Me gustaría hacer un breve cuestionario hoy aquí. No te preocupes, no hay respuestas incorrectas. Me gustaría encuestar a este grupo para ver quién tuvo una infancia como la mía.
Por ejemplo, levantando la mano, ¿cuántos de nosotros aquí hemos llorado por la leche derramada? Algunos de nosotros somos demasiado viejos para recordar, estoy seguro de que …
¿Cuántos escondieron sus verduras o se las dieron al perro en lugar de limpiar su plato?
¿Cuántos recuerdan culpar a un hermano o hermana por cosas que hiciste? y salirse con la suya?
¿Cuántos recuerdan haber leído en la cama con una linterna?
¿Cuántos pusieron gelatina en la pecera solo para ver qué pasaba?
¿Cuántos pusieron pescado en el tazón de gelatina?
Bueno, tal vez el último fue solo yo.
Estoy bastante seguro de que todos nos portamos mal cuando éramos niños . Y algunos de nosotros simplemente nunca dejamos el hábito.
¿Pero recuerdas cómo era cuando habías hecho algo malo y tenías que enfrentarte a tu madre o padre, o maestro o pastor? ¿Recuerdas cómo se sintió eso? Cómo esperabas el juicio; cómo supo que merecía ser castigado; ¿En qué medida anticipar la desaprobación de alguien fue tan malo o peor que cualquier cosa que pudiera hacerte?
Es natural sentirse así. Es una respuesta muy humana: un reflejo de culpa.
Sin embargo, muy a menudo se convierte en algo más que eso. Nuestra culpa se encona y crece, y a veces conduce a la vergüenza, donde no solo sabemos que hemos hecho algo malo, sino que terminamos pensando que somos malos.
Y a veces hacemos ajustes a ese sentimiento. o esa sospecha. Aprendemos a aceptarlo. Vivimos con eso. Y nos arrastra hacia abajo. Envenena nuestras mentes. Nos marchita el alma.
Hasta que llega alguien … y nos sorprende… y despierta algo en nosotros —algo que no sabíamos que estaba allí.
REPRODUCIR el videoclip de El Hijo de Dios, “La vocación de Mateo/Publicano y fariseo.&# 8221;
Continuamos hoy con una serie de mensajes y experiencias de adoración llamada “¿Quién dices que soy?” basado en una película llamada Hijo de Dios, una representación dramática de la vida, muerte y resurrección de Jesucristo, así como de su mensaje y misión.
Cada semana estaremos viendo la representación de un pasaje de la Biblia como lo expresaron los creadores de la película Hijo de Dios, y luego iremos a nuestras Biblias para estudiar y aplicar esa parte de Jesús & # 8217; historia a nuestras vidas hoy.
Hoy vamos a mirar más de cerca la parábola de Jesús representada en ese video clip.
Se llama “La parábola del fariseo y el recaudador de impuestos,” y se encuentra en Lucas 18, versículos 9 al 14.
Los invito a buscar allí en sus Biblias mientras les sugiero otra respuesta a la pregunta, “¿Quién dicen ustedes que es Jesús? ?”
La semana pasada en nuestro estudio vimos a Jesús revelado como “el Hijo del Hombre,” un título mesiánico que también se refiere al hecho de que Él se identifica con nosotros en nuestra humanidad. Él lo entiende. Él es tan accesible como autoritario y sorprendente.
Y esta semana, vemos otra faceta, otra respuesta, y es esta:— Él es:
El Amigo del Pecador
En Su vida y ministerio, Jesús mostró un sorprendente y escandaloso afecto por los quebrantados, los humildes, los los pecadores y los que luchan.
Una de las acusaciones más comunes lanzadas contra Jesús fue esta:
“Este hombre recibe a los pecadores y come con ellos.” —Lucas 15:2, NVI
Verás, en aquellos días, en esa cultura, compartir una comida con alguien era considerado un gran problema. Incluso hoy en día, alguien en esa cultura compartirá una taza de café contigo, pero invitarte a cenar es un acto de confianza, respeto y amistad.
