Las Bienaventuranzas – Parte 1

I. Introducción

A. Un hombre entra en una zapatería y se prueba un par de zapatos. «¿Cómo se sienten?» pregunta el vendedor. «Bueno… se sienten un poco apretados». responde el hombre. El asistente se agacha rápidamente y echa un vistazo a los zapatos y los pies del hombre. «Intenta sacar la lengua». ofrece el empleado. «Nath theyth todavía se siente un poco apretado». dice.

1. El bosquejo de este mensaje fue tomado de “The Preacher’s Outline and Sermon Bible,” de Leadership Ministies Worldwide

B. Pocas veces en la historia se han dicho tan pocas palabras con tanto significado.

1. Las Bienaventuranzas de nuestro Señor son poderosas, presentando ante el mundo una imagen descriptiva del verdadero discípulo de Dios.

2. Las Bienaventuranzas cubren la gloriosa esperanza y la recompensa que el creyente puede esperar, ahora y en la eternidad.

a. Hagamos nuestro esquema de la siguiente manera

(1) Jesús vio multitudes (v.1-2).

(2) A los pobres en espíritu: les será dado el Reino de los Cielos ( v.3).

(3) Los que lloran: serán consolados (v.4).

(4) Los mansos: heredarán la tierra (v.5) .

(5) Los que tienen hambre y sed de justicia: serán saciados (v.6).

(6) Los misericordiosos: alcanzarán misericordia (v.7).

(7) Los limpios de corazón: verán a Dios (v.8).

(8) Los pacificadores: serán llamados hijos de Dios (v.9).

(9) A los perseguidos: se les dará el Reino de los Cielos (v.10-12).

(a) Volvamos a Mateo 5:1 y 2</p

II. Cuerpo

A. Compasión: Jesús vio las multitudes.

Mateo 5:1-2 (RVR1960)

Y viendo las multitudes, subió a un monte, y estando sentado se acercaron sus discípulos a él. {2} Entonces abrió su boca y les enseñó, diciendo

1. Note este hecho importante, el Sermón del Monte fue dado a los discípulos no a las multitudes

a. No sé por qué se dice de esta manera.

(1) Al ver las multitudes

(a) Jesús sintió compasión por su desesperada situación y necesidad

(1) p>

(b) Sé que aquí no dice eso, pero en otros lugares sí

(2) Pero al ver las multitudes Jesús se reunió con sus discípulos

(3) Tenía que comenzar a prepararlos para su ministerio a las multitudes

b. ¿Cuánto tiempo tuvo a los discípulos con Él en la montaña?

(1) No dice

(2) Pero sí dice cuando había bajado de el monte, le seguían multitudes

2. La predicación y la enseñanza no deben hacerse solo en la iglesia, sino dondequiera que se encuentre la gente

a. En las montañas

b. A la orilla del mar

c. En domicilios

d. En las calles

e. Cualquier lugar y cada lugar donde haya gente

3. Las multitudes son importantes, pero un pequeño grupo de discípulos es fundamental para cumplir la gran comisión

a. Vaya a Mateo 28:19 – 20

b. La misión del Señor es llegar a las personas, pero el método del Señor es hacer discípulos

Mateo 28:19-20 (NVI)

«Id, pues, y haced discípulos a todos». las naciones, bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, {20} «enseñándoles a guardar todas las cosas que os he mandado; y he aquí, yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo». Amén.

(1) La gran comisión aquí dice hacer discípulos

(a) No&# 8217;no dice hacer cristianos

(b) No dice convertir a los paganos

(c) Dice hacer discípulos

c. misión del Señor dando entrenamiento intensivo a un grupo pequeño para que puedan ayudar en el ministerio a las multitudes

(1) Pero, volviendo a Mateo 28:19 dice hacer discípulos

(2) Si hacemos lo que hizo el Señor, haremos algunos discípulos y los entrenaremos para hacer el trabajo del ministerio

(a) El ministerio es hacer discípulos

i) Vaya a 2 Timoteo 2:2

d. Hacer discípulos también fue el método que usó Pablo

2 Timoteo 2:2 (NKJV)

Y lo que has oído de mí ante muchos testigos, encomiéndalo a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros.

