de sacrificios que permitiría al pueblo judío vivir una vida correcta y moral y también una manera en que pudieran continuar adorando a Dios.
Como sabemos, una vez más, fallaron. Decidieron volver a su propio camino. Decidieron volver a adorar ídolos y adorar becerros de oro y ese tipo de cosas. Sabemos que Juan probablemente también se sentó y les dijo que Dios les había dado una oportunidad más. Dijo que voy a enviar un nuevo libertador. Voy a enviar al que llamaríamos el Mesías. El que llamaríamos el Cordero de Dios que quitaría los pecados del mundo entero. No solo una cosa de una sola vez en un sistema de sacrificio. Cuando los discípulos oyeron a Juan decir “¡Mira, el Cordero de Dios!” les sonaba fiel. Sonaba tan cierto que no sabían qué hacer más que levantarse y comenzar a seguir a Jesús. La palabra seguir realmente no sabemos exactamente lo que significa aquí porque puede tener una variedad de significados. Podría ser simplemente seguir a alguien por curiosidad o podría ser convertirse en un seguidor, un discípulo y sentarse a los pies de Jesús. Realmente no lo sabemos. Probablemente sea una especie de híbrido en ese momento porque realmente no conocen a Jesús tan bien todavía. Sabemos que el maestro Juan el Bautista fue un maestro lo suficientemente bueno como para saber que solo podía llevar a sus discípulos a un cierto nivel y que ahora era el momento de entregárselos a otro maestro, el rabino Jesús. Eso es lo que vemos. En pasajes posteriores, vemos a Juan diciendo cosas como que él debe volverse más grande y yo debo volverme menos. El ministerio de Jesús estaba aumentando y el de Juan el Bautista estaba comenzando a disminuir. Lo que sucedió entonces es que decidieron continuar siguiendo a Jesús.
En algún momento, vemos en el versículo 38, Jesús se dio la vuelta y se dio cuenta de que lo estaban siguiendo y dijo: «¿Qué quieren?» No sabemos cómo lo dijo. Simplemente no lo sabemos. Sabemos que cuando Jesús hace una pregunta, no hay preguntas fáciles. A veces hay un significado más profundo detrás de esa pregunta. Cuando dice «¿Qué quieres?» no está tratando de obtener una respuesta porque no sabe lo que quieren. Estamos hablando de alguien que conocía la mente de los hombres. Estamos hablando de Jesús. Jesús sabía lo que querían, pero quería escucharlo de sus propios labios. Quería escucharlo. Probablemente no pensaron que lo sabían en ese momento. Pero se da la vuelta y hace la pregunta «¿Qué quieres?» ¿Que estas buscando? ¿Qué estás buscando? Probablemente estén desconcertados. Están pensando que no sé. Podrían haber dicho queremos que hagas un milagro. Queremos seguirte. Somos curiosos. No, simplemente dijeron: «Rabino, ¿dónde te alojas?» ¿Qué clase de respuesta es esa? De hecho, fue una buena respuesta.
Una pequeña nota al margen sobre la palabra rabino. Proviene de la palabra hebrea llamada rav y rav se remonta a donde rav significaba grande en el idioma hebreo. Rabí significaría grande o mi grande. A menudo era un título de honor otorgado a alguien básicamente por honor. Una persona política o un maestro. Mi grande. Con el paso del tiempo, Juan nos da pistas de que esa palabra pasó de ser maestro o grande a maestro. Rabí se refería a mi maestro. Cuando estos muchachos dicen Rabino, están diciendo Mi Maestro. En muchos sentidos, solo llamarías a Rabbi tu maestro favorito. Solo con esa respuesta, nos da una pista de que estos muchachos sabían lo que querían de Jesús. Querían sentarse a los pies de Jesús. Así que dicen: «Rabí, ¿dónde vives?» Tenemos que tener en cuenta que cuando dicen dónde te hospedas, no están pensando en el Motel 6 o el Marriott o el Residence Inn. No estaban diciendo dónde estás durmiendo o descansando. Están diciendo dónde moras. Esa misma palabra a veces se traduce como permanente. ¿Cuál es tu salón de clases preferido? ¿Te gusta enseñar junto al lago? ¿Te gusta enseñar en una sinagoga? ¿Dónde estás enseñando? Entonces te da la idea de que lo ven como su maestro potencial y quieren seguirlo al lugar donde los instruirá.
