Continuamos con nuestra serie llamada La historia, que es una descripción general de la historia de la Biblia y cómo todas las pequeñas historias de la Biblia se conectan con la historia más grande de la Biblia y, lo que es más importante, cómo cada uno de nuestros las historias individuales se conectan con la gran historia de la Biblia. Durante las últimas semanas, cubrimos tres capítulos de la historia. Hoy comenzamos con el capítulo 4. Debido a que algunos de ustedes pueden haberse perdido algunos de los sermones anteriores o necesitan un pequeño repaso, pensé que lo que haríamos sería comenzar mostrando un rebobinado de la historia para que puedan ver dónde hemos estado y hacerse una idea de hacia dónde vamos. (Aquí se muestra el video.)
Con suerte, eso lo puso al día sobre lo que hemos cubierto hasta ahora. Los eventos clave en esos primeros capítulos de la Biblia. La semana pasada, si estuviste aquí, hablamos sobre la historia de Joseph y el increíble abrigo soñado que tenía. Esta semana, vamos a hablar sobre la historia de Moisés y específicamente cómo Dios liberó al pueblo hebreo de las manos de Faraón usando a Moisés. Si recuerdas la semana pasada, donde lo dejamos fue que los hermanos de Jacob y José terminaron mudándose a Egipto donde fueron protegidos de la hambruna severa que estalló en toda la tierra. Abrimos el libro de Éxodo hoy y comenzamos a ver que han pasado varios años y han muerto generaciones. Jacob y José y todos los hermanos ya no están allí. Leemos en la primera parte de Éxodo que “Entonces un nuevo rey que no sabía acerca de José subió al poder en Egipto”. Si tuviéramos tiempo, veríamos que este nuevo rey estaba amenazado por este crecimiento rápido y descontrolado del pueblo hebreo, por lo que decidió hacer algo al respecto. Lo que hizo fue llevar a esas personas a la esclavitud. Les asignó capataces y los puso en trabajos forzados haciendo ladrillos y trabajando en los campos. Pero todavía se sentía amenazado por el crecimiento de la población de este pueblo hebreo, por lo que decidió tomar el asunto en sus propias manos. Le dijo a su gente que saliera y tomara a cada varón recién nacido y lo arrojara al río Nilo y permitiera que las niñas vivieran. Eso es lo que su pueblo comenzó a hacer. Según continúa la historia, había una mujer levita que quedó embarazada y dio a luz a un niño. Pudo ocultar a este niño durante unos tres meses antes de que se pusiera nerviosa porque Faraón se enterara de este niño. Entonces ella bajó al río Nilo un día con una canasta de papiro y puso al niño en la canasta y lo empujó suavemente hacia el Nilo esperando y rezando, sospecho que alguien lo encontraría y cuidaría a ese niño. Dios quiso que alguien encontrara al niño y en realidad fue la hija del faraón quien lo encontró. La hija del faraón les dijo a los sirvientes que sacaran a este pequeño bebé del Nilo. Dio la casualidad de que la hermana del niño estaba allí escondida entre la maleza. Ella sale y dice que si necesita a alguien para amamantar a este pequeño bebé, tengo la persona perfecta para usted. Ella se va y se lleva a la madre del bebé. La madre del bebé viene y la hija del faraón le dice que puedes amamantar a este bebé y no solo puedes amamantar a este bebé, sino que te pagaré por amamantar a este bebé. Entonces, a la madre se le paga para amamantar a su propio hijo, lo que le da un significado completamente nuevo a las madres que trabajan. ¡Me preguntaba cómo terminaría eso!
