“Bendito Soy”
(Ef 1,3-14)
Podemos leer nuestro pasaje de hoy y se lee como cualquier buena sección del Nuevo Testamento, muy buena introducción a la carta que él escribe a la iglesia de Éfeso. Pero lo que no se puede obtener con solo leer la palabra escrita en inglés aquí es cuán absolutamente atolondrado está Paul al escribirla. Esta es una oración larga en griego, y para apreciarla necesitamos entender cómo divagamos sin respirar cuando estamos realmente emocionados.
Pablo está tan emocionado al escribir esto que simplemente continúa sin aliento y ni siquiera se preocupa por la puntuación, y es un tipo bastante educado. De hecho, los versículos 15 al 23 también son una oración larga. Y esto ha causado que algunos eruditos a lo largo del tiempo se pregunten si Pablo incluso escribió esta carta. Pero no se preocupe, hay evidencia abrumadora de que lo hizo.
¿Por qué Pablo está tan emocionado mientras se sienta encarcelado en Roma? Bueno, de eso vamos a hablar hoy. Se siente tan bendecido y asombrado por Dios, que no puede contenerlo ni siquiera por escrito aunque esté en prisión. Déjame tratar de darte una idea de cómo esta parte comienza de una manera moderna. Podría ser algo como esto:
“Alabado sea el Señor, ¿puedes creer que realmente nos ha bendecido en Cristo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales?” Pablo sabe quién es él y quiénes somos nosotros y quién es Dios, y está absolutamente asombrado por el hecho de que Dios nos bendijera de esta manera, que este era su plan incluso antes de que creara el mundo, ¿puedes siquiera comprender eso?
Así es como comienza esta carta. Ahora retrocedamos un poco.
Después de que Dios creó a Adán y Eva, los bendijo (Génesis 1:27, 28; 5:2). El hecho de que esta bendición se haya dado gratuitamente y no se haya ganado es algo exclusivo del Dios de la Biblia entre otros “dioses” de otras religiones. Esta bendición también nos da una visión única del carácter de Dios y cómo no tenemos que “manipular” o “coaccionar” Dios para que nos apruebe o nos bendiga. De hecho, él se da a sí mismo a nosotros, la máxima bendición.
En realidad, Pablo dice en contraste que debemos estar bendiciendo a Dios, “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que tiene nos bendijo en Cristo con toda bendición espiritual”. “Debemos alabar a Dios por el favor inmerecido que nos muestra.” Como sabemos desde la semana pasada, nuevamente debemos estar en Cristo para poder recibir estas bendiciones.
Solo medite en eso por un momento. Dios nos ha bendecido, nos ha favorecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales. No hay nada más con lo que pueda bendecirnos espiritualmente. Por supuesto, todo eso incluye la vida eterna. Sin embargo, ¿no es cierto que a menudo olvidamos esas bendiciones que son para siempre y, a medida que nos vemos atrapados en la vida, tendemos a concentrarnos en lo que Él no nos está dando aquí en este breve instante de vida terrenal?
Ahora creo que la mayoría de los cristianos realmente ven lo que él nos ha dado como superior a cualquier cosa que podamos pedir o imaginar en esta vida. Pero cada vez más en la iglesia, el evangelio de la prosperidad del consumidor se está infiltrando en la mente de las personas, a veces de manera muy sutil. Jesús es visto cada vez más como un sugar daddy celestial de quien esperamos que mejore esta vida y que nos bendiga en formas mundanas. Y se espera que la iglesia, como su cuerpo, satisfaga nuestros deseos en lugar de ser un lugar que nos ayude a crecer y servirle a Él.
Él promete que si vivimos según las instrucciones, tendremos una vida mejor aquí en la tierra. , pero estos no son incondicionales y no necesariamente se refieren a las típicas bendiciones terrenales o materiales, de hecho él más a menudo promete lo contrario, que como cristianos, nuestra vida terrenal será más difícil debido a nuestra asociación con Cristo, y la esperanza de la que habla aquí no se trata de esta vida sino de las bendiciones espirituales que nos esperan en el reino celestial, y aquellas que nos ayudan a superar las dificultades en esta vida. ¿Alguien realmente preferiría obtener todas sus bendiciones en esta vida y luego tener simplemente la muerte o, peor aún, el tormento eterno separado de Dios? ¿Perderíamos las bendiciones espirituales y celestiales que nos esperan para tener un poco más de salud, un mejor programa para niños, felicidad y dinero en esta vida?