4. Los líderes cristianos deben reunir pequeños grupos de discípulos para un entrenamiento especial y preparación

a. Vaya a Marcos 3:13-15

b. Mateo dice sin ninguna explicación que «Sus discípulos vinieron a Él»

(1) Pero Marcos dice que Cristo llamó a los discípulos para entrenarlos y prepararlos

Marcos 3:13-15 ( NKJV)

Y subió al monte y llamó a los que Él mismo quería. Y vinieron a Él. {14} Luego designó a doce, para que estuvieran con Él y para enviarlos a predicar, {15} y tener poder para sanar enfermedades y expulsar demonios

(2) Nombró a doce para que estuvieran con Él

5. Se necesitan tres cosas para el entrenamiento y la preparación

a. Un lugar

b. Un tiempo

c. Y un mensaje

(1) Las palabras «Él subió… y cuando estaba sentado» parece estar diciendo que Jesús había elegido deliberadamente este lugar y tiempo para este entrenamiento

(2) Todo había sido planeado; Jesús fue preparado personalmente

(a) Vayamos a Mateo 5:3

B. A los pobres en espíritu: les será dado el Reino de los Cielos

Mateo 5:3 (NVI)

«Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos

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1. Un comentarista define bendecido de esta manera

a. Gozo espiritual y satisfacción que dura independientemente de las condiciones, que lo lleva a uno a través del dolor, la tristeza, la pérdida y la aflicción

2.Usando esta definición la gente de la tierra busca bendiciones

a.El problema es que la buscan en las cosas de esta tierra

(1) Posición

(2) Dinero

(3) Fama

(4) Poder

(5) Y placer sensual

( 6) Tenga en cuenta que dije y, y no o

(7) La gente busca todas estas cosas en una medida u otra

(a) Pero vaya a Mateo 6:19 – 20

Mateo 6:19-20 (RVR1960)

“No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan; {20} «sino acumulaos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde los ladrones no minan ni hurtan

(b) Vuelve también a 1 Juan 2:15 – 16

(8) Los cristianos, discípulos de Cristo han de ser diferentes.

1 Juan 2:15-16 (NVI)

No améis al mundo ni a las cosas en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. {16} Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, es no del Padre, sino del mundo.

(a) Vaya a 2 Corintios 6:17 – 18

3. La gente busca ser bendecida en este mundo

a. Esto nos dice mucho acerca de las personas

b. Son carnales y corruptibles

c. Las personas son pecadoras y se están muriendo

d. Por lo tanto debemos hacer como se dice en

2 Corintios 6:17-18 (NKJV)

Por lo tanto, «Salid de en medio de ellos y apartaos, dice el Señor. No toquéis lo inmundo, y yo os recibiré.» {18} «Yo seré para vosotros Padre, y vosotros me seréis hijos e hijas, dice Jehová de los ejércitos.»

(1 ) Esto prepara el escenario para las bienaventuranzas que siguen

(a) Regrese al versículo 3 de Mateo 5

Mateo 5:3 (NKJV)

» Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos

4. Bienaventurados los pobres en Espíritu

a. Estos son los que reconocen la pobreza espiritual

(1) Es la pobreza, absoluta y abyecta pobreza de espíritu

(2) Es ser indigente y notoriamente pobre de espíritu

b. Examinemos varios hechos significativos sobre los «pobres de espíritu».

(1) Ser pobre de espíritu no significa que un hombre deba ser pobre y económicamente pobre

(a ) Hambre

(b) Desnudez

(c) Y los barrios marginales no agradan a Dios, especialmente en un mundo de abundancia

(2) Cristo no es hablando de pobreza material

(a) Él quiere decir lo que dice: pobre en espíritu

(b) Ser «pobre en espíritu» significa varias cosas

i ) Reconocer nuestra total impotencia ante Dios, nuestra pobreza espiritual, nuestra necesidad espiritual

ii) Dependemos únicamente de Dios para satisfacer nuestra necesidad

iii) Significa reconocer nuestra total carencia para enfrentar la vida y la eternidad separados de Dios

iv) Reconocer que las verdaderas bendiciones de la vida y la eternidad vienen solo de una relación correcta con Dios

(3) Ser pobre en espíritu significa reconocer nuestra absoluta falta de superioridad ante todos los demás y nuestra muerte espiritual ante Dios

(a) Reconocer que no somos mejores, que no somos mejores Cher, no más superior que la siguiente persona, no importa lo que hayamos logrado en este mundo

(b) Nuestra actitud hacia los demás no es orgullosa y altiva, ni superior ni autoritaria

(c) Ser «pobre de espíritu» significa reconocer que cada ser humano es una persona real como cualquier otra persona, una persona que tiene una contribución significativa que hacer a la sociedad y al mundo

(d) La persona «pobre de espíritu» se acerca a la vida con humildad y aprecio, no como si la vida le debiera, sino como si le debiera la vida

(e) Se le ha dado el privilegio de vivir; por lo tanto, camina por la vida con una actitud humilde y contribuye con todo lo que puede a un mundo necesitado por un espíritu de aprecio.

