MINISTERIO DE ELISEO – BEN-HADAD, HAZAEL Y LA NATURALEZA REPROBADA DEL HOMBRE 2 Reyes 8:7 -15
SERIE – MENSAJES SOBRE ELISEO – SU VIDA Y MINISTERIO Número 19
Esta primera PARTE del mensaje investiga a Ben-Hadad y Hazael, y la PARTE 2 seguirá la próxima vez. Se ha dividido debido a su longitud.
En este tercer último mensaje de la serie de Eliseo, consideraremos un evento que fue triste en muchos sentidos. El mensaje gira en torno a la situación política en Israel, también conocida como Samaria.
PRIMERA PARTE
2Reyes 8 v 7 Entonces Eliseo vino a Damasco. Ahora bien, Ben-hadad rey de Aram estaba enfermo, y le dijeron: “El hombre de Dios ha venido aquí”,
Leemos que Eliseo había ido a Damasco. Esta fue la primera vez y fue por una razón conocida por Dios y Eliseo. Damasco era la capital de Aram, y Aram era el enemigo de Israel y era el lugar donde Naamán había sido curado de su lepra por Eliseo. El versículo 1 nos sugiere algunas cosas. La primera es que Eliseo no podía estar de incógnito: la gente sabía que estaba en Damasco. La segunda es que la reputación de Eliseo era conocida incluso en Aram. ¿Tendría Naamán algo que ver con eso? Lo tercero era que el rey enfermo de Aram había sido informado y esperaban que Eliseo pudiera curarlo. Pensaron que había curado a Naamán a pesar de que era Dios. Eliseo era lo que todo buen siervo debería ser: un poste indicador.
¿Quién era Ben-hadad, el gobernante de Aram? El nombre significa «el hijo de Hadad», un término bien conocido de un dios arameo. Ben-hahad estuvo a menudo en guerra con Acab y Jehová en realidad ayudó a Acab a obtener la victoria, pero Acab no fue obediente. Acab y Josafat de Judá se unieron contra Ben-hadad. La lucha siria continuó incluso después de la muerte de Acab, pero Eliseo parece haber sido el principal aguijón en la carne de Ben-hadad. Eliseo predijo los movimientos del rey sirio, produciendo tal frustración que se determinó a capturar al profeta hebreo (2 Reyes 6 v 11-14). Cuando el ejército de Ben-adad vino para llevarse al profeta, el Señor hirió al ejército con ceguera y los llevó a Samaria, donde Eliseo les hizo un banquete y los soltó. Su acción produjo una liberación temporal de las incursiones que Ben-adad estaba realizando contra Israel (6 v 18-23). La siguiente vez que Ben-adad sitió a Samaria, el hambre era tan grande que las mujeres se estaban comiendo a sus propios hijos. Con gran ira, el rey de Israel trató de matar a Eliseo, a quien culpaba por la hambruna (6 v 32, 33). El Señor, sin embargo, le dio a Israel la victoria sobre Ben-adad y el alivio del hambre. Ben-adad luego hizo la guerra con los asirios, quienes le infligieron una serie de derrotas, empujando a sus tropas al río Orontes con motivo de la muerte de Ben-adad.
2Reyes 8 v 8 y el rey dijo: Hazael, “Toma un regalo en tu mano y ve al encuentro del varón de Dios, y consulta a Jehová por medio de él diciendo: ‘¿Me curaré de esta enfermedad?’”
El pasado quedó atrás donde Ben-hadad quería matar al profeta, porque ahora estaba preocupado por su propia enfermedad. Envió a su comandante a Eliseo. Los sirios lo llamaban “el hombre de Dios” y la gran preocupación de Ben-hahad era si se recuperaría de sus heridas. Como era el caso, había que tomar un regalo. Recuerdas que Naamán trajo un inmenso tesoro pero Eliseo lo rechazó. Ben-adad era un hombre de guerra pero, como todas las personas, era impotente ante la muerte. No importa si una persona es rica o pobre, poderosa o débil, en el parlamento o en la cárcel, todos deben morir a causa de la naturaleza pecaminosa y luego enfrentar el juicio. Los ateos piensan que no hay Dios y por lo tanto no hay juicio. La religión es el opio del pueblo afirmaba Karl Marx. El mismo pensamiento está entre los demócratas en los EE. UU. y los verdes en Australia.
