Dwight L. Moody dijo una vez: «La medida de un hombre no es cuántos sirvientes tiene, sino a cuántos hombres sirve».(1) El mensaje de esta noche tratará algo llamado liderazgo de servicio. ; y el liderazgo de servicio es cuando un líder se humilla a sí mismo al nivel de aquellos a quienes sirve.
Walter C. Jackson, uno de mis antiguos profesores en la Universidad de Campbellsville, afirmó que “el liderazgo de servicio, como se describe en los evangelios, es difícil de mantener en un clima en el que segmentos cada vez más grandes de la población cristiana prefieren estilos de ‘superlíder'». (2) Un superlíder es alguien que a menudo «se enseñorea» de los demás, lo unos momentos.
El concepto de liderazgo de servicio es algo extraño para muchos cristianos; por lo tanto, en nuestro mensaje de esta noche, buscaremos descubrir algunas cosas sobre este estilo de liderazgo poco conocido. Comenzaremos analizando la actitud incorrecta del liderazgo de servicio. Luego veremos tres puntos que definen lo que este tipo de liderazgo «es» y «no es», y concluiremos examinando las seis características principales del liderazgo de servicio tal como las presenta Robert Dale.
James y John Had la actitud incorrecta para el liderazgo (vv. 35-41)
35 Entonces Jacobo y Juan, los hijos de Zebedeo, se le acercaron y le dijeron: “Maestro, queremos que hagas por nosotros todo lo que te pidamos. ” 36 Y les dijo: ¿Qué queréis que haga por vosotros? 37 Le dijeron: Concédenos que nos sentemos, uno a tu derecha y el otro a tu izquierda, en tu gloria. 38 Pero Jesús les dijo: “No sabéis lo que pedís. ¿Podéis vosotros beber de la copa que yo bebo, y ser bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado? 39 Ellos le dijeron: “Podemos”. Entonces Jesús les dijo: A la verdad beberéis la copa que yo bebo, y con el bautismo con que soy bautizado seréis bautizados; 40 pero el sentarse a mi derecha y a mi izquierda no es mío darlo, sino que es para aquellos para quienes está preparado”. 41 Y cuando los diez oyeron esto, comenzaron a disgustarse mucho con Santiago y Juan.
Vemos en los versículos 37-38, que Santiago y Juan le preguntaron a Jesús si podían ser sus manos derecha e izquierda. en gloria Jesús les dijo: “¡No sabéis lo que pedís!”. Luego les informó que Él no era quien decidía quién se sentaba a Su derecha ya Su izquierda en el reino; solo Dios el Padre podía hacer eso.
En el versículo 38, Jesús les preguntó a Santiago ya Juan si podían beber la misma copa y ser bautizados con el mismo bautismo que Él lo haría. La copa es una metáfora del sufrimiento, y el bautismo es una metáfora de ser sumergido en la calamidad.(3) La muerte de Jesús en la cruz fue el último acto de servicio jamás registrado en la historia. Realizó un servicio a la humanidad que nunca podrá ser retribuido; porque Él salvó al mundo de sus pecados. Cuando Jesús les hizo esta pregunta a Santiago y Juan, esperaba que se dieran cuenta de que la grandeza se logra a través del servicio.
Cuando Jesús les hizo esta pregunta, esperaba escucharlos responder con la palabra «No», porque nadie jamás se sacrificaría ni podría sacrificarse como Él lo hizo; porque nadie puede salvar al mundo de sus pecados. Jesús recibió una respuesta muy arrogante de ellos, ya que Santiago y Juan respondieron: «Podemos». Cuando le dijeron a Jesús que podían hacer lo que Él quería; aquí mismo, demostraron su actitud orgullosa que les impediría un servicio eficaz del reino.
En los versículos 39-40, Jesús básicamente les dijo: “Sí, pueden ofrecer su vida de la misma manera que yo por entregándote para ser martirizado, pero eso no te va a ganar ningún favor en el reino de Mi Padre.” Verá: «Creían que podrían soportar un poco de dificultad si Jesús les otorgaba puestos de poder y oficinas de esquina».
