Ezequiel 33 v 1 – 20 v 11 Diles: Vivo yo, dice el Señor DIOS, que no deseo la muerte del impío; pero que el impío se convierta de su camino y viva: volveos, volveos de vuestros malos caminos; porque ¿por qué moriréis, oh casa de Israel?
1. LA DISPONIBILIDAD DE LA SALVACIÓN v 10 «¿cómo, pues, debemos vivir?» v11 «Vivo yo, dice el Señor DIOS, que no tengo placer en la muerte del impío; «¿A QUIÉN LE IMPORTA SI MI ALMA SE PIERDE?
En el Salmo 142:4 David dijo: «Miro mi mano derecha, y miré, pero no había hombre que quisiera conocerme: me faltó refugio, nadie se preocupó por mi alma.”
1. A Dios le importa si mi alma se pierde. Yo Tim. 2:3,4; “3 Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, 4 el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad.”
2 Pedro 3:9. «El Señor no tarda en cumplir su promesa, como algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.»
2. Cristo cuida de nuestras almas y no quiere que se pierdan.
Romanos 5:8,9 «Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.9 Pues mucho más, estando ya justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira.”
3. El Espíritu Santo también se preocupa si nos perdemos.
1 Cor. 2:12, 13. «Pero nosotros hemos recibido, no el espíritu del mundo, sino el espíritu que es de Dios, para que sepamos las cosas que Dios nos ha dado gratuitamente. 13 Las cuales también hablamos, no en palabras que enseña la sabiduría humana, pero que enseña el Espíritu Santo, comparando las cosas espirituales con las espirituales.”
Apoc. 22:17. «Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Y el que tiene sed, venga. Y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente»
4. Los Ángeles se preocupan por tu alma. En Lucas 15:10 “Así os digo que hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente.”
5. Todas las buenas personas se preocupan por nuestras almas. Pablo podría desear ser anatema por causa de Israel (Rom. 9:3). También dijo que el deseo de su corazón y la oración a Dios por Israel es que puedan ser salvos (Rom. 10:1-3).
6. Los seres queridos que han partido se preocupan por si estamos perdidos o no. Hebreos 12:1,2 “Por tanto, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que se nos propone. ante nosotros, 2 Puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de él soportó la cruz, menospreciando la vergüenza, y se sentó a la diestra del trono de Dios.”</p
Hombre rico En Lucas 16: 27 «Entonces él dijo: Te ruego, pues, padre, que le envíes a la casa de mi padre; 28 porque tengo cinco hermanos, para que les testifique , para que no vengan ellos también a este lugar de tormento.”
7. Sobre todo me importará si mi alma se pierde. En Lucas 13:24-28 leemos, «esforzaos a entrar por la puerta angosta; porque os digo que muchos procurarán entrar, y no podrán. Una vez levantado el dueño de la casa, , y ha cerrado la puerta, y comenzáis a pararos fuera, y a llamar a la puerta, diciendo: Señor, Señor, ábrenos; y él respondiendo, os dirá: No sé de dónde sois: Entonces empezaréis a decir: Hemos comido y bebido en tu presencia, y tú enseñaste en nuestras calles. Pero él dirá: Os digo que no sé de dónde sois; apartaos de mí, todos los obradores de iniquidad. «
8. ¿A quién no le importa? Si Dios, Cristo, el Espíritu Santo, los ángeles, la gente buena, los seres queridos partieron y me importa, ¿a quién no le importa si estoy perdido? El diablo no.
2. LA RESPONSABILIDAD DE LA SALVACIÓN v 11 «sino que el impío se aparte de su camino y viva:» Por qué no estoy de acuerdo con los 5 puntos del calvinismo
Dr. Loraine Boettner en su libro, «La doctrina reformada de la predestinación» dice:
«El sistema calvinista enfatiza especialmente cinco doctrinas distintas. Estas son técnicamente conocidas como «Los cinco puntos del calvinismo». Y son las principales pilares sobre los que descansa la superestructura.»
«Los cinco puntos pueden recordarse más fácilmente si se asocian con la palabra
TULIP , T, Incapacidad Total; U, Elección Incondicional; L, Expiación Limitada; I, Gracia Irresistible (eficaz); y P, Perseverancia de los Santos.»
I. Incapacidad total
Por incapacidad total Calvino quiso decir que un pecador perdido no puede venir a Jesucristo y confiar en Él como Salvador, a menos que esté predestinado a venir a Cristo. Por incapacidad total quiso decir que ningún hombre tiene la capacidad de venir a Cristo. Y a menos que Dios lo venza y le dé esa habilidad, nunca vendrá a Cristo.
