Ilustración de apertura: La lucha que tuve con mi vocación personal –
• Sabía que tenía un llamado en mi vida desde la infancia, pero estaba huyendo porque vi que no había nada lucrativo en él para mí o para mi familia … significaba la cruz y el sufrimiento … no estaba lista
• Dios me arrinconó en el Medio Oriente y nos dio a Maureena ya mí una visión y un propósito para ser pioneros y plantar iglesias clandestinas allí.
• Escuchar a Dios es el elemento más importante para llevar a cabo tu llamado. Dios nos llamó a los Estados Unidos como misioneros porque ya previó los problemas en los que se metería esta nación …
Introducción: Este evento sucedió hace miles de años, entonces, ¿qué significado tiene para nosotros hoy? Vemos a Dios llamando a Moisés al servicio. También vemos que el llamado de Dios no fue una decisión improvisada, sino algo para lo que había estado preparando a Moisés desde el comienzo de su vida. De la misma manera, recibimos una llamada de Dios como resultado de la preparación de toda la vida. Dios tiene un propósito específico por el cual nos ha estado preparando a cada uno de nosotros, y cuando llegue el momento de que él lo revele, cada uno de nosotros tendrá un momento de zarza ardiente en nuestra vida.
Nada es más necesario hoy que la Asociación de Dios como un hecho realizado en la experiencia cristiana. Muchos de nosotros podemos estar de acuerdo con lo que está escrito en estas líneas, y luego dejarlo de lado, como un sueño que es demasiado etéreo para ser de utilidad práctica. Por cada llamado, estamos siendo socios de Dios para cumplir lo que Su deseo es para nosotros. Es un privilegio. Sin esa colaboración no podremos ejecutarla como Dios quiere.
Con el rostro cubierto, pero con los oídos atentos para oír, Moisés se presenta ante Dios para conocer su voluntad. Y Dios lo toma, por así decirlo, en consejo, no solo llamándolo a cierta obra, sino revelándole por qué es llamado, qué es exactamente lo que debe hacer y cuál será el resultado de su empresa.</p
¿Cómo se realiza la llamada?
1. VISIÓN/RAZÓN de la llamada (vs. 7-10) – “Deja ir a mi pueblo”
Moisés es llamado por la aflicción de Israel —sus sufrimientos—del constante trabajo, de los brutales capataces, del cruel Faraón, de la aparente desesperanza de su posición había llegado a tal punto que Dios no podía permitir que continuara más. Hay un punto en el que intervendrá para vindicar a los oprimidos y castigar a los malhechores, incluso si los oprimidos están demasiado aplastados, demasiado oprimidos, demasiado absolutamente desesperados para clamar a él. Su caso lo llama; su «sangre clama desde la tierra». Pero en este caso no se había llegado a la desesperación real. Su pueblo había «clamado a él». Y aquí había una segunda razón por la que debería interferir. Dios nunca hace oídos sordos a las oraciones que se le dirigen en busca de socorro; puede que no siempre las conceda, pero las escucha. Y si son sostenidas, y serias, y justificadas por la ocasión, él las concede. Tal fue el caso ahora, y Moisés fue llamado debido a la extrema aflicción de los israelitas, y debido a su prolongado y ferviente clamor a Dios bajo ella.
Dios tenía que cumplir la promesa que le hizo a Abraham, Isaac y Jacob que Él los haría residir en la Tierra Prometida. Actualmente los israelitas estaban en Egipto y para que la visión de Dios se cumpliera en sus vidas, tenían que ser trasladados a la Tierra Prometida. Solo había un hombre que podía hacerlo entonces – ¡Moisés!
2. LUCHA con la llamada (vs. 11-14) – “¿Quién soy yo?”
La confianza en uno mismo no es el temperamento que Dios usa como instrumento. Trabaja con ‘cañas cascadas,’ y sopla su fuerza en ellos. Es cuando un hombre dice ‘no puedo hacer nada,’ que es apto para que Dios lo emplee. ‘Cuando soy débil, entonces soy fuerte.’ Moisés recordaba lo suficiente de Egipto para saber que no era un peligro menor enfrentarse a Faraón, y lo suficiente de Israel para no estar particularmente ansioso por tener la tarea de guiarlos. Pero tenga en cuenta que no hay rechazo de la acusación, aunque hay una profunda conciencia de inadecuación. Si tenemos motivos para creer que Dios nos impone algún deber, grande o pequeño, es saludable que nos hagamos cargo de nuestra propia debilidad, pero no que debamos tratar de eludir el deber porque somos débil. Moisés’ La respuesta fue más una oración de ayuda que una protesta, y fue respondida en consecuencia.
Muchos se derrumban en este punto. Existe el mayor peligro posible de salir de la solemnidad y la calma de la presencia divina, en medio del bullicio de las relaciones con los hombres y la excitación del servicio activo. Esto debe evitarse cuidadosamente. Si perdemos ese tono sagrado de espíritu que se expresa en «el pie descalzo», nuestro servicio muy pronto se volverá insípido e inútil. Si permito que mi trabajo se interponga entre mi corazón y el Maestro, de poco valdrá. Solo podemos servir eficazmente a Cristo si lo disfrutamos. Es mientras el corazón se detiene en Sus poderosas atracciones que las manos realizan el servicio más aceptable a Su nombre; ni hay quien pueda ministrar a Cristo con unción, frescura y poder a otros, si no se alimenta de Cristo, en lo secreto de su propia alma. Es cierto que puede predicar un sermón, dar una conferencia, pronunciar oraciones, escribir un libro y pasar por toda la rutina del servicio exterior y, sin embargo, no ministrar a Cristo. El hombre que va a presentar a Cristo a los demás debe estar ocupado con Cristo por sí mismo.