Entonces, ¿cuáles son estas bendiciones? Pablo los enumera en los próximos versículos. Lo primero que quiero abordar es:
1. La bendición de la santidad (v.4)
Esencialmente aquí Pablo está diciendo de nuevo que es Dios quien nos hace santos, no nosotros mismos. Esto significa que nos ha hecho apartados, puros, moralmente irreprensibles y escogidos por él. ¿Podemos ser alguna de esas cosas por nuestro propio mérito? Por supuesto que no.
Ahora piensa en eso. La Biblia dice que todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios, nadie es justo, ni uno solo. Así es como nacemos en el mundo y por qué debemos tener un renacimiento. Comparados con Dios somos inmundos y dignos de lástima, pero en su misericordia, a través de Su Hijo Jesús, Él nos hace todas esas otras cosas buenas. Ahora, ¿nos sentimos santos y sin mancha? Seguro que no lo hago muy a menudo, pero sé que, no obstante, estoy en Él, y debemos esforzarnos para que eso sea nuestra realidad, y Él nos da el poder de su gracia para hacerlo a través de Su Espíritu.</p
Somos una cultura a la que le gusta sentir algo antes de hacerlo. Pero bíblicamente, debemos vivir por fe, lo que a menudo significa creer lo que Dios dijo, incluso si todavía no lo sentimos como nuestra realidad. Cuanto más creas que Dios te ha hecho santo y te ha dado el poder divino para ser santo, más confianza tendrás y te esforzarás por ser santo y tendrás éxito como seguidor de Cristo. En esencia, Dios está diciendo, “te hice Santo, ahora confía en mí y actúa como si me creyeras”. Pero no se nos deja hacerlo por nuestra propia cuenta.
La segunda es:
2. La Bendición de la Predestinación (vv 5, 11)
Ahora hay mucha confusión y desacuerdo acerca de esto. El versículo 4 dice que nos escogió en Jesús desde antes de la fundación del mundo para que seamos santos e irreprensibles. Luego en el versículo 5 dice que nos predestinó para adopción como hijos por medio de Cristo Jesús, según el propósito de su voluntad.
Entonces, ¿qué significa aquí predestinado? Bueno, algunos calvanistas estrictos argumentarían que Dios ya ha predestinado quién será salvo y quién no. Lo primero en lo que esto me hace pensar es en Faraón en la historia del Éxodo. Las Escrituras dicen que Faraón endureció su corazón varias veces, luego Dios lo endureció, pero todo el tiempo parecía que Dios sabía que Faraón nunca cambiaría.
No creo que ninguno de nosotros argumente que el El Dios omnisciente y eterno del universo ciertamente sabe quién aceptará la salvación y quién no, pero este pasaje hace que parezca que Él elige quién se salvará y quién no.
Ahora, incluso si eso es cierto, estoy de acuerdo con eso, porque él es Dios. No voy a cuestionar su soberanía sobre su creación. Pero no puedo conciliar eso con el hecho de que Dios dice que no quiere que nadie perezca, por lo que debe haber alguna apariencia de libre albedrío para ser salvo al aceptar el sacrificio de Jesús. Debe estar abierto a todos.
La otra parte es que Dios es amor. No le agradaría causar que alguien existiera solo para saber que está destinado al tormento eterno y que no tiene posibilidad de terminar de otra manera. El versículo 5 dice que en amor nos predestinó. Entonces, ¿eso significa que solo ama a unos pocos elegidos? Eso no encaja con el carácter de Dios, a menos que él específicamente cree personas que fueron puestas aquí solo para el mal, para ayudar a otros a aprender, pero eso tampoco encaja con Su carácter.
Ahora bien, si esto es cierto, o si solo quiero que sea cierto, no puedo decirlo con seguridad. Pero en base a lo que sabemos acerca de Dios de toda la Escritura, creo que esta predestinación tiene que ver con el proceso de redención y salvación que Dios ordenó antes de crear nada. Sabiendo lo que sucedería de principio a fin como si todo fuera en un instante eterno, este plan estaba predestinado. Cuando Pablo dice “nosotros”, simplemente está hablando de las personas que ya han experimentado esta predestinación. Y, por supuesto, Paul ciertamente cae en esa categoría. Estaba asesinando cristianos, y Dios de la nada viene y lo derriba de su caballo y lo ciega. Él está diciendo que todos los que se vuelvan a Cristo para salvación y le clamen serán salvos por medio de Cristo, como dice Pablo en Romanos.