La Biblia dice en Jeremías 17:9: «Engañoso es el corazón sobre todas las cosas, y perverso».</p
Un predicador trajo un maravilloso sermón sobre la depravación del corazón humano. Y cuando terminó su mensaje, alguien se le acercó y le dijo: «Quiero que sepas que no puedo tragarme ese corazón depravado del que predicaste».
El predicador sonrió y dijo: «Tú no No tienes que tragarlo. ¡Ya está en ti!»
Si bien la Biblia enseña la depravación de la raza humana, en ninguna parte enseña la incapacidad total. La Biblia nunca insinúa que las personas se pierden porque no tienen la capacidad de venir a Cristo. El lenguaje de Jesús fue: «No queréis venir a mí para que tengáis vida» (Juan 5:40).
Observa, no se trata de si puedes o no venir a Cristo ; se trata de si vendrás o no a Cristo.
Jesús miró a Jerusalén y lloró y dijo: «Jerusalén, Jerusalén… ¡Cuántas veces quise reunir a tus hijos como una gallina junta sus pollos debajo de sus alas, y vosotros no quisisteis!» (Mateo 23:37).
Apocalipsis 22:17, la última invitación en la Biblia, dice: «Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Y El que tenga sed, venga. Y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente.»
Lo único que se interpone entre el pecador y la salvación es la voluntad del pecador. Dios hizo de cada hombre un agente moral libre.
DL Moody se dirigió a un gran grupo de escépticos. Él dijo: «Quiero hablar sobre la palabra creer, la palabra recibir y la palabra tomar». Cuando el Sr. Moody terminó su sermón, preguntó: «¿Ahora quién vendrá y tomará a Cristo como Salvador?»
Un hombre se puso de pie y dijo: «No puedo». El Sr. Moody lloró y dijo, «No digas, ‘No puedo’. Di, ‘¡No lo haré!'» Y el hombre dijo: «¡Entonces, no lo haré!» Pero otro dijo: «¡Quiero!»
Juan 6:44 «Ninguno puede venir a mí, si el Padre que me envió no le trajere…»
Juan 12:32 «Y yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraeré a mí mismo».
Todos los hombres son atraídos a Cristo, pero no todos confiarán en Cristo como Salvador. Cada hombre tomará su propia decisión de confiar en Cristo o rechazarlo. La Biblia deja claro que todos los hombres tienen luz. Juan 1:9 dice: «Esa era la luz verdadera, que alumbra a todo hombre que viene al mundo». Romanos 1:19,20 indica que todo pecador ha sido llamado a través de la creación que le rodea. Y Romanos 2:11-16 indica que los pecadores son llamados a través de su conciencia, incluso cuando no han oído la Palabra de Dios.
Así que, en el análisis final, los hombres van al Infierno, no por su incapacidad venir a Cristo, sino porque no vendrán a Cristo: «No queréis venir a mí para que tengáis vida».
La enseñanza de que los hombres, las mujeres y los niños son totalmente incapaces de venir a Cristo Cristo y confiar en Él como Salvador no es una doctrina bíblica. El lenguaje en sí no es escritural.
II. Elección Incondicional
Por elección incondicional Calvino quiso decir que algunos son elegidos para el Cielo, mientras que otros son elegidos para el Infierno, y que esta elección es incondicional. Es enteramente de parte de Dios y sin condición. Por elección incondicional Calvino quiso decir que Dios ya ha decidido quién se salvará y quién se perderá, y el individuo no tiene absolutamente nada que ver con eso. Solo puede esperar que Dios lo haya elegido para el Cielo y no para el Infierno.
Esta enseñanza obviamente no está de acuerdo con las invitaciones tan repetidas en la Biblia a los pecadores para que vengan a Cristo y sean salvos que algunos lectores Creo que he exagerado la doctrina. Así que citaré a Juan Calvino en sus «Institutos», Libro III, capítulo 23,
«….No todos los hombres son creados con un destino similar pero la vida eterna está predestinada para algunos, y la condenación eterna para Por tanto, todo hombre, siendo creado para uno u otro de estos fines, decimos que está predestinado para vida o para muerte.”
Existe la doctrina bíblica de la presciencia, predestinación y elección. La mayoría de los cristianos eruditos están de acuerdo en que Dios tiene Su mano controladora en los asuntos de los hombres. Están de acuerdo en que, según la Biblia, Él selecciona a personas como Abraham, Isaac, Jacob y David como instrumentos para hacer ciertas cosas que Él ha planeado. La mayoría de los cristianos están de acuerdo en que Dios puede elegir una nación, en particular que eligió a Israel, a través de la cual dio la ley, los profetas y, finalmente, a través de la cual vendría el Salvador mismo, y que existe una doctrina bíblica de que Dios conoce todas las cosas de antemano.
