Dios mío, mira lo que has hecho

Séptimo domingo en curso

El destacado representante de ventas había disfrutado del mejor año de su vida. El caso más importante del año estuvo en desarrollo e involucró a una veintena de abogados y técnicos y un sinfín de horas robadas a su familia, pero al final, la comisión de $ 50,000 les trajo una contribución de pensión al máximo, un nuevo piscina, y ahora, unas fantásticas vacaciones de un mes por el oeste americano. Como un niño pequeño con un castillo de Lego recién construido, se paró frente a quienes lo amaban y dijo «mira lo que he hecho».

Y luego, por primera vez, miró con los ojos muy abiertos a los colores y las columnas del Gran Cañón del Colorado, la vasta y oscura belleza del Cañón Negro del Gunnison, las imponentes y conmovedoras maravillas de Yosemite, las aguas puras y profundas de Tahoe y Crater Lake. Sus sentidos estaban abrumados. Humillado por fin, cayó de rodillas y miró con asombro el cielo despejado lleno de miríadas de estrellas y dijo “Dios mío, mira lo que has hecho”.

Las palabras de Isaías hoy encuentran eco en los escritos de nuestro difunto Santo Padre, Juan Pablo. En la magistral encíclica El esplendor de la verdad, nos dice que “el hombre, hecho a imagen del Creador, redimido por la sangre de Cristo y santificado por la presencia del Espíritu Santo, tiene como fin último de la vida vivir para la alabanza de la gloria de Dios.” Una y otra vez en las Escrituras vemos las palabras “Bendito sea el Señor, el Dios de Israel”. “¡Alaben a Dios en Su santo templo, alábenlo en el firmamento de Su poder!” cantamos.

¿Es demasiado? ¿Se está revelando Dios como el último ególatra? Seguramente debe haber más en la vida humana. ¿Se supone que debemos andar cantando “aleluya, alabado sea el Señor” cada minuto?

La invitación de Dios para nosotros hoy es mirar cuidadosamente las acciones de Jesús que condujeron al regocijo salvaje en Cafarnaúm, “nosotros Nunca he visto algo como esto. Nos ayudará a comprender en primer lugar por qué Pablo llama a Jesús el “Sí” de Dios, y qué debemos hacer para responder hoy a la llamada de Cristo. Nuestro viaje de investigación nos lleva de regreso al principio, a la forma en que Dios hizo el mundo.

El mensaje de Génesis 1 y 2 es simple: Dios hizo todo y lo puso en perfecto orden. El hombre y la mujer fueron hechos el pináculo de la creación, y fueron puestos en un estado idílico para tener muchos bebés y llenar el mundo con la imagen de Dios. Dios quería que estuviéramos en unión con Él, para ser perfectamente felices para siempre. Nosotros, sin embargo, en las personas de nuestros primeros padres, nos rebelamos y seguimos nuestro propio camino. En lugar de reconocer nuestra dependencia de Dios y darle la alabanza y el honor que le correspondía como nuestro Padre, nos rebelamos. Fue el último acto de ingratitud.

Shakespeare escribió una vez que ningún viento de invierno, por frío que sea, es tan cruel como la ingratitud del hombre. Nuestra conciencia de la ingratitud abarca los pequeños desaires: el regalo de cumpleaños no reconocido o RSVP ignorado. Se expande para resentir, por ejemplo, a las naciones europeas que toman medidas contra nosotros a pesar de que los estadounidenses los rescataron durante y después de dos guerras mundiales.

Cualquiera que sea nuestra ingratitud hacia los demás, o la de ellos hacia nosotros, la peor ingratitud de todo es lo que estropea nuestra relación con Dios. Fuimos creados para la alabanza de la gloria de Dios, y somos más felices cuando reconocemos Su grandeza y nuestra dependencia de Él. Pero nos hemos cansado de Dios. Somos descendientes espirituales del pueblo rescatado de Egipto, escogidos como pueblo especial, redimidos por la muerte y resurrección del Hijo de Dios. Pero nos cansamos de la oración diaria, nos aburrimos de los servicios religiosos semanales y, sí, incluso nos cansamos de las demandas constantes de nuestro tiempo, talento y tesoro. En lugar de ofrendas de agradecimiento, le llevamos a Dios una carga de pecado.

Si alguno de nosotros fuera Dios, y esa fuera la respuesta a nuestro regalo infinito y lleno de gracia, ¿no nos irritaríamos un poco? Bueno, esa es exactamente la situación de Dios. Él hizo todo por nosotros, y nosotros nos quejamos y no le traemos más que ingratitud, pecado e injusticia. Él estaría justificado al descartarnos como un mal experimento.

Pero eso es exactamente lo que Dios no hace. Aunque lo cargamos con nuestros pecados y lo cansamos con nuestras transgresiones, él borra esas transgresiones y perdona esos pecados. Eso es exactamente lo que Él hace en los sacramentos de la reconciliación y la Eucaristía. Como niños pequeños con las rodillas desolladas –provocados por nuestra propia conducta estúpida y rebelde– acudimos a Él y, como un Padre tierno y amoroso, derrama antiséptico sobre nuestras heridas y nos perdona y nutre con Él mismo.

Pero hay algo aún más notable en Su amor. Él siempre respeta nuestra libertad, porque en esa libertad somos verdaderamente imágenes de Él mismo. Él nunca nos obliga a creer en Él oa darle el honor que le corresponde. Él podría, por supuesto, revelarse tan abrumadoramente que no habría otra respuesta posible. Y cuando finalmente muramos en Su gracia, Él se revelará clara e inequívocamente. Pero no ahora, no en esta vida.

Déjame darte un ejemplo. Hablamos antes del asombro que experimentamos cuando vemos los resultados de la creación de Dios: la grandeza geológica del oeste americano. La composición bioquímica del cuerpo humano es otro ejemplo. Es increíblemente complejo. La falta de una sola enzima entre miles nos puede dar una enfermedad fatal. La vida humana parece haber sido diseñada por un arquitecto infinitamente capaz. Pero Dios, en Su deseo de dejarnos completamente libres, ha dejado evidencia equívoca que lleva a algunos a creer que todo lo que vemos simplemente ha evolucionado al azar a través de millones de tiradas de dados bioquímicos. Los mejores y más brillantes de estos científicos ateos trabajan largas horas para convencernos al resto de nosotros de que no existe un diseño divino, que somos solo una coma en uno de un número infinito de tomos escritos al azar por un número infinito de monos dado un tiempo infinito. en un número infinito de teclados.

Sin embargo, nosotros que humildemente respetamos la evidencia de nuestros sentidos, que aceptamos la solución obvia a los problemas por encima de lo fantástico, que vemos detrás del diseño obvio un diseñador infinitamente sabio, reconocemos que ya sea en seis días o seis mil millones de años, Dios hizo los cielos y la tierra. Pero lo hizo sin obligarnos a creer en Él. En la plenitud de los tiempos, Su Hijo se hizo humano, y vivió y predicó y sanó y perdonó y sufrió y murió, predicando el sermón más elocuente desde ese tosco púlpito en solo siete oraciones. Resucitó y nos dio vida a través de los sacramentos, y continúa perdonando sacramentalmente nuestros muchos pecados. Y Él espera consumar esa promesa de vida eterna a través de la unión consigo mismo en el cielo. Y lo hace sin obligarnos a creer, porque quiere que aceptemos esa unión, no como sus esclavos, sino como sus hijos.

Por eso es el más alto llamado de cualquier ser humano a vivir. para alabanza de la gloria de Dios. Bendito sea el Señor, que nos ha dado todo lo bueno. Dios mío, mira lo que has hecho.