2 Reyes 8 v 9 Hazael fue a su encuentro y tomó un regalo en su mano, incluso todo tipo de cosas buenas de Damasco, cuarenta la carga de los camellos, y vino y se paró delante de él y le dijo: “Tu hijo Ben-hadad, rey de Siria, me ha enviado a ti, diciendo: ¿Me curaré de esta enfermedad?”
¿Qué fue ¿Qué es lo primero que te vino a la mente en este versículo? Pues para mí fueron “cuarenta cargas de camellos”. Eso fue un regalo. ¿Superó el regalo de Naamán? El pasaje no indica que Eliseo aceptó el regalo, pero debes pensar que era extremadamente improbable, ya que había pasado por esto antes. Pues me hubiera gustado las fechas! (los de comer). Las expresiones son pintorescas, y cuando dice que tomó un regalo en su mano, entonces qué mano era, lo suficientemente grande como para contener cuarenta camellos. Tan pronto como llegó, el mensaje y la pregunta fueron breves. En nombre de Ben-hadad, quería saber si el líder se recuperaría.
2 Reyes 8 v 10 Entonces Eliseo le dijo: “Ve, dile: ‘Ciertamente sanarás’, pero el Jehová me ha mostrado que ciertamente morirá”,
¿Entendiste eso? Los pronombres son interesantes. “Ciertamente te recuperarás” y “ÉL ciertamente morirá”. Es decir, Ben-adad se va a recuperar, pero se va a morir. Casi contradictorio. La primera declaración fue dicha A Ben-hadad y la segunda fue dicha SOBRE él. Eliseo no le estaba sugiriendo nada a Hazael, pero Dios le había revelado lo que sucedería. Fue un mensaje breve y preciso. Un comentarista dice: “’El Señor me ha mostrado que ciertamente morirá, de otra manera, aunque no de la enfermedad’.”
2 Reyes 8 v 11 y fijó su mirada fijamente en él hasta que se avergonzó, y el hombre de Dios lloró.
Si no me equivoco, esta es la única vez que la emoción de Eliseo se revela en el libro. La razón por la que fijó su mirada en Hazael fue que Eliseo estaba tan emocionado porque sabía lo que iba a pasar. Hazael se sonrojó de vergüenza. Benson dice: “Eliseo fijó sus ojos en Hazael, y lo miró con tanta seriedad, durante tanto tiempo y con un semblante tan sereno, que Hazael se avergonzó, como si temiera que el profeta percibiera o sospechara algo de naturaleza maligna y vergonzosa en él. .” Eliseo luego lloró. Se derrumbó en ese momento. Qué sorpresa habría sido para Hazael, que habría tenido a este hombre en la más alta estima.
2 Reyes 8 v 12 Hazael dijo: «¿Por qué llora mi señor?» Entonces él respondió: Porque sé el mal que vosotros haréis a los hijos de Israel: prenderéis fuego a sus fortalezas, y a sus jóvenes mataréis a espada, y a sus niños quebraréis, y a sus mujeres encintas las destrozarás.”
En respuesta a la pregunta de Hazael, se da la razón del dolor de Eliseo y es muy desagradable. Es un gran mal. Es un resumen de lo que Hazael les hará a los israelitas. Mal hará a Israel; prenderá fuego a las plazas fuertes o fortalezas (a menudo con la gente adentro); a los jóvenes matará a espada (todos los que sean hallados serán muertos); aplastará a los niños pequeños; desgarrará las matrices de las mujeres encintas. ¿Qué podría ser más inmoral y bestial que eso? Es del mismo infierno. La gente es corrupta pero esta corrupción está en otro nivel. Tal es el odio que la gente tiene entre sí. Las “atrocidades de la guerra” es una expresión común. No es reciente.
2Reyes 8 v 13 Entonces Hazael dijo: “¿Pero tu siervo es sólo un perro, para que haga esta gran cosa?” y Eliseo respondió: “Jehová me ha mostrado que tú serás rey sobre Aram,”
¿Puede un hombre escandalizarse? Hazael lo era. Nunca podría aceptar que era capaz de hacer cosas tan repugnantes. El perro es el animal más despreciado, un animal inmundo en las Escrituras. A los ojos de Hazael, Eliseo estaba creyendo que era como un perro. Eso fue un shock para Hazael, pero sucedió. El hombre no conoce su propio corazón ni la depravación de la que es capaz. Mire la depravación asociada con los dictadores del mundo a lo largo de los siglos. Mire lo que se les hizo a los cristianos en los primeros cientos de años del cristianismo, y en la Edad Media y hasta ahora. Un choque es seguido por otro choque. Eliseo declaró que Hazael va a ser rey sobre Aram.