A medida que avanza la historia, el niño creció y la madre del niño lo devolvió a la hija del faraón y luego la hija del faraón le dio el nombre de Moisés diciendo porque yo lo sacó del agua. Eso es lo que quiere decir Moisés; siendo extraído. Como es de suponer, Moisés tuvo una educación muy agradable. Fue criado en el palacio del faraón, lo que significa que habría tenido una gran educación. Habría sido entrenado en cosas como artes y ciencias. Habría sido entrenado en retórica y oratoria e incluso en guerra y administración. Habría sido un niño muy dotado. Como continúa la historia, supongo que un día Moisés decidió salir y viajar entre el pueblo hebreo. Vio a un amo de esclavos egipcio acosando y golpeando a un esclavo hebreo. Moisés miró a izquierda y derecha y no vio a nadie, así que mató al egipcio y lo enterró en la arena. Aquí mismo, esto nos da una idea de que Moisés tenía compasión por su pueblo. A pesar de que se crió en el palacio, todavía tenía compasión por sus propios hermanos. También reveló que Moisés era alguien que quería tomar el asunto en sus propias manos. Dios no lo permitiría.
Aparentemente se corrió la voz entre la comunidad hebrea y entre la comunidad egipcia de que Moisés había matado a este egipcio. Moisés se asustó y decidió huir al desierto de Madián, que es un desierto en algún lugar de Arabia Saudita en este momento. Huye al desierto y aquí es donde realmente pasa 40 años en el desierto. Aquí es donde Dios lo quebranta. Específicamente, le quita la noción de que puede hacer cualquier cosa por su propio poder. Por conocimiento, por su inteligencia, por sus habilidades, por su fuerza, por cualquier cosa. Si alguien va a librar al pueblo de la poderosa mano de Faraón, será la poderosa mano de Dios. Entonces Moisés pasa 40 años en el desierto. Durante ese tiempo, conoce a una agradable dama llamada Séfora. Tienen un hijo al que llaman Gersham, un niño pequeño, lo que básicamente significa que soy un extranjero en mi propia tierra. Ese fue el significado de Gersham de que soy un extranjero en realidad en una tierra extranjera. Luego se va a trabajar para su suegro Jetro cuidando las ovejas allá. Prácticamente tiene una vida cómoda cuidando los rebaños. Él es uno de esos tipos que piensan que estoy entrando en mi vejez. Tal vez como hombres jubilados que solo quieren establecerse y eventualmente mudarse al sur y jugar un poco de golf y conseguir un condominio en Orlando. Sólo me gustaría practicar una vida de ocio. No quiero hacer mucho más.
Sin embargo, Dios todavía tenía una tarea para Moisés. Sabemos que tenía una gran asignación para Moisés. Él se revela a sí mismo y esta tarea a Moisés de una manera muy singular. Aparentemente, Moisés está afuera en el desierto cuidando sus rebaños y ve una zarza ardiendo y ve que la zarza no está siendo consumida por el fuego. Se acerca un poco más y escucha que lo llaman por su nombre. Moisés dice aquí estoy. Dios dice quítate las sandalias porque estás parado en tierra santa. Dice que yo soy el Dios de vuestros padres. Yo soy el Dios de Abraham, Isaac y Jacob. Una vez que Moisés se da cuenta de esto, se arrodilla y esconde su rostro y está aterrorizado. Dios dice que no tengas miedo. He bajado a rescatar a tu pueblo. He oído el clamor de tu pueblo y he bajado a rescatarlos. Luego continúa diciendo: “Así que ahora, vete. Te envío a Faraón para que saques a mi pueblo, los israelitas, de Egipto”. Moisés