Jesús responde “Ven y verás”. Pueden pensar que me mostrará dónde está enseñando. Pero cuando Jesús dice “Ven y verás” está pensando ven y te abriré los ojos como nunca antes los habían abierto. Como hizo con los dos chicos en el camino a Emaús. Jesús entró y cenó con ellos y comenzó a hablar. Muy pronto sus ojos se abrieron y comenzaron a ver a Jesús quien realmente era. Creo que eso es lo que Jesús está diciendo aquí. Ven si te atreves y te abriré los ojos y te mostraré cosas que nunca antes habías visto. Así que fueron y dice que pasaron el día con él. Era como la hora décima. Existe cierto debate sobre si la hora décima significa las cuatro de la tarde, que sería la hora judía. Si son las diez de la mañana, sería según el calendario romano. Realmente no sabemos si fue un período de 24 horas. Podría haber sido entre 14 y 24 horas. Realmente no importa. Lo que importa es que John vio ese evento como lo suficientemente significativo como para marcar el tiempo como nosotros marcamos los eventos históricos cuando suceden. La marcó como la hora décima. Este fue un momento especial. Este no era un momento normal. Este fue un momento en el que creemos que John y Andrew se sentaron a los pies del rey del universo. No sabemos lo que se estaba enseñando durante esas 24 horas. John podemos especular un poco porque conocemos la historia de John. Sabemos lo que estaba haciendo y conocemos su vocación. Jesús, en cambio, preexistió desde todos los tiempos. Fue co-creador del universo con las otras dos personas de la trinidad. Jesús podía decirles cualquier cosa. No tenemos idea. Apenas vale la pena especular. Aunque no sabemos cuál era el tema, podemos adivinar cuáles eran sus métodos de enseñanza y por qué la forma en que enseñaba era tan poderosa que dejó una impresión tan fuerte que lo primero que hizo Andrew fue ir a buscar a su hermano. Simon.
Eso es lo que quiero hacer. Dedique unos minutos a pensar en algunas de las cosas que hicieron de Jesús un gran maestro. Estoy pensando en cuatro cosas diferentes. Lo primero es que Jesús fue alguien que probablemente hizo pensar a sus discípulos. Ya no nos enseñan a pensar. Nos enseñan cómo obtener información, pero muy pocas personas saben cómo pensar. Un buen maestro desafiará a los estudiantes a pensar. Jesús probablemente no vino a la clase un día y dijo siéntate. Voy a sacar las diapositivas y el power point y estas son las cinco cosas que necesitas saber acerca de Dios. Estas son las cinco cosas que necesitas saber sobre el Espíritu Santo. Estas son las cinco cosas que debes saber sobre mí. Luego dicen cuándo es la prueba. Cuando Jesús tenía un concepto que enseñar, especialmente un nuevo concepto, se metía un poco con sus mentes. Digamos que está enseñando sobre la venida del reino de Dios. Enseñaba en parábolas. Diría que el reino de Dios es como un mercader que busca perlas finas. Cuando encontró esa perla, vendió todo su inventario y vino y compró esta perla. Lo miraron como lo haría cualquier niño el primer día de clases. ¿Eh? Era como ¿qué estás hablando de Jesús? No entiendo esto. Presentó nuevas ideas de una manera que los hizo pensar un poco.
