Un saludo resucitado

Un saludo resucitado

Romanos 6:4

América es uno de los pocos países donde el saludo habitual de Pascua no tiene absolutamente ninguna conexión con la resurrección. de Jesucristo. Lo que escuchamos es «Feliz Pascua». Pero no es así como la iglesia se ha saludado en tiempos pasados. La iglesia primitiva se saludaba diciendo: «Cristo ha resucitado», y la respuesta era: «Ciertamente ha resucitado».

¡Cristo ha resucitado! ¡Ciertamente ha resucitado!

En los primeros dos siglos, la iglesia diría: «Él vive».

Y en verdad, este debería ser nuestro saludo todo el tiempo, porque esta es nuestra esperanza y la esperanza del mundo.

Ves, la Pascua no tiene absolutamente ninguna conexión con la tumba vacía y el milagro de la resurrección. Originalmente, la Pascua era una celebración pagana de renovación y renacimiento y se celebraba por la misma época en Inglaterra. Honraba a la diosa sajona ‘Eastre’, la diosa madre. Pero cuando los misioneros cristianos convirtieron a los sajones al cristianismo, esta celebración pagana se fusionó con el día santo cristiano cuando celebramos la tumba vacía y la resurrección de Jesús de entre los muertos.

Y así, aunque nunca solía ser así América pronto tomó el camino de la fiesta pagana, donde hoy se trata de un Conejo de Pascua que pone huevos. Entonces, lo que podríamos decir es que la Pascua, o el día en que se supone que debemos celebrar la resurrección de Jesús, se ha vuelto un poco confuso en la mente de muchos.

Y así, en lugar de saludarnos unos a otros con Felices Pascuas, que ha llegado a arraigar en tantos, necesitamos resucitar el tradicional saludo cristiano, “¡Cristo ha resucitado! ¡Ciertamente ha resucitado!”

Y aún más, nuestras conversaciones deben pasar del brunch de Pascua, los sombreros de Pascua y toda la programación festiva que hay en la televisión, y en su lugar deberíamos promover que Jesucristo es ya no está muerto, que vive, que ha resucitado y está vivo.

Y esto no es solo lo que necesitamos escuchar, sino que también es algo que debemos estar diciendo. Y lo que significa este saludo es que Jesús es el Hijo de Dios y el Salvador del mundo, y Él ha vencido el pecado y la muerte para siempre.

Por lo tanto, “¡Cristo ha Resucitado! En verdad ha resucitado.”

Pero si hubiera un versículo que pudiera elegir que hablase de este saludo, además del saludo del ángel a las mujeres diciendo: “Él no está aquí; porque ha resucitado, como dijo. Venid, ved el lugar donde yació el Señor”, (Mateo 28:6), se encontraría en lo dicho por el Apóstol Pablo.

“Porque fuimos sepultados con El por el bautismo para muerte, para que así como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en novedad de vida.” (Romanos 6:4b NVI)

¿Cuál es entonces la verdad detrás de estas palabras que Pablo pronunció: “Cristo resucitó de entre los muertos?” ¿Cuál es la verdad que nos permite hacer esta proclamación de que Jesucristo resucitó de entre los muertos y está vivo?

Lo que me ha parecido interesante es que a lo largo de todo el Nuevo Testamento no encontramos absolutamente ningún debate extenso o defensa dada por esta proclamación. El hecho de que Jesús resucitó al tercer día de entre los muertos fue aceptado por todos como la verdad. Esto, se podría decir, es la piedra angular, la piedra angular de nuestra fe.

Y el apóstol Pablo puso el broche a esto. Él dijo: “Y si Cristo no resucitó, entonces nuestra predicación es vana y vuestra fe también es vana. Sí, y somos hallados falsos testigos de Dios, porque hemos testificado de Dios que resucitó a Cristo… Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó. Y si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana; ¡todavía estás en tus pecados! Entonces también los que durmieron en Cristo perecieron.” (1 Corintios 15:14-18 NVI)

Ahora, Pablo no está defendiendo la resurrección, simplemente estaba hablando de su veracidad.

Desafortunadamente, muchos hoy en día no toman la tiempo o la energía para comprobarlo por sí mismos. En cambio, vienen con la decisión ya tomada de haber escuchado a los críticos y no revisar sus historias o sus «puntos de conversación».