Sin embargo, si sufrieron como Jesús, habría sido por la razón equivocada. No habrían sufrido por amor al prójimo, sino por la esperanza de la recompensa. John RW Stott, en su libro The Cross of Christ, afirma que nuestro mundo “(e incluso la iglesia) está lleno de Jameses y Johns, ambiciosos y buscadores de estatus, hambrientos de honor y prestigio, midiendo la vida por los logros, y soñando eternamente con el éxito.”(4)
David Garland, en el Comentario de aplicación de la NIV, afirma: “Uno no necesita mirar muy lejos para ver predicadores que no predican para llegar a la gente, sino que predican para llegar a la cima. , para convertirse en superestrellas eclesiásticas. Ven el discipulado de Jesús en términos de rango y privilegio. Ellos asumen que Jesús es alguien que logrará cosas para ellos y les dará el estatus de los señores.”(5)
Punto #1: La Visión Mundial del Liderazgo No es la Definición de Jesús (v. 42) )(6)
42 Pero Jesús, llamándolos a sí mismo, les dijo: “Sabéis que los que se tienen por gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas, y sus grandes ejercen autoridad sobre ellas”.
Veamos ahora tres puntos sobre el liderazgo de servicio; y el punto número uno es que “la visión que tiene el mundo del liderazgo no es la definición de Jesús”. Aquellos que eran gobernantes sobre los gentiles se asegurarían de que los gentiles supieran quiénes eran los líderes. Ellos “se enseñorearían de ellos”, como dijo Jesús. Ellos “ejercieron autoridad” y les mostraron quién era el jefe. Este definitivamente no es un ejemplo de liderazgo de servicio; sino más bien, dictadura, que dice: “¡O mi camino va, o si no!”
¿Alguna vez te has preguntado por qué Jesús sermoneó a Santiago y Juan acerca de “señorearse” de los demás? Probablemente sea porque algún día serían líderes dentro de la iglesia del Nuevo Testamento. Permítanme compartir acerca de Santiago, por un momento, quien algún día sería un líder prominente después de que Jesús ascendió al cielo. Santiago, junto con Pedro, serían líderes de los cristianos judíos, mientras que Pablo sería un líder entre los cristianos gentiles. Creo que Jesús sabía de antemano que Santiago intentaría discriminar a los gentiles a través de su posición y autoridad.
En realidad, hay una situación en la que esto sucedió más tarde. En Gálatas 2:11-12 Pablo dijo: “Cuando Pedro llegó a Antioquía, le resistí cara a cara, porque era de reproche; porque antes de que vinieran ciertos hombres de parte de Santiago, él comería con los gentiles; pero cuando llegaron, se retiró y se apartó, temiendo a los que eran de la circuncisión.” Santiago no entendió completamente el concepto de liderazgo de servicio, como lo demuestra un evento que sucedió unos años después de que Jesús habló con Santiago y Juan.
El mundo de hoy ve el poder como liderazgo. David Garland dice, una “actitud guerrera continúa plagando nuestro mundo. Atrae a muchos porque parece ganar.”(7) ¿Recuerdas el relato de cómo Israel trató de elegir un rey para reinar sobre ellos en lugar de Samuel, que era un juez? Exigieron un rey porque querían ganar y ser vistos como una nación fuerte; y escogieron a Saúl porque tenía todas las cualidades que el mundo espera para resultar en grandeza. La Biblia dice que era guapo y de familia rica (1 Sam 9:2-3); pero lo que parecía bueno por fuera resultó estar podrido por dentro; porque Saúl era un dictador, de principio a fin.
Punto #2: El servicio es la medida del liderazgo cristiano (vv. 43-44)(8)
43 “Sin embargo, no sea así entre vosotros; pero el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor. 44 Y cualquiera de vosotros que quiera ser el primero, será esclavo de todos.”
El punto número dos es que “el servicio es la medida del liderazgo cristiano.” Los pastores, los diáconos e incluso los laicos necesitan convertirse en servidores para llegar a ser grandes; y esto no es una referencia a la grandeza o notoriedad en el mundo. La grandeza a la que se hace referencia aquí es significado a los ojos del Padre celestial. Si eres humilde y siervo, el Señor se complacerá contigo. Él dirá un día: “Bien hecho, mi buen y fiel servidor” (Mateo 25:21); y la palabra “siervo” transmite con mayor precisión lo que Jesús quiso decir cuando mencionó convertirse en un “esclavo de todos”. En Marcos 9:35, Jesús aclaró: “Si alguno quiere ser el primero, sea el último de todos y el servidor de todos”.
Si eres un servidor, también verás grandeza en tu trabajo por el reino. Martin Luther King Jr. dijo que cualquiera puede hacer grandes cosas por el reino, simplemente porque cualquiera tiene la capacidad de servir. Él dijo: “No es necesario tener un título universitario para servir. No es necesario que el sujeto y el verbo concuerden para servir. No tienes que conocer a Platón y Aristóteles. No es necesario conocer la teoría de la relatividad de Einstein. No tienes que conocer la segunda teoría de la termodinámica en física. Usted sólo necesita un corazón lleno de gracia. Un alma engendrada por amor.”(9)
Punto #3: El liderazgo de servicio es modelado según el comportamiento de Jesús (v. 45)(10)
45 “Porque aun el Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.”