2Reyes 8 v 14 así que se apartó de Eliseo y volvió a su amo, quien le dijo: “¿Qué te dijo Eliseo?” y él respondió: “Me dijo que seguramente te recuperarías”.
No se graba más de la conversación. Regresó e informó a Ben-hahad de lo que Eliseo había dicho, pero no todo, sino solo la parte que Ben-hadad esperaba oír. Supongo que eso le dio confianza y esperanza y siguió planeando su futuro, pero iba a ser de muy corta duración.
2Reyes 8 v 15 Ocurrió al día siguiente, que tomó la tapa y lo mojó en agua y lo untó sobre su rostro, de modo que murió y Hazael reinó en su lugar.
“La cubierta” es una tela gruesa, un edredón o cobertor. El siríaco lo traduce como «cortina», y Josefo dice que Hazael estranguló a Ben-adad con un mosquitero. ¡Puedes creerlo! Asesinó a su rey asfixiándolo con una manta mojada. Luego se convirtió en rey. Hoy lo llaman asesinato político aunque no se suele asesinar al líder en nuestra sociedad. Eso sí, en siglos pasados, los asesinatos políticos eran comunes. Probablemente los más conocidos sean Bruto asesinando a Julio César y Macbeth, o al menos su esposa tipo Jezabel, despachando a Duncan como rey. Poco después de tomar el poder, Hazael luchó contra las fuerzas combinadas de Joram y Ocozías en Ramot de Galaad (8 v 28-29; 9 v 14-15). Con frecuencia derrotó a Jehú en la batalla, devastando todo su país al este del Jordán desde el Arnón en el sur hasta Basán en el norte.
Los hombres malvados son capaces de cualquier atrocidad. No tienen escrúpulos en la ejecución del mal porque están gobernados por su naturaleza pecaminosa. Sin el nuevo nacimiento cualquier hombre o mujer es capaz, dadas las circunstancias, de cometer los peores crímenes. Una lectura cuidadosa de Romanos 3 lo confirma. Todo fue confirmado anteriormente por Jeremías a través de quien Dios dijo, “Jeremías 17:9 “El corazón es más engañoso que todo lo demás y está desesperadamente enfermo. ¿Quién puede entenderlo? Jer 17:10 “Yo, el SEÑOR, escudriño el corazón. Yo pruebo la mente, hasta para dar a cada uno según sus caminos, según los resultados de sus obras.”
Las personas que hablan de la bondad del hombre lo hacen sólo por comparación. ¿Cuál es la vara de medir? Es una medida contra la humanidad imperfecta. “Él puede ser malo, pero el otro es bueno”. Eso es solo una comparación contra lo malo. En todo caso es Dios quien lleva el registro y cada persona será responsable. El versículo 10 anterior dice eso. Dios conoce todos los motivos y acciones de cada ser humano porque Él prueba los corazones (“examina los riñones” es literalmente = Dios examina todo el ser); y los hechos tendrán consecuencias. Para los incrédulos no será bueno que sus actos los condenen.
No necesitan que les dé ejemplos de los peores hombres y mujeres de la historia. Lea sobre las atrocidades cometidas por las autoridades romanas contra los cristianos en los primeros siglos de la Iglesia y en la Edad Media por Roma. El último siglo ha visto a Stalin, Hitler, Mao ze Dong, quienes entre ellos fueron responsables de la muerte de alrededor de 137 millones de personas. Dios no es burlado. Lo que esté oculto será revelado y lo olvidado será declarado. Si el lector aquí no ha entregado su vida a Jesucristo en arrepentimiento para pedirle a Jesús que sea su Salvador personal, lamentablemente, se unirá a las listas de aquellos a quienes “Dios les dará conforme al resultado de sus obras”. Conviértase en cristiano hoy, salvo por toda la eternidad.
Eliseo no se vuelve a mencionar hasta que hubo un gran cambio en Samaria/Israel, y Dios designó a Eliseo para instigar ese cambio. En la próxima PARTE leeremos ese relato y lo discutiremos. Será una historia muy interesante.
FIN DE LA PARTE 1. LA PARTE 2 SERÁ EL PRÓXIMO MENSAJE.
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