Una de esas personas que lo comprobó fue Josh McDowell. Como estudiante de derecho, se consideraba agnóstico y creía que el cristianismo no valía nada. Sin embargo, cuando los cristianos lo desafiaron allí en el campus para demostrar que estaban equivocados, asumió el desafío. A través de su estudio encontró evidencia abrumadora de la fe cristiana. Estudió los documentos y descubrió que el Antiguo y el Nuevo Testamento eran los escritos más confiables de la antigüedad.

Cuando se le preguntó por qué no podía refutar el cristianismo, respondió: «Por la sencilla razón de que no pude explicar el hecho de que la resurrección de Jesucristo fue un evento real en la historia».

Después, fue autor de muchos libros, entre ellos, «Evidencia que exige un veredicto», «Más evidencia que exige un veredicto». ”, “Más que un carpintero” y “Daniel en el foso de los leones”.

Y este ha sido el registro de todos aquellos que han intentado desmentir la fe cristiana a lo largo de los siglos y acabaron escribiendo libros. en los tratados sobre la veracidad. Frank Morrison, un periodista inglés de la década de 1930 que creía que no había forma de que lo que la Biblia decía acerca de Cristo fuera cierto, terminó escribiendo un libro que algunos dicen es la mejor defensa de la Resurrección titulado “¿Quién movió la piedra?”

Y luego estaba el gran erudito legal, el Dr. Simon Greenleaf, quien escribió un conjunto de tres volúmenes sobre evidencia legal titulado «Un tratado sobre la ley de evidencia», que ha sido llamado el más grande autoridad sobre el procedimiento legal. De hecho, me dijeron que nuestro sistema legal aún se basa en las reglas de evidencia establecidas por Greenleaf.

Se dice que Greenleaf inicialmente creyó que la Resurrección de Jesucristo era un engaño. Y decidió exponer el "mito" de la Resurrección. Pero cuanto más investigó Greenleaf el registro de la historia, más evidencia descubrió que respaldaba la afirmación de que Jesús realmente se había levantado de la tumba.

Greenleaf creía que el caso de la resurrección de Jesús era tan convincente que no tenía ninguna duda. que se sostendrá en un tribunal de justicia. En su libro, «El testimonio de los evangelistas», Greenleaf documenta la evidencia y desafía a aquellos que buscan la verdad sobre la resurrección a examinar la evidencia de manera justa.

En la página 29, Greenleaf dijo: «era imposible que los apóstoles podrían haber persistido en afirmar las verdades que habían narrado, si Jesucristo no hubiera resucitado de entre los muertos.”

Pero si se sabe la verdad, no creo que la mayoría de la gente sepa lo que cree. , y que su rechazo no se debe a una investigación sólida de su parte, sino a una falta de voluntad de su parte para creer.

El reverendo Torrey en su defensa de la resurrección cuenta una historia que habla de esto. Habló sobre cómo a un “abogado brillante” en Nueva York se le presentaron pruebas sobre la resurrección de Jesucristo. Después de estudiarlo, volvió al ministro que se lo había dado y dijo: “Estoy seguro de que Jesús realmente resucitó de entre los muertos. Pero no estoy más cerca de ser cristiano que antes. Pensé que la dificultad estaba en mi cabeza. Encuentro que realmente es con mi corazón.”

Entonces, ¿qué tipo de evidencia hay para la resurrección que encontró a estos hombres cambiando de opinión? Ahora, como nunca he leído sus libros o tratados, permítanme compartir con ustedes lo que sé y lo que he usado para decirles a otros que algunos han entregado su vida a Cristo.

La primera fue que si los escritores de la Biblia realmente quisieran que su audiencia creyera lo que dijeron, y que lo que dijeron realmente era la verdad, nunca habrían usado a las mujeres como testigos de la resurrección en su historia.

Y el La razón es porque en aquellos días, las mujeres nunca fueron llamadas como testigos porque se las consideraba, injustamente, poco confiables. Y así, usarlos como el punto focal de la historia de la resurrección revela que los escritores estaban más interesados en la verdad que en tratar de convencer a nadie.

Lo siguiente es lo que dijo Tomás una vez que tocó las manos, los pies y las manos. y costado de Jesús. Y Jesús dijo: “No seas incrédulo, sino creyente”. A lo que Tomás respondió: “¡Señor mío y Dios mío!” (Juan 20:27b-28 NKJV)

Y aquí está el punto, ningún judío jamás usaría estas palabras a nadie, porque serían consideradas blasfemas. Y si le estás testificando a una persona judía, esta no es una historia que le contarías, porque inmediatamente dejaría de escuchar en ese punto.