se sorprende. Continúa diciendo: «¿Quién soy yo para ir a Faraón y sacar a los israelitas de Egipto?» Lo cual es una pista de que tal vez Moisés haya sido humillado. Se siente muy insignificante. Se siente como si no tuviera poder para hacer nada. Lo que eso significa es que Dios lo ha llevado a un lugar donde puede hacer algo a través de él. Con el apóstol Pablo habla de que el poder de Dios se fortalece en nuestra debilidad. Esa es la situación aquí. Cuando Moisés responde así Dios no dijo escucha Moisés, no olvides que tuviste esta gran educación en la casa de Faraón. No olvides que tienes todas estas habilidades y todas estas cosas que necesitas. Él no dijo eso. Todo lo que dijo fue «Estaré contigo». Las cinco palabras “Yo estaré contigo”. En otras palabras, mi poder es suficiente. Mi poder es todo lo que necesitas para superar esto. Continúa diciendo: “Cuando hayas sacado al pueblo de Egipto, adorarás a Dios en este monte”. Un tema continuo a lo largo de esta sección de Éxodo es esta idea de adoración. Cuando el pueblo sea liberado de la esclavitud, debe ir a adorar. Si tuviéramos tiempo, veríamos que esto sería una señal para las naciones vecinas de que no fue la mano poderosa del hombre la que liberó a este pueblo, sino que fue la mano poderosa de Dios. Como nota al margen, todos los domingos cuando nos reunimos aquí para adorar, estamos haciendo una declaración a la comunidad circundante de que la razón por la que adoramos es que hemos sido liberados por Dios. Esa es la declaración que estamos haciendo estando aquí hoy. Puede que no lo sepan por ahí, pero eso es lo que estamos diciendo. Estamos diciendo que estamos aquí para adorar al Dios que nos ha liberado.
Aparentemente, no hay suficiente para Moisés. Comienza a cuestionar a Dios. Él dice supongamos que voy a ver a Faraón y yo digo que deje ir a mi gente y él dice ¿quién es este tipo? ¿Cúal es su nombre? ¿Qué debería decir? La respuesta de Dios es simplemente “Yo soy quien soy. Esto es lo que vas a decir a los israelitas. ‘Yo Soy me ha enviado a ti’”. Esa es una respuesta muy extraña. «Soy quien soy.» No es una respuesta extraña porque ese es en realidad el nombre personal de Dios. La palabra hebrea subyacente es Yahweh. Una palabra que incluso el pueblo hebreo tenía miedo de decir. De hecho, cuando lo ves traducido, a menudo lo ves traducido en el Antiguo Testamento como SEÑOR en mayúsculas. Estás viendo a Yahvé. Una palabra que el pueblo hebreo tenía miedo de decir. Como nota al margen, decimos Dios todo el tiempo y realmente no en el mejor contexto. Lo decimos de una manera profana y de una manera divertida como cuando enviamos un mensaje de texto a alguien OMG. Estás usando el nombre de Dios en vano, así que debes pensar dos veces cómo usas el nombre de Dios. No tenemos tiempo para desglosar esta idea de lo que significa el Yo Soy, pero como mínimo significa que Dios está diciendo que soy el único Dios verdadero. Estoy sobre todos tus dioses. Tiene un significado muy poderoso detrás de él. Puede recordar en el libro de Juan cuando los fariseos se enfadaron con Jesús porque estaba hablando con demasiada autoridad. Dicen cómo te las arreglas para decir estas cosas que estás diciendo. ¿Eres tú mayor que nuestro padre Abraham? Y Jesús le respondió: “De cierto te digo, antes que Abraham naciera, Yo Soy”. Luego procedieron a tratar de apedrearlo porque se estaba poniendo al mismo nivel que Dios.
