Encontramos aquí una parte milagrosa de la historia. Es la historia de Elías siendo llevado a la gloria en uno de los carros de fuego de Dios y la transferencia de poder y autoridad de una generación a la siguiente. Y aquí Dios está inequívocamente enseñando una lección no solo a Eliseo sino también a nosotros hoy. La lección que Dios nos está enseñando es que Él quiere hacer cosas más grandes con esta generación que lo que se hizo con la generación anterior.
La Biblia dice que Él llama los viejos porque conocen el camino; llama a los jóvenes porque son fuertes. Elías representa a la generación mayor, mientras que Eliseo representa a la generación más joven. Eliseo ha hecho obras mayores que Elías, no mejores, sino más abundantes. Elías está acreditado con 16 milagros y Eliseo está acreditado con 32, lo que también se considera una doble porción o una obra mayor. Jesús dijo que mayores obras haréis porque yo voy a mi padre.
Sin embargo, para que la próxima generación haga cosas mayores, eso significa que esta generación debe buscar el rostro de Dios y experimentar a Dios por sí mismos. Deben ser investidos y equipados con poder de lo alto para sí mismos. Porque lo que mamá y papá experimentaron a través de Dios fue lo suficientemente bueno para ellos, pero necesitamos nuestra propia experiencia con Dios.
?Encontramos aquí en nuestro texto que había llegado el momento de que Elías saliera de escena, y un cambio en la era profética estaba a punto de ocurrir. Este cambio tomaría lo que Elijah había hecho y lo trasladaría a otra dimensión.
Sin embargo, había un proceso que debía hacerse primero.
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?En nuestro texto de hoy, Elías estaba a punto de dejar atrás este viejo mundo e ir a la gloria. Y Dios le había dicho a Elías que fuera a cierto lugar, y de ese lugar sería arrebatado. Elías y Eliseo inician un proceso que traerá resultados sobrenaturales. Entonces, Elías y Eliseo se fueron de Gilgal.
Ahora bien, Gilgal es el lugar adonde llegaron los hijos de Israel después de cruzar el río Jordán. Fue en Gilgal donde Josué les pidió que erigieran 12 piedras verticales como testimonio de lo que Dios había hecho. Gilgal significa piedra erguida o testigo. Gilgal representa a la iglesia porque la iglesia es un testigo al mundo de lo que Dios ha hecho. Aunque Gilgal representa a la iglesia; sin embargo, para que se produjera el cambio tenían que salir de Gilgal, la iglesia. Tuvieron que salir de su zona de confort, de sus tradiciones, de su entorno familiar; tuvieron que dejar lo que estaban acostumbrados porque era parte del proceso que iba a generar un cambio.
Y si alguna vez vamos para tener éxito, esto significa que vamos a tener que salir de nuestra zona de confort. Una vez que dejaron Gilgal, o el sistema religioso, llegaron a Betel. Normalmente el nombre Bethel significa “Casa de Dios” pero aquí representa al mundo porque Bethel tenía una gran herencia espiritual pero algo le pasó a la ciudad. Y Santos no se trata de lo que tenías en el Señor, sino de lo que tienes ahora.
Ahora Jeroboam el 1er rey de los reino del norte de Israel, instaló un becerro de oro en la ciudad de Betel haciendo que la gente adorara la idolatría. Como resultado de estas acciones, toda una generación se había perdido en el escepticismo, la burla, la burla, se volvieron desdeñosos, desdeñosos, despreciativos, irrespetuosos y burlones de Elías y Eliseo mientras caminaban por las calles de Betel. Y puedo decirte que la gente se reirá de ti cuando estés tratando de vivir bien.
Elijah, el profeta mayor, más sabio y espiritualmente maduro, miró esta parte posterior generación resbaladiza, sin duda con lágrimas en los ojos y quería luchar contra el pecado y cambiar sus malos caminos, pero su fuerza no era como solía ser.
Esta nueva generación era más endurecida, impía, rebelde y malvada de lo que jamás había tratado antes. Elías sabía que Eliseo era más joven, sabía que Eliseo hablaba la comidilla de esta generación, así que le dice a Eliseo por qué no te quedas aquí en Betel.
Pero Eliseo sabía que tenía que pasar por el proceso. No estaba preocupado por hacerse un nombre, no estaba preocupado por un título, pero quería ser investido de poder, así que le dijo a Elías: «Vive el Señor y vive tu alma, que no te dejaré». El e». Comprendió que todavía había algo que necesitaba aprender de Elías, el hombre de Dios, y para aprenderlo tenía que pasar por el proceso. Pero el problema con la mayoría de las personas es que no quieren pasar por el proceso. (Quieren todo ahora mismo todo al instante)
?Elías y Eliseo salen de Betel y vienen a Jericó. Jericó significa “Un lugar llamado placentero. Aunque el nombre significa agradable, Jericó era estéril, seca, sin vida, insensible, inmóvil, inmóvil y muerta. No había árboles, ni flores, toda la fruta se había marchitado. Porque el veneno se había infiltrado en el suministro de agua de Jericó y mató la vida o más bien la reproducción de nueva vida.
