Salmo 46 – Salmo de los hijos de Coré
Salmo 46 Para el director del coro. Salmo de los hijos de Coré, dedicado a Alamot. Un Canto.
Continuamos la serie sobre los Salmos escritos y musicalizados por los Hijos de Coré. Todos sus salmos son hermosos y alentadores, y podemos notar especialmente que casi todos son edificantes y de adoración. Hay tres veces en este salmo donde se usa la palabra “selah”, versículos 3, 7 y 11. Se usa 71 veces en los Salmos y 3 veces en Habacuc. En cuanto a lo que significa este término, cito a Ellicott: “Solo hay una conclusión, ahora admitida universalmente, que “Selah” es un término musical, pero en la perplejidad y oscuridad sin esperanza que rodea todo el tema de la música hebrea, su intención precisa debe quedar sin explicación. Esta curiosa palabra aparentemente debe seguir siendo para siempre lo que ha sido desde que se hizo la primera traducción de la Biblia. el enigma de los lectores ordinarios y la desesperación de los eruditos. Se ha llegado a un hecho cierto al respecto, y esta es la oscuridad misma del término. La conjetura que tiene la mayor probabilidad de su lado, la convierte en una dirección para jugar fuerte. La derivación de sálah, “elevar”, está a favor de este punto de vista”. Alamoth es otro término incierto, pero puede denotar que la música de la canción debía tener un tono alto para las voces agudas o soprano de las vírgenes hebreas. Este salmo de gran peso fue tan importante que fue confiado al mismo director del coro.
VERSOS 1-3
Salmo 46 v 1 Dios es nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las tribulaciones. Sal 46:2 Por tanto, no temeremos aunque la tierra cambie, y aunque los montes se deslicen al corazón del mar; Sal. 46:3 aunque bramen y se turben sus aguas, aunque tiemblen los montes a causa de su arrogancia. Selah.
Verso 1. Qué consuelo y seguridad han dado estas palabras al pueblo de Dios a través de las edades. Se encuentran entre los más entrañables de la Biblia. Hablan de devoción, fe y compromiso. Miras afuera un día y las montañas comienzan a caer y partes de la costa comienzan a caer en el mar. ¿Cómo te sientes? Piénsalo. Es el escenario dado en los versículos 2 y 3. Son paralelos a pasajes como Juan 14 v 1 “No se turbe vuestro corazón. Creed en Dios, creed también en Mí. Juan 14:2 En la casa de mi Padre muchas moradas hay. Si no fuera así, os lo hubiera dicho porque voy a prepararos un lugar, Juan 14:3 y si fuere y os preparare un lugar, vendré otra vez y os tomaré conmigo mismo donde estoy, allí también estarás tú, y otro – Salmo 18 v 2 El SEÑOR es mi roca y mi fortaleza y mi libertador, mi Dios, mi roca, en quien me refugio, mi escudo, y el cuerno de mi salvación, mi fortaleza. ” Y aún otro – Salmo 94 v 22 – Pero el SEÑOR se ha convertido en mi fortaleza, y mi Dios en la roca de mi refugio. David escribió los versículos que acabamos de leer porque experimentó a Dios como su fuerte refugio una y otra vez en sus inmensos problemas. Isaías 33 v 2 es una oración por la protección del Señor – Oh SEÑOR, ten piedad de nosotros; te hemos esperado. Sé nuestra fortaleza cada mañana, nuestra salvación también en el momento de la angustia.
El versículo 1 es un versículo del que puedo testificar, en una situación en la que solo Dios podía ser mi ayuda, y lo fue. Dios es tan bueno y fiel. Él siempre es fiel a Su palabra. ¿Ves esa palabra "refugio"? cerca del comienzo del versículo 1? Es de un verbo que significa "huir" y luego «huir a», o «refugiarse en». Denota un lugar al que uno huiría en caso de peligro, como un alto muro, una torre alta, un fuerte o una fortaleza. Es un lugar de seguridad, y no se puede encontrar un lugar más seguro que en la fortaleza de Dios. Él está presente, justo a nuestro lado en problemas. No se pierda el significado de la palabra “presente” en el versículo 1. Significa momento a momento. Siempre allí inmediatamente.
Escuche este comentario: “Dios es nuestro pronto auxilio en las tribulaciones”. ¿Correcto o incorrecto según el salmista? Bueno, está mal. No te pierdas la palabra pequeña, esa palabra tan importante «muy». Significa mucho. Dos de los sinónimos son «preciso» y «extremadamente». Dios está por todas partes; todo lo conocido por Él y bajo Su control. ¿Por qué entonces estoy resbalando; ¿No puedo encontrar una seguridad en mi problema?