Según cuenta la historia, Moisés todavía comienza a poner excusas. Dice que tengo los labios vacilantes. Tengo una lengua gruesa. En otras palabras, tengo miedo de hablar en público. ¿Alguien tiene miedo de hablar en público? Te das cuenta de que mi mano está arriba. Me aterra hablar en público. Es difícil. Pero hay que recordar que Moisés fue entrenado probablemente para hablar en público. Dios dice que dejes de quejarte. Voy a enviar a tu hermano Aarón contigo y él puede ayudarte a hablar. Moisés recoge a su esposa e hijo ya su hermano Aarón y se dirigen al faraón. Llegan al palacio y llaman a la puerta y se ponen frente a su trono. Dicen que me ha enviado el Señor mi Dios y me ha dicho que os diga dejad ir a mi pueblo. La respuesta del Faraón es “¿Quién es el Señor para que yo le obedezca y deje ir a Israel? No conozco al Señor y no dejaré ir a Israel”. De hecho, no solo no los dejaré ir, voy a tomar a mis amos de esclavos y les voy a decir que vayan y hagan que los hebreos trabajen más. Voy a aumentar la cuota de fabricación de ladrillos y voy a quitar la paja, así que va a ser mucho más difícil hacer ladrillos. No estoy familiarizado con la fabricación de ladrillos antiguos, pero tengo entendido que la paja se usaría como una especie de agente de unión cuando haces los ladrillos y cuando los horneas se mantienen unidos. Sin la paja, los ladrillos se desharían más fácilmente. Así que sería mucho más difícil cumplir con la cuota de ese día. Entonces, como se puede imaginar, los ladrillos sin paja no les sentaron muy bien a los esclavos hebreos y comenzaron a quejarse con Moisés. Moisés, ¿qué estás haciendo? Nos hiciste un hedor para el Faraón. Eso es lo que dijeron. Moisés, molesto, vuelve a Dios y le dice escucha a Dios. Dijiste que ibas a rescatar a la gente y aún no lo has hecho. Dios simplemente le recuerda a Moisés lo que había dicho antes. “He oído el gemido de los israelitas, a quienes los egipcios están esclavizando, y me he acordado de mi pacto”. Así que vuelve y habla con ellos. Regresa y exígele que deje ir a la gente. En caso de que necesites un pequeño empujón a tu confianza en ti mismo, la próxima vez que te enfrentes a Faraón, quiero que tomes el bastón de Aarón y quiero que lo arrojes al suelo y se convertirá en una serpiente. Se ponen frente al Faraón y él se vuelve a obstinar. Aaron arroja su bastón y se convierte en una serpiente. Todo el mundo está en pánico en la sala del trono excepto Faraón. No está impresionado en absoluto porque lo ve simplemente como una especie de truco de magia. Llama a sus dos magos y duplican el milagro. Arrojan sus bastones y producen dos serpientes. Para no quedarse atrás, Dios hace que la serpiente de Aarón se coma a las otras dos serpientes de dos bocados. Faraón todavía no está impresionado. Continúa diciendo que “el corazón de Faraón se endureció y no los escuchó, tal como el Señor había dicho”.
El Señor le dice a Moisés que lo siguiente que quiero que hagas es ir y reunirte. Faraón en la orilla del Nilo donde pasa el rato por la mañana. Quiero que lo encuentres allí y cuando lo encuentres allí, lo que quiero que hagas es que, cuando se niegue a dejar ir a la gente, quiero que tomes tu bastón y toques el río Nilo con él. Eso es lo que él hace. Toca con ella el río Nilo y todo el río se convierte en sangre. Sangre por todas partes. Muy pronto hay peces muertos por todas partes y el lugar huele mal. Es este terrible olor. La gente no puede encontrar agua en ninguna parte, pero el corazón de Faraón todavía está duro. Él no se está moviendo. Es entonces cuando Dios decide hacer todo lo posible y soltar ocho plagas más sobre Faraón. Comienza con la plaga de ranas y las ranas están por todas partes. Lo están haciendo finalmente en el dormitorio. Luego la segunda plaga es la plaga de los jejenes. Mosquitos por todos lados. Luego moscas. Luego siguió una plaga contra el ganado. Una terrible enfermedad que aqueja a todo el ganado. Luego una plaga que infligió al pueblo con todos estos terribles furúnculos. Seguido de una plaga de truenos y relámpagos con este granizo intenso que nunca antes se había visto en todo Egipto y seguido de una plaga de langostas. Y finalmente por una plaga de oscuridad. Oscuridad intensa que duró tres días enteros. No tengo tiempo para entrar en las plagas. Desearía haber. Algunos sospechan que el significado detrás de esas plagas es la idea de que Dios estaba apuntando a cosas específicas. Estaba apuntando a los dioses que tendrían control sobre estas diferentes cosas. Estaba diciendo Yo soy el Dios más grande.