O tomaba algunas de las viejas ideas y algunas de las cosas que probablemente pensaban que ya sabían y les daba un giro. un poco. Él diría que has oído decir que debes amar a tu prójimo y odiar a tu enemigo. Dirían que sí, lo sabemos. Escuchamos eso en alguna parte. Él diría bien, digo que necesitas amar a tus enemigos y orar por aquellos que te persiguen. ¿Qué estás hablando de Jesús? no te entiendo ¿Nos dirás algunas cosas? Lo que estaba tratando de hacer era conseguir que se hicieran cargo. Él seguiría dándolo y presentándolo en un marco diferente y una parábola diferente hasta que finalmente se encendió la luz y lo entendieron. No obtuvieron información. Consiguieron conocimiento. Hay una diferencia entre información pura y conocimiento puro. Jesús quería que obtuvieran conocimiento. Enseñó a los discípulos cómo pensar.
Su salón de clases favorito para enseñarles no era la sinagoga, ni un salón de clases formal, ni una iglesia, ni una escuela. Su salón de clases favorito era el salón de clases de la vida. El aula de la experiencia. Algunos de ustedes conocen el término aprendizaje experiencial. Hay un sistema donde los profesores tratan de incorporar la experiencia. Como sabemos, cuando Jesús caminaba, usaba los objetos comunes y cotidianos para tratar de explicar un concepto más profundo. Iba caminando y encontraba una semilla en el suelo y comenzaba a hablar de la palabra de Dios que cayó entre los espinos. O daría la vuelta y estaría sentado en una cena y recogería un trozo de sal y señalaría una lámpara y comenzaría a explicar cómo necesitamos ser la sal y la luz del mundo. Creo que lo que más le gustaba hacer era meterse en medio de una situación intensa para transmitir su punto de vista. Si estuviera enseñando sobre el concepto de fe y tratando de que lo entendieran, no lo enseñaría en el salón de clases. Se subía a un bote en medio del Mar de Galilea y cuando se levantaba una tormenta y las olas comenzaban a romper sobre la proa y la popa y Jesús estaba abajo durmiendo y los discípulos estaban entrando en pánico hasta el punto de correr y despertar. levanta a Jesús que duerme plácidamente. Dirían qué estás haciendo. Estas durmiendo. ¿No te importa que nos ahoguemos? ¿Cuál fue la respuesta de Jesús? ¿Por qué tienes tanto miedo? Les estaba enseñando la fe en el contexto del miedo. Ellos recordaron eso. Se trataba del aprendizaje experiencial.
No solo te hacía pensar y prefería el entorno de la vida para enseñar, sino que enseñaba a sus discípulos a aplicar lo que habían aprendido. Hemos pasado por la escuela y usted está recibiendo toda esta información. Nunca aprendes a aplicarlo, así que cuando sales al mundo real no puedes hacer la conexión allí. Lo que Jesús haría es tomar un concepto que les enseñó en un campo o en la sinagoga o en el mercado y diría ahora quiero que tomes ese concepto que dices que aprendiste y lo apliques a esta nueva situación. Él diría que te acabo de enseñar acerca de la fe. Te enseñé a expulsar demonios. Estabas a mi lado cuando hice eso. Te enseñé cómo curar a algunos leprosos y curar a los enfermos y resucitar a los muertos. Ahora es tu turno. Hay un lugar en Galilea donde quiero que vayan 12 de ustedes y no lleven nada con ustedes. Sal y haz lo mismo. Sanad leprosos, resucitad muertos, echad fuera algunos demonios. En medio de eso, quiero recordarte que serás como una oveja que anda entre lobos. La gente te va a atacar. No pensé que me ibas a pedir que me lo aplicara. Salen y sabes que cometieron errores. Sabes que se equivocaron. Sabes que dijeron cosas tontas. Sabes que trataron de expulsar demonios y los demonios probablemente los golpearon. Sabes que no pudieron curar a algunas personas. No entendían todas estas preguntas y dilemas, así que volvían y hablaban al respecto, oraban al respecto y hablaban con Jesús. Luego salían y lo hacían de nuevo. Eso es lo que debemos hacer. Eso es lo que hacen los mejores maestros. Haga que sus alumnos tomen el concepto que aprendieron y lo apliquen a una situación completamente nueva. Cuando era capellán en la Clínica Cleveland en Cleveland, OH, era uno de los 15 pasantes de capellán. Estaban todos estos otros capellanes de diferentes denominaciones. Asistíamos a conferencias y teníamos oradores invitados de hospicios y diferentes lugares y nos enseñaban cosas sobre cómo tratar con los moribundos y los enfermos. Cuando regresábamos del almuerzo, preguntábamos dónde estaba el disertante y decían que no había disertante esta tarde. Vas a salir y practicar estas cosas. Irías a la sala de pediatría