HERMANOS JUNTOS.
Romanos 14:1-12.
Este pasaje tiene mucho que decir acerca de recibirnos unos a otros en el Señor. Pablo define “los débiles en la fe” (Romanos 14:1) como aquellos que tienen escrúpulos acerca de lo que comen (Romanos 14:2). No los “despreciéis”, advierte Pablo; pero también advierte al débil que no “juzgue” al fuerte “porque” (dice de ambos) “Dios lo ha recibido” (Romanos 14:3).
Otra razón para no rechazar a alguien a quien Dios ha recibido es porque eso es erigirse en juez del “siervo ajeno”. “Para su propio amo está en pie o cae”. Y, de hecho, será sustentado, “porque poderoso es Dios para hacerle estar firme” (Romanos 14:4).
En un segundo punto de discusión, “Uno estima un día sobre otro; otro estima todos los días (igualmente)” (Romanos 14:5a). Estas son realmente “disputas dudosas” (Romanos 14:1), y no deberían hacer que nos juzguemos o despreciemos unos a otros. Solo que, dice Pablo, “cada uno esté plenamente persuadido en su propia mente” (Romanos 14:5b).
Aquí está la clave: todo lo que hagáis, hacedlo “para el Señor”; y todo lo que comiereis, dad gracias a Dios (Romanos 14:6). “Porque ninguno de nosotros vive para sí mismo, y nadie muere para sí mismo (solo). Porque mientras vivimos, vivimos para el Señor; y cuando morimos, para el Señor morimos; así que, ya sea que vivamos o muramos, del Señor somos” (Romanos 14:7-8). Es por eso que Cristo “murió, resucitó y volvió a vivir, para reinar sobre los muertos y los vivos” (Romanos 14:9).
“¿Por qué juzgas a tu hermano?” Pablo pregunta a los débiles; y “¿por qué menosprecias a tu hermano?” le pregunta a los fuertes, “porque todos compareceremos ante el tribunal de Cristo” (Romanos 14:10). En el contexto, este “todos” se refiere a los cristianos, ya sean “débiles” o fuertes: a todos los cuales “dios permitió estar en pie” (Romanos 14:4). Son los que ‘renacen del Espíritu de Dios’ (cf. Jn 3, 5), todos los cuales han ‘pasado de muerte a vida’ (cf. Jn 5, 24), cada uno una ‘nueva criatura’ en Cristo Jesús (2 Corintios 5:17).
El griego «bema» – traducido «tribunal» en Romanos 14:10 (y Mateo 27:19) – se refiere a un estrado elevado, un tribunal ( cf. Hechos 12:21) o trono. Sin embargo, el juicio que se ejerce sobre este trono de Cristo no es un juicio de destino final como en Juan 5:28-29, sino un juicio de recompensa (cf. 1 Corintios 3:10-13; 2 Corintios 5:10; 1 Pedro 4:17-19; 1 Juan 2:28). Si somos creyentes, ya tenemos ‘vida eterna’ (cf. Juan 5,24) porque la condenación que merecíamos ya cayó sobre Jesús en la Cruz del Calvario (cf. Rom 8,1).
En Romanos 14:11 el Apóstol ofrece una traducción libre de Isaías 45:23. Lo que se aplica a Dios allí se aplica claramente a Jesús mismo en Filipenses 2:9-11. Jesús es Dios Hijo (cf. Romanos 9:5; Tito 2:13).
Nuevamente, al completar el pasaje de hoy, se nos recuerda que “Cada uno de nosotros dará cuenta de sí mismo (no de sus hermano) a Dios” (Romanos 14:12; cf. Gálatas 6:4). ‘El que me juzga es el Señor’ (cf. 1 Corintios 4, 4-5). Entonces, ‘No juzguéis para que no seáis juzgados’ (Mateo 7:1).