Si siguiéramos leyendo, veríamos que el corazón de Faraón continuaba endurecido. Él no se movería. Aquí es cuando Dios dice que traeré una plaga más sobre Faraón y sobre Egipto. Después de eso, te dejará ir desde allí. Cuando lo haga, te expulsará por completo. Él te dejará ir. La plaga va a ser terrible. Voy a enviar el Ángel de la Muerte. Voy a enviarlo por todo Egipto y va a matar a los primeros varones egipcios que nazcan. Esa es una pregunta difícil de tragar, pero hay que recordar que esta era toda una cultura que era obstinada con Dios. No entendemos por qué Dios lo hace de esta manera, pero así fue como lo hizo. Él le dijo al pueblo israelita, para que ustedes estén protegidos del Ángel de la Muerte, quiero que sacrifiquen un cordero de un año sin defecto y quiero que tomen un poco de la sangre y quiero que la pongan en los marcos de las puertas. Eso te protegerá de la ira de Dios. Después de sacrificar el cordero, ásalo y sírvelo con algunas hierbas amargas y pan sin levadura. Disfrute de la comida y luego haga las maletas y prepárese para partir porque se irá de la ciudad muy rápido. Eso es lo que pasó. Al dar las doce de la noche, el Ángel de la Muerte entra y pasa por la ciudad y se escucha este fuerte llanto y llanto de todo el pueblo egipcio que había perdido a sus hijos primogénitos. Pero no escuchaste eso viniendo de la casa hebrea. Cuando el Ángel de la Muerte pasó y vio las casas que tenían los marcos de las puertas cubiertos de sangre, pasó por encima de ellas. Estaban protegidos. De ahí es de donde sacamos la idea de la Pascua judía. La Pascua judía es simplemente una mirada retrospectiva, un recuerdo de ese momento en particular. También es de donde sacamos la idea de la mesa de comunión. Vemos a Cristo como nuestra cena pascual. Vemos la mesa de la comunión como una oportunidad para mirar hacia atrás, no al marco de la puerta que estaba cubierto de sangre, sino a la cruz que estaba cubierta de sangre. Miramos hacia atrás desde nuestra liberación del pecado; de la muerte a la vida. Así es como recibimos la comida de la Pascua. Así es como obtenemos la comida de comunión.
Entonces tenemos esta situación en la que el Ángel de la Muerte había pasado por encima de los israelitas pero terminó matando a los primogénitos egipcios, incluido el hijo del faraón. Finalmente llegó al Faraón. Esta era una plaga que no podía manejar. El faraón continúa diciéndole a Moisés: “¡Levántate! ¡Deja a mi pueblo, tú y los israelitas! Ve, adora al Señor como lo has pedido”. Los estaba dejando ir. Todas las personas empacan sus cosas y empacan sus carritos. Incluso obtuvieron un montón de botín de los egipcios. Todos querían que esos hebreos se fueran de la ciudad lo más rápido posible. La gente empaca y comienza a dirigirse en medio de la noche a través del desierto. Están siendo guiados por esta columna de fuego durante la noche y una columna de nube durante el día. Esa es su guía. Ese es Dios guiándolos por el desierto. Aparentemente, llegan a este punto en el desierto donde se convierte en una V. Es este lugar donde tienes el desierto de un lado, el desierto del otro lado y el desierto detrás de ti. Frente a ti, tienes el Mar Rojo de frente. Llegaron a ese punto y tuvieron que parar y acampar allí. En ese momento, el faraón comienza a tener dudas. Se dio cuenta de que básicamente había liberado todo su trabajo. Se supone que debe construir todas estas cosas y los liberó a todos. Así que decide que va a perseguir a estos tipos en el desierto. Él hace montar 600 carros y van persiguiendo a todo el pueblo hebreo en el desierto. En un momento, la gente se enteró de que Faraón los