Pero nuevamente, los escritores del Nuevo Testamento estaban más preocupados por poner por escrito lo que pasó en lugar de preocuparse por lo que otros puedan pensar.

Y la tercera cosa que me gustaría señalar es cómo murieron los discípulos. Si sabían que Jesús realmente no resucitó de entre los muertos, y que la tumba no estaba vacía, ¿por qué estarían dispuestos a someterse a la persecución y la muerte, y además mediante una tortura bastante horrible? ¿Por qué no simplemente decir que estaban mintiendo y terminar con eso? ¿Por qué no decir: «Bueno, tuvimos una buena carrera, obtuvimos algunas cosas bastante buenas, un auto nuevo, una casa, incluso un avión, pero todo fue una mentira».

Y la razón es que era verdad, y estaban dispuestos a morir por la verdad, antes que vivir y negar lo que sabían que era verdad.

Y luego están las vidas cambiadas. La más reveladora de todas las pruebas es el cambio de vida de aquellos primeros cristianos. No recibieron grandes recompensas, prestigio o poder, sino que fueron golpeados, apedreados, torturados, arrojados a los leones y crucificados.

Los discípulos cambiaron radicalmente de hombres acobardados a ser intrépidos en el frente a la muerte.

También vemos a Saulo de Tarso cuyo nombre fue cambiado por el del Apóstol Pablo ya que su vida cambió radicalmente después de su encuentro con Cristo resucitado de ser un perseguidor de cristianos a ser un creyente y misionero para el mismo, Jesucristo, a quien se opuso rotundamente.

Pero también están nuestras propias vidas y cómo hemos cambiado, que es probablemente la evidencia más fuerte de la resurrección, que es algo que se destacó. a Josh McDowell.

Josh habló sobre este pequeño grupo de personas, incluidos un par de profesores cuyas vidas eran diferentes, no de una manera extraña, sino por el amor que mostraban no solo entre ellos sino también para otros. Y eso es lo que él quería, así que se hizo amigo de ellos, y el resto es historia.

Entonces, con la evidencia en lugar del hecho de que Jesús resucitó de entre los muertos, podemos decir sin dudarlo, «¡Cristo ha resucitado! ¡Él ha resucitado!» Pero la pregunta es, ¿qué prueba todo esto?

La resurrección prueba que Jesús es Dios

La resurrección prueba que Jesús tiene poder sobre la vida y la muerte.

Jesús dijo: “Nadie me la quita, sino que Yo la pongo de Mí Mismo. Tengo poder para ponerlo, y tengo poder para volverlo a tomar. Este mandamiento lo he recibido de Mi Padre.” (Juan 10:18 NVI)

En cuanto a que Jesús tiene el poder sobre la vida, se ve en muchos lugares. De hecho, Él fue quien creó la vida en el principio.

“En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios… Todo fue hecho por medio de Él, y sin Él nada de lo que ha sido hecho fue hecho. En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres”. (Juan 1:1-4 NVI)

En el relato de Génesis dice que para cada día de la creación Dios pronunció las palabras para crear y fue hecho. Y luego lo que leemos del evangelio de Juan se nos dice cómo se hizo, y es decir, fue el Padre quien habló la palabra de la creación, y luego fue Jesús, el Hijo de Dios, la Palabra, quien trajo a la existencia lo que el Padre habló.

Y el poder de Jesús sobre la muerte se puede ver en varios lugares, pero ninguno más pronunciado que cuando resucitó a Lázaro de entre los muertos. Después de yacer en la tumba durante cuatro días, Jesús hizo remover la piedra y Marta, siendo Marta, dijo: “Señor, a estas alturas ya huele mal”. Y Jesús dijo: “¿No te dije que si crees verás la gloria de Dios?” (Juan 11:40)

Ya ves, antes Jesús le dijo a Marta: “Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en Mí, aunque muera, vivirá. Y todo el que vive y cree en Mí, no morirá jamás.” (Juan 11:25)

Entonces Jesús fue al sepulcro y gritó: «¡Lázaro, ven fuera!» y salió Lázaro, con su vendaje todavía envuelto (Juan 11:43-44).

La Resurrección prueba la Encarnación

Prueba todo lo que se dijo acerca de la venida Mesías, que nacería como el Señor Dios mismo.

El profeta Isaías profetizó: “Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel (Dios con nosotros)”. (Isaías 7:14)

Y de este niño que viene, el profeta Isaías dijo: “Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado… Y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz”. (Isaías 9:6 NVI)

Ves, el propósito de la encarnación se encuentra en la cruz y la tumba vacía, y ese propósito es nada menos que nuestra salvación.