La ciudad de Jericó representa el cristianismo muerto y seco. En esta ciudad de Jericó hubo allí algunos profetas. Estos profetas eran estudiosos de las escrituras, incluso tuvieron una visión profética porque sabían que hoy iban a llevarse a Elías, pero claramente algo andaba mal en ellos, les faltaba poder, no tenían ningún tipo de unción, y no sabían cómo operar en el espíritu del Espíritu Santo. Podían predicar con los mejores de ellos, podían hablar en lenguas, testificar como si no fuera asunto de nadie, pero no habían experimentado la unción de Dios por sí mismos, no podían hacer un cambio efectivo, estaban atrapados en un mundo carnal. ministerio.
Representan a la gente de la iglesia que tiene apariencia de piedad, pero niega la eficacia de ella. Intentaron constantemente recrear algo que sucedió en el pasado, estaban clamando por un avivamiento de los viejos tiempos en lugar de darse cuenta de que Dios quiere hacer algo nuevo. Elías miró a este grupo seco de personas y le dijo a Eliseo por qué no te quedas aquí. Pero Eliseo dijo: “No te dejaré”.
?Así que Elías y Eliseo salen de Jericó y llegan al río Jordán. El nombre Jordán significa «fluir hacia abajo» y un río de una corriente natural de agua, y el agua en la Biblia representa el espíritu de Dios.
En el río Jordán, algo iba a pasar. Iba a haber un cambio que tendría lugar en el río Jordán.
Elías, el profeta experimentado, tomó su manto, lo envolvió y golpeó el agua; las aguas divididas representando la división del espíritu, distinguiendo lo viejo y lo nuevo.
La Biblia dice que cruzaron el Jordán en seco. El versículo 9 dice que Elías le preguntó a Eliseo «¿qué debo hacer contigo?» Eliseo dijo: «Que una doble porción de tu espíritu sea sobre mí».
Ves que Eliseo sabía que tenía que hacer algo nuevo y sabía que iba a necesitar más poder para lidiar con lo que tenía que enfrentar, necesitaba la unción para ser más fuerte, porque iba a estar tratando con una nueva generación de pecadores que estaban más endurecidos que la generación anterior. Sabía que solo ponerse la mano detrás de la oreja y gritar no sería suficiente para esta nueva generación. Entonces dijo que una doble porción de tu espíritu sea sobre mí. Lo que tienes es suficiente para ti, pero necesito más, así que deja que más caiga sobre mí.
?En el versículo 10 Elías dijo: “Tú pides algo difícil, lo que Elías estaba diciendo es lo que estoy a punto de decirles a todos esta mañana que tengan cuidado cuando pidan la unción de otra persona porque no saben por lo que pasaron para obtener lo que tienen. Y aquí está pidiendo una doble dosis del Espíritu Santo. Elijah dijo que pediste una cosa difícil, pero sin embargo. Él dijo que si me ves cuando sea quitado de ti, así será contigo, pero si no, no será así.
En el versículo 12 Eliseo vio que sucedió y no vio más a Elías. . Así que rasgó su ropa en dos partes representando que se estaba quitando el anciano, se estaba quitando el tradicionalismo, se estaba quitando la religiosidad, la religión que se había recalentado, se estaba quitando las reglas hechas por el hombre.
13 dice “Tomó el manto de Elías que se le cayó”. Ahora mira esto. Un manto es una cubierta, algo que encierra, algo que viste. La palabra vestir en griego significa ser investido.
?Cuando Eliseo tomó el manto de Elías y se lo colocó sobre sí mismo, estaba investido, cubierto, envuelto en el espíritu.
?Ven aquí, versículo 14, dice que Eliseo regresa al río Jordán (que fluye hacia abajo). En el río Jordán golpeó las aguas y preguntó dónde está el Dios de Elías. Sabía cómo golpear el río porque había sido entrenado por Elías, había pasado por el proceso. Cuando hirió las aguas, las aguas se dividieron y él cruzó en seco. Pero cuando volvió a cruzar el Jordán, se encontró con 50 profetas, estos eran los miembros de la iglesia que no estaban listos para un cambio, querían seguir haciendo las cosas de la misma manera.
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Vieron algo en Eliseo, pero estaban cómodos con Elías, conocían a Elías y estaban acostumbrados a sus caminos. Entonces, debido a la familiaridad, en lugar de querer avanzar, querían volver a lo que les resultaba cómodo, querían hacer lo que les era familiar.
Miedo a lo desconocido les impedía seguir adelante, el miedo les hacía retroceder a buscar a Elías, buscaban su zona de confort. Durante 3 días buscaron a Elijah pero no pudieron encontrarlo, ¿por qué? Porque se había producido un cambio y esto era algo nuevo.
Así que después 3 días regresaron a Jericó, Eliseo estaba allí en Jericó, Eliseo dijo: «¿No te dije que no te vayas?» ¿No te dije que no vayas hacia atrás? Dios quiere hacer algo nuevo.