He dicho muchas veces: «¿Se te ocurrió alguna vez que a Dios nunca se le ocurrió nada?». Dios en Su presciencia sabe quién confiará en Jesucristo como Salvador, y Él los ha predestinado para ver que sean justificados y glorificados. Él guardará a todos los que confían en Él y se encargará de que sean glorificados. Pero la doctrina de que Dios eligió a algunos hombres para el infierno, que nacieron para ser condenados por voluntad propia de Dios, es una herejía radical que no se enseña en ninguna parte de la Biblia.
Efesios 1:4, «Él escogió nosotros en él antes de la fundación del mundo.” “Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él en amor.”
Juan 15 :16, «No me habéis elegido vosotros a mí, sino que yo os he elegido a vosotros». y os ordenó que vayáis y llevéis fruto, y que vuestro fruto permanezca, para que todo lo que pidáis al Padre en mi nombre, os lo dé.”
Juan 3:36 dice: «El que cree en el Hijo tiene vida eterna; y el que no cree en el Hijo no verá la vida; pero la ira de Dios está sobre él».
Nada podría ser más claro. El hombre que va al cielo va porque viene a Jesucristo y confía en Él como Salvador. Y el hombre que va al infierno lo hace. porque rehúsa venir a Jesucristo y no confía en Él como Salvador.
III Expiación limitada
Por expiación limitada, Calvino quiso decir que Cristo murió solo por los elegidos, por aquellos Él planeó y ordenó ir al Cielo: Él no murió por aquellos que Él planeó y ordenó que fueran al Infierno.
I Juan 2:2, «Él es la propiciación por nuestros pecados, y no por los nuestros». solamente, sino también por los pecados de todo el mundo.” Primera de Timoteo 2:5,6 dice: “Jesucristo hombre; quien se dio a sí mismo en rescate por todos…»
Juan 4:42 dice: «Y dijo a la mujer: Ahora creemos, no por tus palabras, porque nosotros mismos lo hemos oído, y sabed que éste es verdaderamente el Cristo, el Salvador del mundo.” Nuevamente I Juan 4:14, “Y nosotros hemos visto, y testificamos que el Padre envió al Hijo para ser el Salvador del mundo.” Juan 3:17 dice , «Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo; sino para que el mundo sea salvo por él.»
De hecho, 1 Timoteo 4:10 dice: «Por tanto, nosotros también trabajamos y sufrimos vituperio, porque confiamos en el Dios vivo, que es el Salvador de todos los hombres, especialmente de los que creen.»
Isaías 53:6 dice: «Todos nosotros nos descarriamos como ovejas; cada uno se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros.» Predicador
Algunos argumentan que si Jesús murió por todo el mundo, todo el mundo sería salvo. No. la muerte de Jesucristo en la cruz era suficiente para todos, pero es eficaz sólo para los que creen. Juan 3:36, «El que cree en el Hijo tiene vida eterna. . . . «
IV. Gracia irresistible
El cuarto punto del calvinismo es la gracia irresistible. Por gracia irresistible (Contradicción), Juan Calvino quiso decir que Dios simplemente obliga a las personas a ser salvas. Dios eligió a algunos para ser salvo, y dejó que Jesucristo muriera por ese grupo elegido. Y ahora, por gracia irresistible, obliga a los que Él eligió, y aquellos por los que Jesucristo murió, a ser salvos.
Gracia significa «el favor inmerecido de Dios». Alguien dijo GRACIA: las riquezas de Dios a expensas de Cristo. La gracia es una actitud, no un poder. El calvinismo enseña que el hombre no tiene parte en la salvación, y no puede cooperar con Dios en el asunto. En ningún sentido de la palabra y en ninguna etapa de la obra la salvación depende de la voluntad o la obra del hombre ni espera la determinación de su voluntad.
Proverbios 29:1 dice: «El que siendo reprendido muchas veces endurece su cerviz, de repente será destruido, y eso sin remedio.»
Proverbios 1:24-26 dice: «Porque os llamé, y vosotros rehusásteis; Extendí mi mano, y nadie miró; Mas vosotros desechásteis todos mis consejos, y no quisisteis mi reprensión: yo también me reiré de vuestra calamidad; Me burlaré cuando venga vuestro temor.”
Juan 5:40 dice: “No queréis venir a mí para que tengáis vida.”
En Hechos capítulo 7, Encuentra a Esteban predicando. Dice en el versículo 51: «Tercos de cerviz e incircuncisos de corazón y de oídos, resistid siempre al Espíritu Santo; como vuestros padres, así haced vosotros».
Juan 1: 12 dice: “Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios.”
V. La perseverancia de los santos
La Biblia enseña, la seguridad del creyente nacido de nuevo. El hombre que ha confiado en Jesucristo tiene vida eterna y no perecerá jamás. Pero la seguridad eterna del creyente no depende de su perseverancia sino de su preservación.