“ Si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor y crees en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo”. (Romanos 10:9 NVI)

Y una cosa más que esto trae a primer plano, es que Dios es el Dios de toda la eternidad, y solo Dios tiene la capacidad de alterar el tiempo, que es exactamente lo que el la resurrección lo hizo. Lo que podríamos decir es que la resurrección de Jesús dividió el tiempo mismo.

La resurrección es el punto de inflexión de la historia

La resurrección de Jesús hizo que la historia se dividiera en dos partes: BC y AD

Ahora, algunos de ustedes pueden haber notado una discrepancia en lo que acabo de decir, porque BC y AD están divididos por el nacimiento de Jesús, no por Su resurrección. Pero permítanme presentar esta proposición, y es que, si no fuera por la resurrección, no habría razón para registrar el nacimiento de Jesús. De hecho, si no fuera por la resurrección, no habría necesidad de celebrar la Navidad, ni de que ninguno de nosotros viniera el domingo por la mañana a adorarlo.

Y así, la resurrección trae una novedad. , tanto de vida como de esperanza. Porque cuando Jesús resucitó de entre los muertos, cuando salió de la tumba, y una era completamente nueva amaneció sobre la tierra y la raza humana.

Y así, podemos decir: “¡Cristo ha resucitado! ¡Él ha resucitado!» y “Él Vive”

Y esto me lleva al último aspecto de la resurrección que me gustaría compartir con ustedes esta mañana.

La Resurrección Garantiza Nuestra Resurrección</p

“Y os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados.” (Efesios 2:1 NVI)

“Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios.” (Colosenses 3:1 NVI)

Me gustaría volver a lo que Jesús le dijo a Marta en la resurrección de Lázaro.

“Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en Mí, aunque muera, vivirá. Y todo aquel que vive y cree en Mí, no morirá jamás. ¿Cree usted esto?» (Juan 11:25-26 NVI)

Básicamente, Jesús estaba diciendo que Él es la resurrección y la vida, y si queremos vivir eternamente y nunca morir, y no perecer por toda la eternidad, entonces viene a través de nuestra creencia en Él.

Pero esta no es la única vez que Jesús dijo algo así. A sus discípulos para darles esta misma esperanza de resurrección y del cielo les dijo: “No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en Mí. En la casa de Mi Padre muchas moradas hay; si no fuera así, te lo hubiera dicho. Voy a preparar un lugar para ti. Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez y os tomaré conmigo; para que donde yo estoy, vosotros también estéis.” (Juan 14:1-3 NVI)

Por lo tanto, es solo con esta fe de resurrección en nuestros corazones que no necesitamos desesperarnos cuando nuestras vidas aquí en la tierra lleguen a su fin. Entonces, cuando creemos en la resurrección de Jesús de entre los muertos, no solo seremos salvos, sino que también garantiza nuestra resurrección.

Cuando creemos, pasamos de la muerte eterna a la vida eterna. Verá, sabiendo que nuestros pecados están clavados en la cruz, y que Jesús resucitó de la tumba y es nuestro Salvador viviente y no un engañador muerto, podemos creer con toda confianza que la tumba no es el final de la vida.</p

La muerte ahora es sólo un cambio en nuestras condiciones de vida.

El Apóstol Pablo nos dice: “Tenemos la confianza, sí, nos complace más bien estar ausentes del cuerpo y estar presentes con el Caballero.» (2 Corintios 5:8 NVI)

Por lo tanto, podemos estar seguros de lo que proclama nuestro versículo distintivo, que podemos «andar en la novedad de la vida».

I amar lo que nos dice el Apóstol Pablo en Romanos 8:18.

“Porque considero que los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de ser comparados con la gloria que ha de ser revelada en nosotros.” (Romanos 8:18 NVI)

Por lo tanto, cualesquiera que sean nuestros problemas y dificultades, ya sean financieros, relacionales o relacionados con la salud, podemos ponerlos con confianza al pie de la cruz y venir a la sepulcro vacío con la piedra removida y darnos cuenta de que nuestros pecados son perdonados y la muerte ya no tiene ningún poder sobre nosotros, y allí encontraremos no solo novedad de vida, sino la seguridad de nuestra salvación y vida eterna en el Cielo con Él.

Es por eso que podemos gritar a todo pulmón: «¡Cristo ha resucitado! ¡Él ha resucitado en verdad!»