La mala hierba entre el trigo

Sábado de la 16ª semana de curso

La mala hierba entre el trigo

Las tribus que Moisés, y probablemente otras, condujeron a la Tierra Prometida fueron , en palabras del Éxodo (12:38), una “multitud mixta”. Eso quiere decir que aunque una vez en el desierto todos fueron llamados hebreos o Israel, no todos eran descendientes físicos del patriarca Jacob. Además, no tenían una cultura y tradición hebrea particular. Cuando se encontraron con Dios en el monte Horeb, o Sinaí, fue allí donde comenzaron a recibir y aceptar la Ley, y a vivir las costumbres que en tiempos de Jesús realmente dieron una identidad a Israel-Judá.

Pero en la época de Jeremías, las cosas eran una especie de confusión. Recuerda que la Tierra Prometida está en el Levante, que es un puente terrestre entre Asia y África, entre Siria y Turquía por el este y Egipto por el oeste. Así que había comerciantes y ejércitos pasando por allí en ambas direcciones, los comerciantes año tras año y los ejércitos cuando algún rey tenía ganas de tomar tierras o cosas de los otros líderes. Finalmente, cuando Moisés y su pueblo llegaron originalmente a la Tierra Prometida, ya había pueblos, culturas y ciudades allí, y la mayoría de ellos sobrevivieron a la Conquista, conservando sus dioses y tradiciones y seduciendo a los recién llegados a observar lo que podrían llamar la “antigua tierra”. maneras.» Y recuerda que a excepción de Ezequías y Josías, los reyes de Judá eran todos idiotas en la época de Jeremías. Se casaron con princesas extranjeras y adoraron a los dioses extranjeros con ellas. “Después de todo, mi bisabuelo Salomón hizo exactamente eso, así que Jeremiah, ¿de qué te quejas? Es “tradicional” robar, asesinar a los oponentes, codiciar a la esposa de mi prójimo y quemar incienso a Baal. Es la forma en que siempre se ha hecho aquí. Superalo.» Finalmente, ocultaron sus horribles pecados al ir al templo de Salomón y ofrecer un becerro a Yahvé, el dios de David y Salomón. Y dijeron en esa cámara de eco medio vacía: “El templo del Señor, del Señor, del Señor” [desvanece las repeticiones]

No es suficiente, ¿verdad? El Señor no es un dios entre muchos; ni siquiera el dios principal de algún panteón pagano. Era un insulto tratar al Dios único, la fuente no contingente de toda vida y ser, como un dios falso. Él es completamente, totalmente diferente de otros supuestos dioses. Él es la Realidad que define la realidad, que sostiene todo lo que es, material o espiritual, en el ser. Él es Aquel de quien el salmista se enamoró y cantó: “Mi alma anhela, sí, desmaya los atrios de Jehová; mi corazón y mi carne cantan de gozo al Dios vivo.” Él es Aquel a quien cantan las golondrinas que construyen sus nidos en las paredes y techos del Templo al aire libre. Él es Aquel que, en Su compasión, amor y piedad, se encarnó en el seno de la virgen María, convirtiéndose en Verdadero Hombre que ya era Verdadero Dios.

Así como Israel siempre fue algo mixto multitud de razas y culturas e historias, así también lo es la Iglesia. Siempre hemos sido un campo brotado de trigo y cizaña, plantas que se parecen mucho pero dan frutos diferentes. Excepto en situaciones muy atroces, en las que un miembro muy notable de la Iglesia comete un pecado público grave, nuestros líderes confían en que su pueblo vivirá una vida virtuosa y comulgará en la fe. Después de todo, el arrepentimiento y la conversión es de lo que se trata Jesús y nosotros. La cizaña puede convertirse en trigo, en el mejor de los casos, y no debe tirarse antes de que suene el silbato o la trompeta final. Que Dios nos dé a todos corazones de carne que puedan ser masajeados por el Espíritu Santo para que todos podamos entrar en el templo celestial con amor y confianza.