Solo puedo decir que tiene que ver con la confianza. Deja que tu confianza se mantenga en el Señor. Encomiéndele el problema a Él y SEPA que Él está en todo. Tal vez no habrá fuegos artificiales y gran liberación, pero hay seguridad. Estar seguro en el Señor. Todos los discípulos enfrentaron problemas excepto Juan, ya que fueron condenados a muerte por su fe. Estaban en problemas. ¿Se desesperaron porque pagaron la máxima pena que el hombre les podía imponer y no fueron perdonados ni liberados? No, no lo hicieron. Sabían la verdad en las palabras: “Dios es nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las tribulaciones”. NO IMPORTA CÓMO TERMINE ESE PROBLEMA.
Esta palabra hebrea traducida como “problema” significa adversario, adversidad, aflicción, angustia, aflicción, tribulación, problema. El Salmo 22 v 11 se traduce como «No te alejes de mí, porque la angustia está cerca y no hay nadie para ayudar», en la versión de Holman. Todas las demás versiones usan «problema». Problema es una palabra general, pero angustia sugiere el desgarramiento del alma, algo muy intenso. Dios sabe todo al respecto.
Versículos 2 y 3. Hay dos partes en este versículo. La primera es que NO temeremos, y la segunda es una prueba desafiante de nuestra confianza establecida. Demasiados cristianos dicen que confían en Dios, o dicen que no temerán en los problemas, pero cuando esos problemas toman la forma de la tierra cambiando y agitada, y las montañas comienzan a caer en el mar, y los océanos se enfurecen y agitan furiosamente. movimiento, y las montañas comienzan a temblar con el embate de los mares, luego su confianza simplemente los abandona y se evapora. Ahora, ese es lenguaje poético, pero cuando la vida nos presenta eventos calamitosos como la descripción poética que acabamos de usar, y te sientes abrumado, entonces ese es el lugar donde podemos decir: «No temeré».
Escucha al mismo tema también en los Salmos – Sal 118 v 5 Desde mi angustia invoqué al SEÑOR. El SEÑOR me respondió y me puso en un lugar espacioso. Sal 118:6 El SEÑOR es por mí. no temeré ¿Qué puede hacerme el hombre? Sal 118:7 El SEÑOR está por mí entre los que me ayudan. Por tanto, miraré con satisfacción a los que me odian. Sal 118:8 Mejor es refugiarse en Jehová que confiar en el hombre.
¿Quién es nuestro auxilio en el temor y la confianza? Resuélvanlo de esto – Juan 14 v 26 pero el Consolador, el Espíritu Santo a quien el Padre enviará en Mi nombre, Él les enseñará todas las cosas, y les recordará todo lo que les dije. Juan 14:27 La paz os dejo. Mi paz os doy, no como el mundo la da, yo os la doy. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo.
Obtén ahora también en esto el secreto – 1Pe 3 v 14 Aunque padezcas por causa de la justicia, bendito eres, y no temáis su intimidación, ni os turbéis, 1Pe 3:15 sino santificad a Cristo como Señor en vuestros corazones, estando siempre preparados para presentar defensa ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros, pero con mansedumbre y reverencia,
VERSÍCULOS 4-7
Salmo 46 v 4 Hay un río cuyas corrientes alegran la ciudad de Dios, las santas moradas del Altísimo. Sal. 46:5 Dios está en medio de ella, ella no será conmovida. Dios la ayudará cuando amanezca. Sal. 46:6 Las naciones se alborotaron, los reinos se tambalearon. Elevó su voz, la tierra se derritió. Sal. 46:7 Jehová de los ejércitos está con nosotros. El Dios de Jacob es nuestra fortaleza. Selah.
Verso 4. Esta sección es positiva y nos elimina como personas que estamos haciendo lo nuestro, pero pone todo el enfoque en Dios que hace el bien a Su pueblo. El primer pensamiento que podemos tener es, “¿Qué es este río, y qué es la ciudad de Dios?” Tal vez algunos podrían pensar en Apocalipsis capítulo 22, y ¿hay alguna conexión? No es una respuesta fácil, pero intentaré darle algún sentido. ¿Qué fue lo que dio origen a este Salmo? Muy probablemente, los eventos en los capítulos 35-37 de Isaías están en mente y hacen eco de esa liberación sobrenatural de Israel en el tiempo del rey Ezequías, cuando ‘el asirio, Senaquerib, descendió como un lobo sobre el redil de Israel’, y Senaquerib y todo su ejército fue, por el soplo del aliento de Su nariz, arrastrado a una destrucción rápida, 175 000 de ellos. Fue entonces cuando Dios se puso de pie por Su pueblo y le dio una victoria deslumbrante, de modo que la alegría fluyó por toda la ciudad. Era un río de alegría que alegraba la ciudad de Dios.