y allí hay una madre con un niño muy enfermo con leucemia. Ve a consolar a esa persona. Chuck, acabas de perder a tu esposa hace unos meses. Sube a la unidad de cuidados intensivos y habla con la mujer que se está muriendo y allí con su madre. Todos diríamos que está bien. Lo que sucedería es que algunos irían a la biblioteca y comenzarían a sacar libros para obtener más información. Deja los libros. Solo ve y hazlo. En el mundo de la capellanía eso se llama acción-reflexión-acción. Sal y toma acción. Tú cometes todos tus errores. Luego vuelves y hablas de ello y reflexionas sobre ello y luego vuelves a hacerlo. Acción-reflexión-acción. Cuanto más lo haces, te sientes más cómodo. Te vuelves mejor en eso. Eventualmente, descubres que puedes hacerlo. Eso es lo que Jesús haría con sus discípulos. Les enseñaría a pensar. Lo haría de forma vivencial, pero conseguiría que lo aplicaran.
Por último, lo que haría sería que compartiesen sus conocimientos. Haría que tomaran ese conocimiento y trataría de que se lo dieran a otra persona. No aferrarse a ese conocimiento sino tomarlo y encontrar otros discípulos y dar la información. Si alguno de ustedes alguna vez ha enseñado algo, aprende más cuando se está preparando para enseñar a alguien más. Incluso cuando enseñas a los niños pequeños en la escuela dominical. Tienes que volver y estudiar las cosas que debes saber e investigar un poco. Cuando voy y me preparo para un sermón, soy mucho más profundo de lo que tú obtienes. Tengo que. Tengo que estar íntimamente familiarizado con la información, así que lo que obtienes un domingo es aproximadamente un tercio de la información total. La mayor parte termina básicamente en el suelo. Es porque tenemos que hacer eso. Un maestro sabe cómo tomar estos conceptos abstractos y ponerlos en forma y darles forma de manera que los conozcan tan bien que puedan dárselos a otra persona de una manera que les permita entenderlos. Eso es lo que Jesús haría con los discípulos. Toma esto y dáselo a alguien. Toma esta información y enséñale a alguien más. Eso es lo que llamamos la Gran Comisión en Mateo 28:18 donde dice “Entonces Jesús se acercó a ellos y les dijo: ‘Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, (este es un mandato) id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a obedecer todo lo que os he mandado’”. Ese es un mandamiento. . Debemos tomar la información que aprendimos al sentarnos a los pies de Jesús y sentarnos en un salón de clases donde él decida enseñarnos y tomar esa información y dársela a alguien más, creando nuevos discípulos. Si el maestro ha hecho bien su trabajo, les ha enseñado a pensar, a experimentar, a aplicar, van a estar emocionados. Van a querer compartir la información. Cuando realmente entiendes un concepto, cuando realmente lo entiendes, quieres compartirlo. Mis mejores sermones son cuando realmente capto el concepto y se enciende la luz y digo que tengo algo a lo que no puedo aferrarme. Tengo que darte o voy a ser desobediente. Pero requiere trabajo. Una vez más, lo que obtienes es muy poco en comparación con lo que tenemos que investigar. Las estadísticas son que por cada minuto de sermón hay una hora de preparación. Así que un sermón de 25 minutos equivale a unas 25 horas de investigación. Tenemos que hacer eso. Ahí es donde aprendemos. Tomamos esa información y somos bendecidos de poder tomarla y compartirla con alguien para ayudar a hacer discípulos. Para transmitir con suerte esta pepita de verdad que Dios nos dio y repartirla. dáselo a alguien. Si el maestro ha hecho su trabajo, el estudiante está emocionado de hacerlo. Vemos eso porque lo primero que hizo Andrés después de salir de esas 24 horas fue buscar a su hermano Simón y decirle “Hemos encontrado al Mesías (es decir, al Cristo)”. Hemos encontrado el esperado. ¿Qué hizo después? Lo llevó a Jesús. Fue a esa reunión de 24 horas pensando que Jesús era un buen maestro, un rabino. Mejor maestro que Juan, pero no se creía el rey del mundo que es el Mesías. Él no pensó que él era el ungido de Dios. No sabía que él era el que preexistía para siempre y seguirá existiendo para siempre. Obtuvo esa información. En algún momento se encendió esa luz y él salió y la compartió con su hermano. Hemos visto al Mesías, es decir, al Cristo. Eso es lo que hace un maestro. Eso es lo que creo que hizo de Jesús un buen maestro. Eso es lo que creo que le permitió dejar una impresión tan fuerte y duradera en cualquiera que haya tenido la suerte de poder sentarse a sus pies durante cinco minutos y mucho menos 24 horas.