Entonces, cuando Jesús partió el pan con personas como Mateo y Zaqueo, les estaba brindando amistad… a tal punto que sus críticos decían:
“He aquí un comilón y un borracho, amigo de recaudadores de impuestos y de pecadores.” —Lucas 7:34b, NVI
Causó un escándalo al convertir a Mateo, recaudador de impuestos, en uno de sus primeros y más cercanos discípulos.
Él mostró ¡misericordia a una mujer que había sido sorprendida en el mismo acto de cometer adulterio!
Incluso contó esta impactante historia de dos hombres que fueron al Templo a orar.
Vamos a orar. Mirémoslo juntos en Lucas 18:9–14:
“A algunos que estaban seguros de su propia justicia y menospreciaban a los demás, Jesús les dijo esta parábola: &# 8216;Dos hombres subieron al templo a orar, uno fariseo y el otro recaudador de impuestos. El fariseo se paró solo y oró: “Dios, te doy gracias porque no soy como los demás —ladrones, malhechores, adúlteros—ni siquiera como este recaudador de impuestos. Ayuno dos veces por semana y doy la décima parte de todo lo que recibo.”’
“Pero el recaudador de impuestos se mantuvo a distancia. Ni siquiera alzó la vista al cielo, sino que se golpeaba el pecho y decía: ‘Dios, ten piedad de mí, pecador.’
“Os digo que este hombre, antes que el otro, se fue a casa justificado ante Dios. Porque todo el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido.”
—Lucas 18:9–14, NVI
Debido a que vivimos en el siglo XXI, la naturaleza impactante de esta historia se nos escapa en gran medida.
En nuestra época, “fariseo” es una mala palabra. Es un insulto, en gran parte por la forma en que Jesús expuso su hipocresía y la forma en que se describen en los Evangelios.
Pero en Jesús’ día, los fariseos generalmente eran considerados los buenos. Habían preservado las Escrituras hebreas —algunos dirían la nación, la identidad judía—y generalmente eran respetados por la gente común.
Así que cuando Jesús contó esta historia, comparando a un fariseo’ justicia a la oración de un recaudador de impuestos, no podría haber elegido un contraste más vívido.
Y es un contraste que espero pueda instruirnos hoy y ayudar a cada uno de nosotros a acercarnos a Jesús, el amigo del pecador.
La primera forma en que pienso que Jesús es el amigo historia nos puede ayudar es diciéndonos esto:
4. Resiste las comparaciones.
Mira las palabras del fariseo, en el versículo 11:
“El fariseo se paró solo y oró: ‘Dios, yo gracias porque no soy como los demás, ladrones, malhechores, adúlteros, ni siquiera como este recaudador de impuestos. —Lucas 18:11, NVI
Cada uno de nosotros —niños, jóvenes, adultos—quiere sentirse valioso. Todos queremos saber que contamos para algo.
Hay una escena en la película The Help, en la que Aibeleen, la criada de una familia en la década de 1950, contrarresta el maltrato de la pequeña Mae Mobley por parte de ella. madre, diciéndole a la niña”
Eres una niña inteligente. Eres una chica amable, Mae Mobley. ¿Me oyes?
¡Eres amable, eres inteligente, eres importante!
Todos queremos saber eso.
La mayoría de nosotros lo encontramos lejos demasiado fácil de escuchar,
“Eres malo, eres estúpido, no eres bueno.”
Desafortunadamente, tratamos de contrarrestar esos sentimientos, esos mensajes, como lo hacía el fariseo …señalando a otra persona, comparándonos con los demás y diciéndonos “al menos yo’no soy como él … ¡o ella!
Y pensamos que, de alguna manera, eso nos va a hacer sentir mejor. Pero no es así.
¿Sabes por qué? Porque nunca te edificarás a ti mismo derribando a alguien más.
Simplemente no funciona.