Pero en Romanos 8:29-30 Pablo también dice que “a los que antes conoció, también los predestinó para que fueran hechos conforme a la imagen de su Hijo, (como vimos hace un par de semanas). Y a los que predestinó, a ésos también llamó, y a los que llamó, a ésos también justificó, y a los que justificó, a ésos también glorificó. Esto habla del proceso predestinado después de la salvación.
Entonces, la otra cosa que está predestinada es cómo viviremos después de que seamos salvos. Estamos predestinados a ser conformados a Su imagen, una vez que estemos en Él, Él hará eso. Entonces eso me dice que si eso no está sucediendo, hay un problema. Entonces, es el proceso el que está predestinado más que las personas individuales que están predestinadas, aunque parece que a veces parece que Dios está interviniendo.
Aparte de Paul, he escuchado muchas historias. Uno es de una mujer que odiaba a Dios, tenía tatuado el 666 en su cuerpo así como un tatuaje de la virgen María con cuernos. Le encantaba criticar especialmente a los mormones. Entonces, una noche, cuando estaba borracha, ella y su novia vieron una película atacando a los mormones, pero en esa película escuchó sobre el Cristo real, que él era una figura histórica real, y ella entregó su vida a Cristo.
En otro esta pareja estaba incursionando en el ocultismo y muchas cosas extrañas comenzaron a suceder en su casa. Una noche un libro voló por los aires mientras dormían y golpeó a la mujer en la cabeza despertándola. Era una Biblia que aterrizó abierta en Efesios, donde Dios dice que nos pongamos toda la armadura de Dios.
La única razón por la que esta Biblia estaba en su casa era porque el hombre había ayudado a limpiar la casa de una anciana después ella murió. Básicamente estaba juntando cosas para tirarlas, pero no tenía el corazón para tirar esta vieja Biblia. Así que se había sentado en su casa durante más de 9 años antes de esta noche. Y en la portada interior, ese mismo verso fue escrito a mano por quien le había dado esta biblia a la anciana en primer lugar.
Ahora, todo eso seguro suena como que hay momentos en que Dios interviene y predestina a alguien… ;s viaje. Pero el hecho es que siempre es él quien llama primero, y luego nosotros respondemos.
También dice que estamos predestinados para la próxima bendición que es:
3. La Bendición de la Adopción (v. 5)
Nuevamente esto se refiere al proceso de adopción más que al hecho de que él elige a quién adoptará. Para mí, esta es una de las bendiciones más hermosas, en parte porque nuestra familia ha pasado por el proceso de adopción. Muchas personas provienen de familias en las que el padre era abusivo o estaba ausente. Por primera vez en la historia, más niños crecen sin su padre que los que crecen con su padre. Así que esta adopción por parte de Dios es tan grande.
Por supuesto, amar a un hijo biológico es bastante fácil, y no tienes reparos en darle una herencia cuando mueres. Pero elegir amar a alguien que no es de tu propia carne y sangre, y darle todo lo que le darías a tu hijo es asombroso.
No solo eso, sino que Dios elige adoptar a personas que no lo son. Realmente no lo quieren, e incluso después de que son adoptados en su mayor parte eligen rebelarse contra Él. Él sabe todo eso, pero elige hacerlo de todos modos. Eso para mí es el epítome del verdadero amor ágape sin ataduras. “Te voy a adoptar y no me importa lo que hagas, nada podrá separarte jamás de mi amor. Te disciplinaré como a mí mismo, tengo expectativas de ti, pero nunca te repudiaré, siempre puedes volver a casa y todo lo que tengo es tuyo.
El verdadero poder de esto viene de saber que recibiremos todo lo que Jesús recibe. La Biblia dice que somos hechos coherederos con Cristo. El siguiente es:
4. La Bendición de la Redención (v.7)
Esto significa literalmente un rescate. Una vez más, nos hemos metido en la cárcel, merecemos recibir el castigo de nuestro pecado, y Dios ha pagado un rescate a través de su único hijo por sus hijos adoptivos, que cubrirá todos los delitos que cometamos. Somos culpables, estamos condenados, pero debido a que él es el juez supremo, permite que Su Hijo pague nuestro rescate, que tome nuestra sentencia sobre sí mismo, aunque lo más probable es que reincidamos. Por supuesto, después de un tiempo, ¿no debería esto hacernos tan agradecidos y reverentes que ya no queremos volver a delinquir?