Observamos esto y pensamos acerca de Jesús y pienso, ¿no sería bueno ser uno de esos tipos y sentarse junto a un árbol y sentarse a los pies de Jesús y asimilarlo todo mientras él quiere verter esos hechos y conceptos de una manera nueva? Tengo buenas noticias para ti. Podemos. No estamos limitados a 14 horas o 24 horas. Tenemos a Jesús 24/7. ¿Recuerdas cuando enseñé sobre el Espíritu Santo? El hecho de que Elvis se haya ido de la habitación no significa que Jesús se haya ido de la habitación. Jesús dejó su espíritu. En Juan 14:25 Jesús está hablando antes de partir para ir al cielo y dice: “Todo esto lo he dicho estando aún con vosotros. Pero el consejero, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, os enseñará todas las cosas y os recordará todo lo que os he dicho”. Eso es genial Chuck. No sé si lo creo. ¿Cuántos de ustedes son lo suficientemente valientes como para decir que lo creen? Yo lo creo. Dices que creo que lo creo, pero no sé qué me enseñaría. No parece estar enseñándome algo. Ahí mismo dice. Él te enseñará todas las cosas y te recordará todo. Eso es bastante amplio. ¿Qué significa eso? Significa que va a personalizar la enseñanza para el alumno, que es otro método eficaz en la enseñanza. ¿Cómo me va a enseñar? Si estuvieras prestando atención como buenos estudiantes, habrías sabido que te acabo de decir cómo te enseñaría. Él te enseñaría a pensar. Queremos ir a Dios y decir tengo este problema. he estado desempleado ¿Podría por favor darme una respuesta y arreglar mi desempleo por favor y él no está recibiendo una respuesta? Una y otra vez. Supongo que Dios no me está escuchando. La verdad es que tal vez hayas enmarcado el problema incorrectamente. El problema no es el desempleo. El problema puede ser el hecho de que tienes tus prioridades desordenadas o tu relación está desordenada. Hay una técnica en psicología llamada reencuadre. Es ser capaz de tomar lo que ves como la situación y mirarla desde un ángulo de vista diferente. Eso es lo que Dios hace con nosotros. Dice que quiero que pienses. Deja de pensar en lo que crees que es el problema. Quítese los anteojos y póngase mis anteojos y los anteojos de Jesús y diga tal vez podría ver esto desde una perspectiva diferente. Una vez que comienzas a ver desde un ángulo diferente, Dios comienza a revelarte la verdad. Antes de que te des cuenta, tal vez el problema esté resuelto o descubras que, para empezar, no era un problema. En realidad fue una bendición. Eso es lo que quiero decir con que todavía nos hace pensar. También sigue optando por trabajar fuera del aula. Soy un defensor de las aulas, los grupos en el hogar y los entornos de la iglesia, pero realmente creo que todavía prefiere trabajar justo en medio de nuestras severas pruebas de la vida. Ese es el lugar, si estás prestando atención y tomando notas, él te va a hablar de una manera que nunca antes lo habías escuchado.