Pablo, el gran plantador de iglesias del primer siglo, dijo:
“No nos atrevemos a clasificarnos o compararnos con [otros]. Cuando se miden por sí mismos y se comparan consigo mismos, no son sabios.” —2 Corintios 10:12, NVI
Así que basta. Resiste las comparaciones. No te llevarán a donde quieres ir, y mucho menos a donde Dios quiere llevarte.
En segundo lugar, Jesús’ brillante historia también nos enseña esto:
5. Renuncia a tu propia justicia.
Vuelve a leer Lucas 18:12, donde Jesús representa al fariseo diciendo esto:
“El fariseo se paró solo y oró … ‘Ayuno dos veces por semana y doy una décima parte de todo lo que gano.’” —Lucas 18:12, NVI
Ahora, esto es fascinante porque la oración del fariseo tiene la forma de una oración, pero el contenido es muy poco parecido a una oración.
Uno de los mejores lugares para comenzar a orar, ya sea que esté de rodillas, en la iglesia, en la oficina o en su automóvil, es justo donde comienza el fariseo:
“Dios, te doy gracias …”
Esa es una de las mejores oraciones que puedes orar.
La Biblia dice repetidamente,
“Dad gracias a Jehová, porque él es bueno.” —Salmo 136:1, NVI
Así que “Dios, te doy gracias” es una gran manera de orar.
Y si el fariseo se hubiera detenido ahí, ¡lo habría hecho mucho mejor! Pero no se detuvo allí.
Continuó y dijo: “Dios, te doy gracias porque no soy como las demás personas.”Volvió una oración de gracias en un alarde farisaico.
¡Y luego lo empeoró!
Porque, verás, otra gran manera de orar es confesarse con Dios. La Biblia dice:
“Si confesamos nuestros pecados, [Dios] es fiel y justo y nos perdonará nuestros pecados y nos limpiará de toda maldad.” —1 Juan 1:9, NVI
Pero noten que dice lo que debemos confesar: “nuestros pecados.”
No “ ;los pecados de otras personas.” Y no “nuestra propia justicia.”
El fariseo hizo ambas cosas en su supuesta oración.
De hecho, una de las ironías en Jesús& #8217; La historia es que, al tratar de confesar los pecados de otras personas y al tratar de confesar su propia justicia, ¡el fariseo expuso su corazón pecaminoso!
Que es lo que siempre sucede.
Si tratas de ganarte el favor de Dios, si basas tu esperanza de salvación o tu propia autoestima en cualquier acto de justicia que creas que está en tu cuenta, ese cheque rebotará cada vez.
La Biblia dice:
“Nadie puede ser justificado ante Dios por hacer lo que manda la ley. La ley simplemente nos muestra cuán pecadores somos.” —Romanos 3:20, NTV
El fariseo pensaba que el ayuno lo hacía justo. No lo hizo. Habló como si el diezmo debería ganar puntos de brownie con Dios. No es así.
Ambas cosas son buenas cuando son el desbordamiento de un corazón agradecido, no cuando se hacen para ganar el favor de Dios.
Así que renuncia a tu propia justicia. Deja de intentar alcanzar el cielo o impresionar a Dios con lo bueno que eres. Porque cuando haces eso, eres como el fariseo.
Resiste las comparaciones. Renuncia a tu propia justicia.
Y luego, cuando hagas eso, puedes estar acercándote a donde tu corazón quiere ir, a donde Dios quiere llevarte… y eso es para:
6. Confía en la gracia.
Veamos una vez más Lucas 18. Después de representar al fariseo en toda su injusta santurronería, Jesús dirige nuestra atención al otro hombre que subió al templo. para orar ese día.
Y Jesús dice:
“Pero el recaudador de impuestos se puso a distancia. Ni siquiera alzó la vista al cielo, sino que se golpeaba el pecho y decía: ‘Dios, ten piedad de mí, pecador.’