perseguía. Comienzan a ponerse nerviosos y asustados porque no tenían adónde ir. El desierto estaba a ambos lados de ellos y el poderoso Mar Rojo frente a ellos. Empezaron a quejarse. Le dijeron a Moisés: ¿No había suficientes tumbas en Egipto para que nos trajeras aquí al desierto para morir? Aquí es donde Moisés se pone de pie y dice: “No temáis. Manténganse firmes y verán la liberación que el Señor les traerá hoy”. Estaban a punto de verlo. El Señor dijo quiero que tomes tu bastón ahora y quiero que lo levantes. Cuando lo levantes, voy a dividir las aguas del Mar para que todo tu pueblo pueda pasar por tierra seca. Eso es lo que pasó. Levanta su bastón. Las aguas se partieron. La gente comenzó a pasar por la tierra seca. Mientras tanto, el Señor está reteniendo al ejército para que no lo persigan. Durante toda la noche la gente atravesó esta tierra seca con un muro de agua a cada lado. Aparentemente, por la mañana, todos llegan al otro lado y el Señor le dice a Moisés que suelte su bastón y vea qué sucede. Toda el agua pasó sobre los carros que los perseguían y todos se ahogaron. Hasta el último de ellos dice.
Ese es básicamente el final de esa historia en particular. Solo porque todos ustedes han prestado tanta atención y tan bien y porque no puedo hacer justicia a la historia de Moisés, pensé que lo que haría sería mostrarles un fragmento de la película de 1956 Los Diez Mandamientos, protagonizada por Charlton Heston como Moisés. y Yul Brynner como Faraón. (Aquí se muestra el clip de la película). No están mal los efectos especiales considerando que fue en 1956. Me encanta la actuación. Pensé que era una película bastante buena. Es una película bastante larga, pero da una idea de lo que podría haber estado pasando allí. Esa es realmente la historia de Moisés.
Mientras lo pensaba, ¿cuál es la aplicación para nosotros hoy? Además de ser una buena historia épica, ¿realmente tiene alguna aplicación para nosotros hoy? Pensé en varias cosas. Finalmente, todo se redujo a que realmente siento que muchos de nosotros hoy estamos en nuestras propias batallas espirituales. El faraón no es un tipo con un sombrero divertido que se parece a Yul Brynner. Los faraones pueden tomar muchas formas diferentes. Obviamente tenemos un faraón que puede ser ambición o codicia o posiblemente deuda. Puede ser un faraón que es miedo o inseguridad o juicio o miedo al cambio. Puede ser cualquier tipo de faraón que nos tenga agarrados y no nos suelte. En todo caso, la historia de Moisés es una historia de liberación. Ese es el tema clave en la historia de Moisés. es liberación. Dios desea liberarte de aquellas cosas que te esclavizarían. Un tema relacionado es la idea de que esta libertad rara vez puede venir por tu propia fuerza, especialmente si es algo espiritual. Nueve de cada diez veces creo que tiene un componente espiritual. No podemos reunir nuestra propia fuerza para superar de alguna manera estas cosas. Todo lo que tiene que hacer es mirar a los empresarios exitosos que son capaces de liderar corporaciones multimillonarias con miles de empleados o mirar a los atletas que son capaces de hacer estas tremendas proezas de fuerza o mirar a los políticos como inteligentes. como son, pero muchos de ellos no pueden lidiar con sus propias adicciones, lujurias y codicia. ¿Alguna vez has pensado en eso? Tienen todo el poder y la inteligencia, pero no pueden lidiar con eso. Cuando se trata de los faraones en nuestra vida, todos estamos en igualdad de condiciones. No importa el estatus social. Todos enfrentamos estas batallas espirituales que no podemos ganar por nuestra cuenta. No podemos vencer solos. Pero si eres un