Lo he dicho antes y no digo esto para llamar la atención sobre mí. Digo esto porque hablo por experiencia. Cuando hablo desde la experiencia, me apasiona. Hace diez años perdí a mi primera esposa, Dana, un mes antes de ir al seminario. Sé lo que es sufrir. Sé lo que es estar cerca de perder la fe o cuestionar a Dios. No digo eso para llamar la atención. Solo decir que en ese tiempo el versículo que me habló, porque Dios se vale de cualquier cosa, se vale de las escrituras y de las personas, salió de Eclesiastés 7:3. El escritor dice: “Es mejor estar en una casa de luto que en una casa de risa”. Está diciendo que es mejor estar en una funeraria que en una casa de fiestas. Continúa diciendo: “Porque la muerte es el destino de todo hombre y por eso los vivos deben tomarla en serio”. Ese es un pasaje poderoso si estás en medio del duelo. Te dice que hay una escuela por ahí llamada duelo. Si tienes listo tu lápiz y papel y estás escuchando a Dios, él te dirá más cosas de las que jamás te imaginas sobre el amor, las relaciones, las prioridades y todo eso. Eso es lo que me hizo. Tanto es así que escribí toda mi tesis de maestría sobre él. Me enseñó tantas cosas allí. Eso es lo que él hace. Lo hará en el ambiente de las severas pruebas de vida en las que nos encontramos, pero tenemos que escuchar. Tenemos que estar dispuestos a sentarnos allí y escuchar a sus pies. Utilizará cualquier cosa para expresar su punto de vista.
Para mí, Dios me habla a través de las películas. Me encanta ver películas. Hubo una película que salió alrededor de 2000 o 2001, justo cuando murió mi esposa. Era una película llamada Señales. Fue con Mel Gibson y Joaquin Phoenix. Era una película sobre extraterrestres que venían a la tierra. Fue más que eso para mí. La historia subyacente era extraterrestres. La historia subyacente fue un pastor que comenzó a perder su fe porque perdió a su esposa. Su esposa murió en un terrible accidente automovilístico. Empezó a cuestionar realmente a Dios. Se quitó el cuello al principio. Luego pasó toda la película con los extraterrestres y todo. Al final, ¿de qué empezó a darse cuenta? En la vida no existen las casualidades. Todas estas pequeñas cosas que vio que pensó que eran coincidencias a lo largo de toda la película resultaron ser cosas que mostraron que hay un Dios ahí fuera. Tenía esperanza. Como tenía esperanza, se volvió a poner el collar al final de la película. Esa película me habló como no te puedes imaginar. Algunas personas piensan que es una película tonta. Esa es una película que guardo porque me habló en el momento en que necesitaba escuchar que hay esperanza. Todavía nos enseña a pensar. Todavía nos enseña en el contexto de situaciones de pruebas severas de la vida. Luego nos enseña a aplicar esas cosas. Dice que aprendiste la fe aquí. Aprendiste prioridades aquí en esta situación. Todavía no creo que lo hayas entendido. ¿Por qué no lo intentas aquí en una situación completamente diferente? Es posible que haya aprendido la fe pasando por el dolor y luego, un día, seis años después, está tratando de equilibrar su chequera y se da cuenta de que ha excedido su Visa y todo lo demás. Estás diciendo Dios, ¿por qué no puedes sacarme de la deuda? ¿Que esta pasando aqui? Él dice, ¿recuerdas esa vez que te enseñé sobre la fe y las prioridades y lo aprendiste en la escuela del dolor? Ahora tome eso y aplíquelo a sus finanzas. Hasta que lo consigas, te pondré en otra situación y en otra situación hasta que se cristalice tanto en ti que sepas sin lugar a dudas que Dios te habló y luego hagas lo que se supone que debes hacer a continuación. . Se supone que debes tomar esa pepita de verdad y dársela a alguien. Ahí es donde nos quedamos cortos. Las