Primero, ¿el versículo 4 es literal o se usa una metáfora cuando habla del río? El minucioso comentarista McLaren dice de esto: “La expresión es ocasionada por, o en todo caso, deriva gran parte de su significado de una peculiaridad geográfica de Jerusalén. Única entre las grandes ciudades y centros históricos del mundo, no se encontraba sobre un río ancho. Un pequeño arroyo perenne, o más bien un pequeño arroyo o un insignificante arroyo de agua viva, era todo lo que tenía; pero Siloam era más poderosa y más bendecida para los habitantes de la fortaleza rocosa de los jebuseos, que el Éufrates, el Nilo o el Tíber para las ciudades históricas que se levantaban a sus orillas. Uno puede ver al salmista mirando hacia la llanura hacia el este, y contemplando en visión las poderosas fuerzas que venían contra ellos, simbolizadas y expresadas por la anchura, la profundidad y la rapidez del gran río sobre el cual Nínive se sentaba como reina, y luego pensando en el pequeño hilo de agua viva que fluía más allá de la base de la roca sobre la cual se alzaba el templo.”
La “ciudad de Dios” en este salmo es Jerusalén. No creo que haya ninguna manera de que este pequeño arroyo de Siloé pueda describirse como «un río cuyos vapores», por lo que hay algo más en mente aquí.
McLaren agrega más: «Guiado, entonces, por la peculiaridad física de la situación, y por el significado constante del simbolismo de las Escrituras, creo que debemos concluir que este río, ‘cuyas corrientes alegran la ciudad de Dios’, es Dios mismo en el fluir y la autocomunicación de Su propia gracia a el alma. El arroyo es la fuente que fluye. El don de Dios, que es agua viva, es Dios mismo, considerado como la Fuente siempre dadora de todo refrigerio, de toda fortaleza y de toda bienaventuranza.” Dios es la protección de Su pueblo y la fuente de todo gozo y alegría. Isaías escribió sobre la protección de Dios en Isa 33 v 21 Porque allí estará el Majestuoso, nuestro SEÑOR, lugar de ríos y de anchos arroyos, por donde no andarán navíos de remos, ni traspasarán navíos majestuosos. (Holman). Dios es el Río que rodea, protege y fluye con alegría para todos los que beberán de ese Río. El Señor Jesucristo dijo algo un poco similar – Juan 7:37 Ahora bien, en el último día, el gran día de la fiesta, Jesús se puso de pie y gritó diciendo: “Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. Juan 7:38 El que cree en mí, como dice la Escritura: De su interior correrán ríos de agua viva, Juan 7:39 pero esto lo dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyeran en él. , porque aún no se había dado el Espíritu porque Jesús aún no había sido glorificado.
Verso 5. Dios está en medio de Jerusalén. Esto era cierto en la época del rey David y antes en la época de Ezequías. Jerusalén no será conmovida ya que es la ciudad de Dios. Eso se debe a que el poder, la protección y el cuidado de Dios rodean la ciudad como un ancho río que salvaguarda todo lo que hay dentro. ¿Crees que Dios no hace menos por nosotros? Él es nuestro ancho río de cuidado, amor y protección. Agarra ese pensamiento y en la dificultad, date cuenta de que es verdad y con Dios nada cambia. Su amor y preocupación por ti hoy no es menor que hace 10 años. También en el versículo 5 dice: “Dios la ayudará cuando amanezca”. Eso me sugiere que uno en el muro de Jerusalén mira hacia el amanecer y ve el ejército que se acumula y que no estaba allí al atardecer. Ahh no temas, Dios es tu río ancho contra el enemigo que no puede remar para alcanzarte. ¡Confía, confía, confía!
Hay mucho en este mundo que no entendemos. Se está librando una batalla espiritual contra las fuerzas demoníacas, y los ángeles son nuestra protección. Satanás es el príncipe y el poder del aire y sus demonios están por todas partes. ¿Por qué crees que hay tanto engaño en el mundo y por qué los gobiernos y las naciones no pueden equilibrar los presupuestos e introducen leyes y condiciones malvadas como el aborto, la reasignación de género y el matrimonio homosexual, aunque lamentablemente no hay nada de homosexual en ello? ? Es porque están influenciados por doctrinas y artimañas de demonios. Lea Efesios 6 para ver la armadura espiritual del cristiano y tome nota de cada elemento. El cristiano está bajo la protección de Dios porque el Espíritu Santo mora en los creyentes y Satanás no puede tocarnos. Sí, puede despertar oposición y problemas en tu vida, pero no puede tocarte para arrebatarte. Perteneces a Dios, que es el río ancho que te rodea.