Y esto también lleva a:
5. La Bendición del Perdón (v.7)
El perdón es un poco diferente de la redención. En la redención todavía somos considerados culpables. Estamos en libertad bajo fianza, por así decirlo. Pero con el perdón recibimos un perdón completo. Piénselo, su hijo comete un delito y usted va y lo saca de la cárcel bajo fianza. Eso no necesariamente requiere perdón. Puede estar muy enojado, saber que es culpable e infligir su propio castigo al niño una vez que lo lleve a casa. Todo lo que has hecho es mostrar misericordia porque no quieres ver a tu hijo en la cárcel. Pero el perdón es un completo olvido de que sucedió algo, que de ninguna manera serás responsable de lo que has hecho, y no hay castigo ni siquiera mención de ello nuevamente, como si nunca hubiera sucedido. Ese es el perdón de Dios que nos lleva a:
6. La Bendición de la Gracia (v.7)
Creo que la diferencia entre la redención y el perdón es la diferencia entre la misericordia y la gracia. La misericordia nos protege del castigo, pero la gracia borra por completo la ofensa. La misericordia se puede mostrar sin amor, pero la gracia es el epítome del amor. Es la palabra “charis” que significa un regalo. La misericordia se puede mostrar sin alegría, pero la gracia incluye alegría y complacernos.
El don de la gracia es también el poder de vivir como cristiano. Pablo menciona esto en 1 Corintios 15 y en su carta a Tito. En Tito 2 dice esto, “Porque la gracia de Dios se ha manifestado trayendo salvación a todos los hombres, entrenándonos para renunciar a la impiedad y las pasiones mundanas, y a vivir una vida con dominio propio, recta y piadosa en la época presente. .”
Así que la gracia nos perdona, pero también nos capacita y nos empodera, y nos guía hoy. Y allí insinúa claramente que la gracia es por medio de Jesús que se nos apareció.
Finalmente está:
7. La bendición de ser sellado (v. 13)
Ésta a veces también se malinterpreta porque tiene fundamentos culturales y se relaciona con la antigüedad. Esto realmente tiene que ver con lo que hacen los reyes cuando ponen su sello en las cosas para autenticarlas. Por lo general, sería una carta, un pergamino o algo así en el que el rey empujaría su gran anillo en un poco de cera para el sello real.
También es lo mismo que vemos llamado un firmar en el libro de Apocalipsis con respecto a la marca en la mano o en la frente. Los seguidores de Satanás tienen 666 o el número del hombre, y los seguidores de Cristo tienen otra marca, y rechazaron la marca o sello de la bestia. Sabemos por aquí en Efesios que la marca que tienen los seguidores de Cristo es el Espíritu Santo, por lo que no es necesariamente una marca física visible, pero ciertamente se nota espiritualmente. En esencia es si estamos identificados por la marca o sello del hombre, o el Espíritu Santo. La frente y las manos simplemente se refieren a nuestras mentes y acciones.
El Espíritu Santo de alguna manera pone un sello de autenticidad en nosotros cuando verdaderamente nacemos de nuevo en el Espíritu de vida eterna, y aunque todavía no tenemos la herencia plena prometida a nosotros, está garantizada por este sellamiento Para la Alabanza de Su Gloria. Una vez que eres realmente salvo, no puedes dejar de ser salvo. No podemos perder nuestra salvación porque, en primer lugar, nunca la obtuvimos. La pregunta realmente es si Jesús puede perder a un cristiano, y no, no puede. Él nos da la salvación y no la retira. No, es una bendición, un regalo, no lo pierdes, pero es posible que nunca lo hayas tenido.
En Cristo somos benditos para la gloria de Dios, no para que él puede glorificarnos. De hecho, Pablo dijo en ese pasaje de Romanos 8 leído anteriormente, que a los que ha justificado, ya los ha glorificado. Deberíamos reflexionar y contar las formas en que Dios nos ha bendecido, y luego usar ese recuerdo de bendiciones para animarnos en tiempos de lucha o lucha. Y esto es lo que podemos compartir con otros que a su vez glorificarán a Dios aún más.
Ya hemos recibido nuestra gloria y todas las bendiciones espirituales que Dios puede dar, ahora estamos para glorificarlo, y nuevamente esto vuelve a nuestra identidad como portadores de la imagen de Dios. Entonces, en su plan de acción de esta semana, piense en formas en que puede glorificar a Dios por las bendiciones espirituales que le ha dado. ¿Cómo puede comunicar a otros lo que él le ha dado?