personas que han pasado por todas estas experiencias, divorcios, penas, finanzas, problemas con los hijos, no quieren hablar de eso. Aunque Dios me habló y me ayudó a superar esto, no quiero hablar de eso porque me da vergüenza. Si te avergüenzas de ello, estás siendo desobediente porque te han dado un regalo. Nunca pensé que diría eso, pero recuerdo una vez que me desperté y me di cuenta de perder a alguien, no lo tomes a mal, pero es como un regalo. Dios te ha confiado tanto con algo tan precioso que te dice que tomes esto que te he mostrado sobre el amor y las relaciones que no le he mostrado a nadie más y ahora dáselo a alguien. Grítalo en cualquier forma que tengas. De hecho, hay una escritura que habla de eso. Dice: “Lo que les digo en la oscuridad, díganlo a la luz del día. Lo que se susurra a vuestro oído, proclamadlo desde los tejados”. Ese es otro pasaje que me habló. Dios te habla en los tiempos oscuros creo que hace más que el día. Él te da ideas que no puedes obtener cuando los tiempos son buenos porque no estás pensando en Dios. Piensas en Dios cuando las cosas son oscuras y malas y los niños están en problemas o las cuentas no cuadran o estás pasando por un duelo. Esos son los tiempos que dice aquí hay algo. ¿Estas prestando atención? Escríbelo. Piénsalo. Medita en ello porque te estoy dando algo que no le di a nadie más. Si lo quieres, tómalo. Tómalo y grítalo desde los tejados. Dices, Chuck, ¿cómo sé que eso es verdad? ¿Cómo sé que no es algo que inventé en el momento de mi dolor? No puedo darle una respuesta definitiva, pero le daré una idea que obtuve la semana pasada. Estamos haciendo un estudio en nuestro grupo base y uno de los pastores que enseña el curso es Henry Blackaby, quien escribió el estudio Experimentando a Dios. Él habló esta sabiduría que sonaba verdadera para mí. Él dice que la verdad de Dios es una verdad real, una verdadera revelación de Dios es una verdad que no se puede fabricar. En otras palabras, no tenemos la capacidad humana para fabricar la verdad de Dios. Cuando obtienes una pepita de verdad que sabes que no eres lo suficientemente inteligente como para encontrarla, hay una buena posibilidad de que sea Dios quien te está hablando. Sonará verdadero. Te sonará real. Querrá salir y contárselo a alguien. Ahí es cuando sabes que tienes la verdad de Dios.
Para terminar, cuando pensamos en cómo Jesús nos sigue enseñando. Él nos enseña pensando. Nos enseña en medio de la experiencia. Nos enseña aplicándonos a situaciones nuevas. Él nos enseña tomando esa información y compartiéndola con alguien más. Eso es lo que tenemos que hacer. Tenemos que tomar esa información a través de cualquier contexto en el que nos encontremos. Ya sean escuelas, hogares, hospitales, donde sea. Se supone que debemos tomar esa pepita de verdad y sentarnos con alguien. Especialmente si sabemos que alguien está pasando exactamente por lo mismo que tú y tienes esa información, el secreto para consolarlo o mostrarle la luz al final del túnel y no se lo das. has sido desobediente. Cuando te sientas con ellos y les das esa información, incluso cuando dices que creo que Dios me dio esto y te lo estoy dando. Sólo haces lo que quieras con él. Pero cuando das esa información, has creado discípulos. Has creado un alumno. Has creado seguidores. Antes de que te des cuenta de eso y empieces a llamarte rabino, empieza a recordar que tú no eres el rabino. El rabino es el que Juan señaló y dijo: “¡Mira, el Cordero de Dios!” El rabino es el que Andrew dijo: «Hemos encontrado al Mesías». Ese es el rabino. Ese es hacia el cual los estás guiando, el Cristo. El que es llamado el Cordero de Dios. El que nos trae la vida eterna que vive ahora y para siempre. Amén.Oremos.