La Biblia dice en Judas 1. «Judas, siervo de Jesucristo, y hermano de Santiago, a los santificados en Dios Padre, y preservados en Jesucristo…»
Primera Tesalonicenses 5:23 dice: «Y el El mismo Dios de paz os santifique por completo; y ruego a Dios que todo vuestro espíritu, y alma, y cuerpo, sean guardados irreprensibles para la venida de nuestro Señor Jesucristo.”
Primera de Pedro 1:4,5 dice: “ a una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros, que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para la salvación que está preparada para ser revelada en el tiempo postrero.”
La La Biblia dice en Juan 10:27-29: «Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen; y yo les doy vida eterna, y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano». Mi Padre que me las dio, es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre.” Preservación no Perseverancia
3. LA FIABILIDAD DE LA SALVACIÓN «Volveos, volveos de vuestros malos caminos; porque ¿por qué moriréis, oh casa de Israel?»
«En aquellos días Ezequías enfermó de muerte. Y el profeta Isaías hijo Vino a él un Amoz, y le dijo: Así ha dicho Jehová: Pon en orden tu casa, porque morirás, y no vivirás.”—II Reyes 20:1.
I . La muerte es inevitable
¡Morirás! ¡Será mejor que te prepares! La muerte es inevitable en su alcance.
“Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron” (Rom. 5). :12).
«Está establecido que los hombres mueran una sola vez, y después de esto el juicio» (Heb. 9:27).
«No hay hombre que tenga poder sobre el espíritu para retener el espíritu, ni tiene potestad en el día de la muerte» (Eclesiastés 8:8).
II. La muerte es impredecible
«No te jactes del mañana, porque no sabes lo que traerá el día» Proverbios 27:1. ¿Quién sabe?
“Sus días están determinados, el número de sus meses está contigo, tú has señalado sus límites para que no pueda pasar” (Job 14:5).
“Porque hay ira, cuídate que no te arrebate con su golpe” (Job 36:18).
No sólo hay sólo un golpe entre la vida y la muerte, sólo hay un paso entre la vida y la muerte. muerte.
«…pero verdaderamente vive el Señor, y vive tu alma, que sólo hay un paso entre mí y la muerte» (I Sam. 20:3). David a Jonatán
III. La muerte es terrible
Lucas 12:16–21 «Diré a mi alma: Alma, muchos bienes tienes guardados para muchos años; descansa, come, bebe y diviértete». Pero Dios le dijo: «Necio, esta noche te pedirán el alma».
Dios acusa al llamado ateo de ser un necio: «El necio ha dicho en su corazón: Hay no hay Dios» (Sal. 14:1).
Dios os declara necios que se burlan (o se ríen) del pecado (Prov. 14:9).
Otra vez ver la necedad de los necios—individuos que son «tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho» (Lucas 24:25).
Saúl «Me he hecho el necio, y he errado en gran manera (I Sam. 26:21).
IV. La muerte es eterna
FB Meyer, quien justo antes de morir escribió estas palabras a su esposa:
Querida, acabo de enterarme, para mi sorpresa, que solo tengo unos días vivir. Puede ser que antes de que esto llegue a ti, habré entrado en el Palacio. No te molestes en escribir. Nos reuniremos por la mañana.
Juan 8:21,24:
«Entonces Jesús les dijo otra vez: Yo me voy, y me buscaréis, y moriréis en vuestros pecados: a donde yo voy, vosotros no podéis venir… Por eso os dije que en vuestros pecados moriréis; porque si no creéis que yo soy, en vuestros pecados moriréis.”</p
Mat. 25:41,46.
«Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles». Y estos irá al castigo eterno, y los justos a la vida eterna.”
En Apocalipsis 20:14,15
“La muerte y el infierno fueron lanzados al lago de fuego. la muerte segunda. Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.”
V. La muerte es prevenible
«Diles: Vivo yo, dice Jehová el Señor, que no quiero la muerte del impío, sino que el impío se convierta de su camino y viva: convertíos, convertíos». vosotros de vuestros malos caminos, porque ¿por qué moriréis?» Ezequiel. 33:11.
«De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte para vida.”—Juan 5:24.
“He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré para él, y cenaré con él, y él conmigo.”—Ap. 3:20.
En las silenciosas vigilias de la medianoche, ¡Escucha, la puerta de tu seno!
Cómo toca—toca—toca— ¡Llama para siempre!
No digas que te late el pulso; ’Es tu corazón de pecado;
’Es tu Salvador llama y clama: «Levántate y déjame entrar».
La muerte viene con pasos temerarios, A la sala ya la choza,
Piensas, ¿La muerte se demorará llamando, Donde la puerta está cerrada?
Jesús espera—espera—espera— Pero la puerta se abre rápidamente;
Contristado, se va el Salvador; La muerte irrumpe por fin.