Versículos 6 y 7. El versículo 6 expresa el fin de cualquier nación que Dios juzgará. Su mano tocará la tierra y se derretirá. Esto será especialmente así en la Tribulación que se avecina. Las naciones y alianzas pueden hacer tanto ruido como quieran, pero Dios les ha dado sus límites, y en ese sentido son impotentes porque Dios tiene el control. El versículo 7 reafirma que Dios está con Su pueblo. El SEÑOR de los ejércitos es “el Dios de los ejércitos y de la batalla”, ¡así que tomen nota todos ustedes, enemigos! El Dios de Jacob es el Dios de poder, un Dios personal como lo experimentó Jacob.
Solo una cosa antes de continuar. Quiero leer de Apocalipsis y esta es una descripción del estado eterno. Todo ha terminado con el gobierno del hombre. Esta es la eternidad sin pecado – Apocalipsis 22 v 1 Me mostró un río de agua de vida, resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero. Apocalipsis 22:2 En medio de su calle, ya ambos lados del río, estaba el árbol de la vida, que daba doce frutos, dando su fruto cada mes, y las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones . Ap. 22:3 No habrá más maldición, y el trono de Dios y del Cordero estará en ella, y sus siervos le servirán, Ap. 22:4 y verán su rostro y su nombre estará en sus frentes.
No más el río ancho que protege la ciudad de Dios y la alegra (la Jerusalén del Salmo 46) sino que en la eternidad tenemos el río de la vida que protege y alegra a las naciones , y brota del trono de Dios. No hay tiempo hoy para discutir más sobre esto.
VERSÍCULOS 8-9
Salmo 46 v 8 Venid, contemplad las obras de Jehová, que ha hecho desolaciones en la tierra. Sal. 46:9 El hace cesar las guerras hasta los confines de la tierra. Rompe el arco y corta la lanza en dos. Quema los carros con fuego.
El salmista presenta al Dios de la victoria. Él es el Dios que es omnipotente. Eso solo se puede decir y creer cuando miramos las obras de Dios en el Antiguo Testamento y consideramos a Dios interviniendo en los asuntos de naciones como Egipto, Babilonia, Asiria, Grecia y las naciones inmediatas que rodeaban a Israel, y todos los demás. victorias de Israel cuando su confianza estaba en Dios, como la gran victoria forjada por el rey Josafat donde los hijos de Coré cantaron sobre la victoria – 2Cron 20. La batalla más grande de Dios aún está por venir cuando el SEÑOR de los ejércitos, el Señor Jesucristo, derrotad a todas las naciones que vendrán a destruir a Jerusalén. Lo sabemos como la gran Batalla de Armagedón. El versículo 9 confirma el poder de Dios. Él es todopoderoso, entonces, ¿por qué deberíamos tener miedo del hombre? El hombre no puede hacerte nada, fuera de la voluntad de Dios.
VERSÍCULOS 10-11
Salmo 46 v 10 “Dejad de esforzaros y sabed que yo soy Dios. Seré exaltado entre las naciones, seré exaltado en la tierra”. Sal 46:11 Jehová de los ejércitos está con nosotros. El Dios de Jacob es nuestra fortaleza. Selah.
El salmo termina con un estímulo que también es un mandato. Está en el versículo 10. Quiero invertir ese versículo. Míralo. La última parte del versículo 10 es que Dios será exaltado en la tierra, y eso es porque Él es un Dios poderoso. Por lo tanto, se nos pide que “cesemos de esforzarnos y sepamos que Dios es verdaderamente Dios”. Eso requiere fe y el Espíritu Santo produce esa fe en nosotros. Muchos de nosotros nos esforzamos, tratando de hacer nuestros propios planes y luchando contra la oposición. Dios no quiere eso. Él quiere que la naturaleza y el intelecto antiguos se detengan, y que un fideicomiso establecido los reemplace. Confía en el Señor. Descansa en el Señor. Mateo 11 v 28 Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Mat 11:29 Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí que soy manso y humilde de corazón y hallaréis descanso para vuestras almas, Mat. 11:30 porque mi yugo es fácil y ligera mi carga.”
Recordad que Jehová de los ejércitos está con nosotros. Nadie más puede estar tan cerca, tan conectado o tan poderoso. Tenemos la mayor herencia a través del Señor Jesucristo, quien se entregó por nosotros y lo hizo todo posible.
HIMNOS POSIBLES
Dios se mueve de una manera misteriosa: Cowper.
Oh Dios, nuestra ayuda en épocas pasadas – Isaac Watts,
Una fortaleza poderosa es nuestro Dios
1. Inmortal, Invisible, Solo Dios Sabio
“A todos, Tú das vida, a grandes y pequeños
Ron Ferguson ronaldf@aapt.net au