(f) Lo contrario de ser «pobre de espíritu» es tener un espíritu que está lleno de sí mismo

(g) Lo contrario de ser “pobre de espíritu” es justicia propia

i) Hay un mundo de diferencia entre estos dos espíritus

ii) Debemos notar que lo opuesto a ser “pobre en espíritu” es una concentración en uno mismo

iii) Donde los “pobres de espíritu” tiene una concentración en Dios y en los demás

c. Hay dos pasos críticos que toma la persona que verdaderamente reconoce su pobreza espiritual

(1) Desvía su atención principal de las cosas de este mundo

(a) Sabe cosas nunca puede hacerlo rico en espíritu

(2) Vuelve su atención principal a Dios y Su reino

(a) Sabe que solo Dios puede hacerlo rico en espíritu</p

d. Los «pobres de espíritu» están cansados y agobiados por el mundo

(1) Conocen la verdad de este mundo y de la eternidad

(a) Por eso han puesto su rostro para hacer su parte para ambos

(2) Están cansados de las apariencias engañosas y las tentaciones de este mundo

(a) Han aprendido que «todo es vanidad [vacío]» y todo es corruptible

i) Todo se consume, hasta la misma vida humana

ii) Por lo tanto, se sienten cansados y agobiados por los que todavía están perdidos en el mundo

(3) Están cansados de haber trabajado tanto para alcanzar a su generación

(a) Han trabajado para servir y dar su contribución como Dios los ha llamado

( b) Han trabajado tan laboriosamente por una sola razón, el amor de Cristo los obligó a alcanzar a su generación

i) Vaya a Mateo 18:2-5

e. Los «pobres en espíritu» son aquellos que se acercan al mundo como un niño

Mateo 18:2-5 RVR1960)

Entonces Jesús llamó a un niño, lo puso en el en medio de ellos, {3} y dijo: De cierto os digo, que si no os convertís y os hacéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos. {4} Por tanto, cualquiera que se humille como este pequeño niño es el mayor en el reino de los cielos. {5} «El que reciba en mi nombre a un niño como este, a mí me recibe

5. Ahora, ¿qué dice Mateo 5:3 además, cuál es la recompensa para los “pobres de espíritu&#8221 ;?

Mateo 5:3 (NVI)

«Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos

a. Porque de ellos es el reino de los cielos

(1) Vaya a Hebreos 8:12

b. ¿Qué significa esto? El reino de los cielos estas cosas

(1) Los pobres en espíritu reciben el perdón de los pecados y el recuerdo continuo de Dios: la seguridad de que Dios nunca olvidará.

Hebreos 8:12 (NKJV )

«Porque seré misericordioso con su injusticia, y sus pecados y sus iniquidades no me acordaré más».

(2) Vaya a Hechos 2:42

(3) Los pobres en espíritu reciben comunión con otros creyentes que andan como andan

Hechos 2:42 (NVI)

Y perseveraban en el la doctrina y la comunión de los apóstoles, en el partimiento del pan y en las oraciones.

(a) Vaya a 1 Juan 1:3

1 Juan 1:3 (NKJV)

lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y verdaderamente nuestra comunión es con el Padre y con Su Hijo Jesucristo.

(b) Vaya a Juan 5:24

(4) Los pobres en espíritu reciben el don de la vida eso es para siempre: la comunión eterna tanto con Dios como con la congregación de los que son pobres en espíritu.

Juan 5:24 (NVI)

«De cierto, de cierto os digo , el que oye mi palabra y cree al que me envió, tiene vida eterna, y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida.

III.Conclusión

A . Se nos acabó el tiempo

1. Así que retomaremos las Bienaventuranzas la próxima semana comenzando con el versículo 4

B. Pero tenemos un desafío por delante</p

1. ¿Primero somos pobres de espíritu?

2. Como ves, ser pobre de espíritu es una actitud hacia el mundo y hacia Dios y los demás

3. ¿Cómo estamos a la altura?

4. ¿Será el reino de los cielos nuestra recompensa?