El punto número tres es que “el liderazgo de servicio sigue el modelo del comportamiento de Jesús”. Justo aquí, Jesús se usó a sí mismo y a sus propios actos de servicio como un ejemplo a seguir para los creyentes. Siempre que deseemos entender el liderazgo de servicio, entonces todo lo que tenemos que hacer es buscar el consejo de Jesús.
Tomemos, por ejemplo, el lavado de pies de Jesús, como se ve en el capítulo trece de Juan. Juan 13:3-5, nos informa que “Jesús, sabiendo que el Padre le había puesto todas las cosas en las manos, y que de Dios había venido ya Dios iba, se levantó de la cena y se quitó las vestiduras, tomó una toalla y se ciñó. Después de eso, echó agua en un lebrillo y comenzó a lavar los pies de los discípulos, y a secárselos con la toalla con que estaba ceñido.”
Jesús sabía que tenía todo el poder del universo. dentro de Sus manos, pero Él rehusó usar ese poder para infligir control sobre Sus discípulos, o para prohibirse a Sí mismo ir a la cruz. Al demostrar su amor y servicio, se agachó y lavó los pies de sus discípulos. En Juan 13:15, Jesús declaró sobre este acto de lavar los pies: “Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, hagáis”. Jesús ejemplificó el liderazgo de servicio, y su ejemplo es uno que todos debemos esforzarnos por seguir.
Las seis características principales del liderazgo de servicio
Al llegar al final del mensaje de esta noche, quiero Deseo compartir seis características principales del liderazgo de servicio, tal como las presenta Robert Dale en su libro Liderazgo Pastoral: 1.) los servidores lideran fuera de las relaciones, no por coerción; 2.) sirvientes liderados por apoyo, no por control; 3.) los siervos lideran desarrollando a otros, no haciendo todo el ministerio ellos mismos; 4.) los sirvientes guían a las personas, no las conducen; 5.) los sirvientes lideran desde el amor, no desde la dominación; y 6.) los servidores buscan crecimiento, no posición.(11)
Tiempo de reflexión
Acabamos de examinar lo que significa ser un líder servidor. La pregunta principal que tengo para ti esta noche es esta: «¿Te esforzarás por servir a los demás?» Si servimos a nuestros hermanos y hermanas en Cristo y los edificamos a través del estímulo y la guía en la Palabra, entonces otros estarán equipados y capacitados para ministrar. Y, si servimos a los que no son creyentes, entonces podemos mostrarles el amor de Cristo a través de la acción y la obra, y permitirles ver que los cristianos son en verdad un pueblo peculiar; dando como resultado que quieran saber más acerca de nuestro Salvador.
Deseo cerrar compartiendo Filipenses 2:5-11: “Que este sentir esté en vosotros como lo hubo también en Cristo Jesús, el cual, estando en el forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres. Y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo cual Dios
también le exaltó hasta lo sumo y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y en los debajo de la tierra, y que toda lengua confiese que Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre.”
Si no conoces a Jesucristo, el siervo que murió y realizó el acto más grande de servicio en la historia del mundo, entonces podrás conocerlo esta noche. Isaías lo llamó el siervo sufriente. Él sangró y murió por ti y por mí, y fue castigado por nuestros pecados mientras estaba en la cruz. Él hizo todo esto para que no tuvieras que sufrir por tus pecados; y si simplemente recibe a Jesucristo como su Señor y Salvador personal, entonces será perdonado de sus pecados y heredará la vida eterna; y llegarás a ser siervo en el reino de Dios.
NOTAS
(1) Michael P. Green, Illustrations for Biblical Preaching (Grand Rapids: Baker, 1997), 329.
(2) David P. Gushee y Walter C. Jackson, Preparing for Christian Ministry (Wheaton: Victor, 1996), 181.
(3) David E. Garland, “ Mark”, The NIV Application Commentary (Grand Rapids: Zondervan, 1996), 412.
(4) Ibíd. 415. Tomado de Stott, The Cross of Christ (Downers Grove: InterVarsity, 1986), 286-287.
(5) Ibíd. 415.
(6) Robert D. Dale, Pastoral Leadership (Nashville: Abingdon, 1986), 29.
(7) Garland, 416.
(8) Dale, 29.
(9) Garland, 417. Tomado de La sabiduría de Martin Luther King, Jr., ed. Alex Ayres (Nueva York: Meridian, 1993), 205.
(10) Dale, 29.
(11) Ibíd. 34.