?Eliseo estaba tratando con personas que tenían apariencia de piedad, pero negaban la eficacia de ella. Ahora acordaos que os dije que Jericó significa lugar llamado agradable, pero allí no había vida o más bien no había vida nueva.
?Bueno, el versículo 19 dice y los hombres de la ciudad (representan a los diáconos de la iglesia) dijo a Eliseo: “He aquí, te ruego que la situación de esta ciudad sea agradable como mi señor ve, pero el agua (ESPÍRITU) es nada (arruinada, moralmente mala) y la tierra es estéril”.
En otras palabras, la iglesia tiene una apariencia de piedad pero niega el poder de ella. Cuando las vidas no están siendo transformadas, la gente viene a la iglesia herida, hambrienta, sedienta de amor, buscando una nueva oportunidad de vida.
Les mostramos cómo gritar y llorar, pero fallamos en enseñarles cómo hacerlo. vivir cuando todo eso esté hecho. Se acercaron a Eliseo y le dijeron mira lo que ha sido de este lugar.
?Eliseo dijo en el versículo 20 tráeme una vasija nueva y ponle sal. Esta nueva vasija es una vasija nueva, no podía ser una vasija vieja sino una vasija nueva. Esto representa la próxima generación, una generación que no tiene los defectos del tradicionalismo.
Representa a aquellos que están dispuestos a ser usados por Dios en este próximo paso y están no tratando de montar los faldones de nuestros predecesores, sino aquellos que están dispuestos a hacer algo nuevo, sé lo que hiciste en tu última iglesia, sé lo que hiciste con tu último pastor, sé cómo funciona la iglesia. estaba lleno hace años, pero ¿y ahora? Es hora de una vasija nueva.
Así que me dijo que me trajera una vasija nueva. Luego dijo en la vasija nueva poner sal. La sal representa la “Palabra de Dios”.
?Eliseo echó la sal en el agua y las aguas fueron sanadas. Entonces, lo que te digo es que cuando aplicas el espíritu y la Palabra de Dios, las cosas van a cambiar y el cambio se llevará a cabo.
Después Eliseo provocó un cambio en Jericó (la iglesia) pudo avanzar, y creo que necesito decirles esta mañana que, si la iglesia se pone bien, podemos cambiar el mundo.
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Así que después de que Jericó fue sanado fue a Betel el mundo y el sistema mundano. Bethel significa ‘casa de Dios’, pero se había corrompido. Dios creó este mundo perfecto, pero este mundo se ha corrompido. Y la idolatría, la burla, la burla, así era Betel.
Cuando Eliseo regresó a Betel después de que se había producido el cambio y había sucedido algo nuevo. Entonces escuché que salió un grupo de niños de la ciudad y se burlaron de él, dijeron sube calvo sube. Comprenda que estos no eran niños pequeños como suponemos, la mayoría de los comentaristas y teólogos están de acuerdo en que estos eran jóvenes entre las edades de 25 a 40 años, lo suficientemente mayores como para saber mejor, pero se habían alejado tanto de Dios que no lo hicieron. tenían algún entendimiento de Dios, eran una generación perdida.
Ellos no entendieron que el cambio que había tenido lugar, por lo que se sintieron cómodos burlándose de Eliseo y todo lo que era Santo, algo así como hoy. Sin embargo, algo nuevo había entrado en juego. Eliseo se volvió, los miró, los maldijo en el nombre del Señor y la Biblia dice que 2 osos salieron del bosque y (mataron) a 42 de ellos. Porque algo nuevo estaba en su lugar.
?Hoy Dios está buscando a alguien que quiera una doble porción de tiempo para que la próxima generación recoja el manto y lo lleve a otra dimensión. ?Dios quiere hacer algo nuevo y necesita algunos Eliseos para recoger el manto que no transigirá.
Dios necesita Eliseos que expongan y traten con el pecado. ?Dios necesita a Eliseo que tome el manto y levante el estandarte de santidad.?Dios necesita a Eliseo que muera al egoísmo y al egocentrismo y diga aquí estoy, Señor, envíame, iré. ¿Y no a corto plazo sino a largo plazo? Dios necesita Eliseos que teman al Señor y no al hombre. Dios necesita Eliseos que adoren en el espíritu y en verdad y vayan más allá de los espectadores y el entretenimiento. Dios necesita Eliseos que digan por Dios vivo y por Dios muero. Dios necesita a Eliseo que le diga al mundo que no vamos a tolerar esto más. Dios necesita a Eliseo que diga no, no lo vamos a tomar. Dios necesita a Eliseo que no tratará de aconsejar todo, sino que operará en el espíritu y echará fuera las cosas. Dios necesita a Eliseo que haga descender el fuego de la Palabra de Dios para consumir todo lo que no es santo. servidumbre del tradicionalismo y llevarla a su destino.
Dios necesita de Eliseos que no van a tolerar la complacencia, la mediocridad, la tibieza, la hipocresía, la inmoralidad, la blasfemia, la mundanalidad, una forma de piedad y la falta de poder .?así que mi pregunta es:
¿Estás buscando una ración doble?
¿Quién me ayudará eres tú, eres tú eres tú?