“Os digo que este hombre, antes que el otro, se fue a casa justificado ante Dios. Porque todos los que se enaltecen serán humillados, y los que se humillan serán ensalzados.” —Lucas 18:13–14, NVI
La postura habitual de oración en el Templo era levantar el rostro hacia el cielo y extender los brazos. Pero el recaudador de impuestos en Jesús’ historia “ni siquiera miraba hacia arriba.”En lugar de estirar las manos, “golpeaba su pecho.” Su postura y su oración eran polos opuestos a los del fariseo.
Dijo: “Dios, ten piedad de mí, pecador.”
Alberto Orsborn se crió en un hogar cristiano. Sus padres eran oficiales del Ejército de Salvación, un movimiento iniciado por William Booth, el apasionado predicador y evangelista.
Desde sus primeros años, Orsborn participó en las muchas buenas obras del Ejército de Salvación, como alimentar a los hambrientos y dar cobijo a los desamparados. Pero Albert Orsborn nunca confió en sus propias buenas obras, sino solo en la misericordia y la gracia de Dios en Jesucristo. Un día, de camino a su casa en Londres durante un ataque con Zeppelin, se formaron en su mente las siguientes palabras. Cuando llegó a casa, fue a su escritorio sin quitarse el abrigo y escribió:
“No tengo derecho a la gracia;
No tengo derecho a suplicar ;
Me presento ante el rostro de mi creador
Condenado en pensamiento y obra.
Pero ya que allí murió un Cordero
Quien, sin culpa, llevó mi culpa,
Me aferré firmemente a Jesús’ nombre,
Y el pecado ya no es mío.”
Como el recaudador de impuestos en el Templo, conocía la verdad proclamada en la Biblia:
“‘Cuando Dios nuestro Salvador reveló su bondad y amor, nos salvó, no por las obras de justicia que nosotros habíamos hecho, sino por su misericordia. Él lavó nuestros pecados, dándonos un nuevo nacimiento y una nueva vida a través del Espíritu Santo.’” —Tito 3:4–5, NTV
Jesús dijo que el recaudador de impuestos—de todas las personas—“se fue a casa justificado” porque tenía “solo una súplica.” No tenía justicia propia en la que confiar, ni comparaciones con otros de las que beneficiarse… solo tenía su profunda, profunda necesidad… y la infinita y sobreabundante misericordia de Dios.
¿Eso te describe hoy? No importa cuán profunda sea tu necesidad, no importa cuán oscuro sea tu pecado, no es mayor que la misericordia de Dios.
¿Sabes que puedes irte a casa justificado hoy? Puedes irte a casa perdonado. Limpio. renovado Sanado.
Puedes irte a casa como el fariseo … o como el recaudador de impuestos. Puedes irte a casa aferrándote a tu propio orgullo y santurronería… o confiando en la misericordia y la gracia de Dios.
Cualquiera que sea tu necesidad hoy, te invito a hacer la ’única súplica” del recaudador de impuestos; tu oración: “Dios, ten piedad de mí, pecador.”
Si estás listo para confiar en Cristo para la salvación de tu alma, puedes orar: &# 8220;Dios, ten piedad de mí, pecador.”
Si buscas una relación más cercana y profunda con Dios, ora: “Dios, ten piedad de mí, pecador. ”
Si lo tuyo es una necesidad de sabiduría … o paz … o fuerza, reza: “Dios, ten piedad de mí, pecador.”
Cualquiera que sea tu necesidad, dondequiera que estés en tu camino espiritual, resiste las comparaciones …renuncia a tu propia justicia …y confiar en la gracia de Dios.
Oremos:
“Señor Jesús, gracias por ser el pecador& #8217;amigo. Gracias por enseñarnos desde tu Palabra, ya través de los susurros de tu Espíritu Santo en nuestro corazón. Gracias por tu gran misericordia; gracias por tu incomparable gracia. Gracias porque tu justicia se vuelve nuestra cuando por tu gracia depositamos nuestra fe en ti, nuestro Salvador, nuestro Señor y nuestro Amigo. Amén.