Dios nos prepara para su llamado. En Éxodo 3:1, vemos que Moisés estaba cuidando los rebaños cuando encontró la zarza ardiente. Esto indica que él era un pastor. Apacentar las ovejas estaba preparando a Moisés para la gran tarea de pastorear a los israelitas. Crecer en la casa del faraón le dio a Moisés la oportunidad de aprender las costumbres de los egipcios. También le dio acceso a Faraón cuando llegó el momento de liberar a los israelitas. Moisés estaba completamente preparado para lograr lo que fue llamado a hacer porque su vida lo conducía al Éxodo.
Dios nunca llama a las personas a una tarea y luego las abandona. Dios siempre está ahí para asegurarse de que su voluntad se lleve a cabo; y con Moisés, esto es evidente en Éxodo 3:13-15. Moisés luchó con la idea de acercarse a los israelitas, por lo que le pidió a Dios que le diera algo que decir para probar la autenticidad de su acusación.
Moisés era reacio a servir a Dios porque era demasiado tímido y no lo suficientemente consciente de Dios. Necesitamos equilibrar la verdad de Juan 15:5 («Separados de mí nada podéis hacer») con la de Filipenses 4:13 («Todo lo puedo en Cristo que me fortalece»). Nuestro éxito como siervos de Dios no depender de nuestras habilidades naturales, tanto como de nuestra confianza y obediencia. Como proclamaba el letrero en la marquesina de la iglesia: «Dios no llama a los calificados. Él califica a los llamados». De hecho Él equipa a los que Él llama.
3. EJECUCIÓN de la llamada (vs. 15-22) – “Cuidado con Dios”
Él debe «sacar a los hijos de Israel de Egipto» (Éxodo 3:10); y, como paso preliminar, debe «ir a Faraón». Por lo tanto, se le ordena que regrese a Egipto inmediatamente y que se ponga en comunicación con el nuevo rey que había sucedido a aquel de quien había huido. Se le aclara mucho. Él, un exiliado durante cuarenta años, y un mero pastor asalariado del desierto durante ese espacio, buscará una entrevista con el gran monarca de todo Egipto, y defenderá la causa de su pueblo ante él, esforzándose por inducir él para «dejarlos ir». Una empresa difícil, por decir lo menos; humanamente hablando, sin esperanza. ¿Cómo se podría inducir a un rey a que permitiera la salida de 600.000 trabajadores aptos, cuya condición era la de esclavos del Estado, que podían ser asignados a cualquier trabajo que el rey tuviera entre manos: criar ganado, o hacer ladrillos, o ¿Construir ciudades, erigir murallas o excavar canales? ¿Qué incentivo se le iba a ofrecer para que hiciera el sacrificio? Tales pensamientos se le ocurrirían naturalmente a Moisés bajo las circunstancias, y naturalmente habrían subido a sus labios de no haber sido por el claro anuncio hecho con respecto al punto adicional.
La declaración Divina: «He descendido para librar ellos, y sacarlos de esa tierra a una tierra buena y grande», fue una declaración tan definida y clara, una promesa de éxito tan positiva, que anuló todas las objeciones en cuanto a que la tarea era imposible. . Dios «había descendido para liberar» a su pueblo, e indudablemente lo haría, independientemente de la oposición que se presentara. Así, para contrarrestar el desánimo que la consideración de los hechos y circunstancias existentes estaba calculada para producir, se presentó ante Moisés la seguridad positiva del éxito; la certeza de que Dios cumpliría su palabra; por difícil que pareciera, sacaría a su pueblo, los libraría de las manos de los egipcios y los haría dueños de otra tierra, grande y buena, que fluía leche y miel, en posesión de la cual entrarían por su poder y por su ayuda irresistible.
Aplicación: Moisés aceptó el llamado de Dios y los israelitas se salvaron. Dios estuvo allí durante la confrontación con Faraón, y Moisés estaba totalmente preparado para actuar en nombre de Dios. Así es cuando Dios nos llama al servicio. Dios nos prepara para su propósito; llama nuestra atención y establece las reglas, y promete estar con nosotros en cada paso del camino.
También recibimos nuestra llamada en el momento justo. ¿Con qué frecuencia nos precipitamos en algo y terminamos fallando porque nos adelantamos a Dios? ¿Cuántas veces hemos decidido ir en una dirección diferente porque no tuvimos la paciencia para esperarlo? El tiempo es importante cuando se trata del llamado de Dios, y esto es evidente en el hecho de que Moisés fue llamado a actuar tarde en su vida.
Entonces, ¿a qué has sido llamado a hacer? Piensa en tu camino a través de la vida y verás que se forma un patrón que podría llevarte a un llamado de servicio a Dios.