creyente nacido de nuevo, esto es cristianismo 101, tienes que creer que tienes el espíritu de Dios dentro de ti. Es el mismo espíritu de Dios que Pablo dice que pudo resucitar a Cristo de entre los muertos. Ese es el espíritu de Dios al que puedes acceder, quieras creerlo o no. Si eres un creyente nacido de nuevo, se te ha dado el espíritu de Dios. Cristianismo 101. Eso significa que puedes enfrentarte a cualquier faraón en la vida. Puedes enfrentarte a cualquiera de ellos y exigir que te deje ir. Que serías libre. Entonces empieza a alejarte. Algunos de ustedes están diciendo que sí, Chuck. He probado esa ruta. No funcionó. La buena noticia es que estás en buena compañía. No funcionó para Moisés la primera vez, la segunda vez, la tercera vez, la cuarta vez, la quinta vez, la sexta vez, la séptima vez, la octava vez, la novena vez, pero finalmente la décima vez. ¿Qué te hace pensar que te vas a liberar de una atadura que podrías haber estado cargando desde que eras un niño? no vas a hacerlo. Tienes que ser persistente. Tenemos que recordar de la historia que el faraón es un faraón testarudo. Tiene un corazón muy duro y no quiere soltarte. No quiere dejarte ir porque entonces podrías ser útil, no para él sino para el reino de Dios. Así que él se va a aferrar a ti. Tiene ese corazón endurecido y lo va a endurecer aún más. A veces no es el faraón el que tiene el corazón duro. A veces eres tú el que tiene el corazón duro. Cuando estás tratando de liberar a esos faraones en tu vida, debes mirar tu propio corazón de una manera muy honesta. Tienes que comenzar a permitir que el espíritu de Dios entre y te revele lo que está en tu corazón y te tiene agarrado. Miedo, ambición, orgullo, cualquier cosa, lujuria. Todas estas cosas pueden tener un control sobre ti y no quieren soltarte, así que sigues yendo y viniendo y finalmente un día comienzas a ver que tal vez me estoy liberando de esto. Empiezas a caminar hacia el desierto. Empiezas a caminar en libertad. Antes de que te des cuenta, te das cuenta de que tienes 600 carros detrás de ti a 100 millas por hora porque quieren recuperarte. Faraón te quiere para su ejército. Así que él va a venir detrás de ti. Para empeorar las cosas, a menudo tienes toda una comunidad de personas a tu alrededor que se quejan y dicen que lo estabas pasando bastante bien allá en Egipto. ¿Por qué no vuelves allí? ¿Por qué no dejas de lado estas tonterías y aceptas el hecho de que nunca te librarás del faraón? Aquí estás. Muchas personas están justo allí hoy, donde estás parado, y estás frente a ti frente a este gran mar y a la izquierda está el desierto y a la derecha está el desierto y detrás de ti hay 600 carros persiguiéndote y rodeándote son un montón de negativos. gente que piensa que nunca vas a cambiar. En ese momento, lo que debes hacer es escuchar atentamente las palabras de Moisés. No tengas miedo. El Señor te ha concedido la liberación incluso hoy. Él ciertamente te librará. Tienes que creer eso. Entonces lo que tienes que hacer es caminar. No puedes mirar atrás. Solo tienes que caminar. Sigues caminando hasta llegar al otro lado. Cuando llegas al otro lado, lo siguiente que tienes que hacer es llegar a un lugar de culto. No solo adoración física como en este edificio. Tienes que llegar a un lugar de adoración de toda la vida. Has entregado toda tu vida a este Dios. El resultado natural, la respuesta natural a ser liberado de cualquier cosa en tu vida que te haya agarrado es adorar a quien te liberó. El que es conocido como el único Dios. El que es conocido como Dios Padre. El que es conocido como Yahweh. Aquel que es conocido como el gran Yo Soy. Oremos.