El tema del amor se ha asociado con la Cena del Señor a lo largo de los siglos.
Los primeros cristianos tenían lo que se conoció como una fiesta ágape antes de participar de
la Cena del Señor. Este fue un tiempo en el que comieron juntos una comida completa en un ambiente
de compañerismo cristiano. Era un gran contraste con las fiestas paganas que se celebraban en nombre de falsos dioses. La mayoría de los cristianos de Corinto habían estado involucrados en estas celebraciones corruptas
paganas antes de su conversión, y parte del egocentrismo de aquellos comenzó
a infiltrarse en las fiestas de amor de la iglesia. . El resultado fue que la preocupación saliente por
los demás en el amor ágape se desvaneció y entró el amor eros, que es un amor que está más preocupado
por uno mismo y el placer que puede obtener. a expensas de los demás.
Fue una batalla constante mantener la fiesta del amor como un tiempo de verdadera comunión cristiana. Después de
Los días del Nuevo Testamento la iglesia cambió la fiesta y la celebró después de la Cena del Señor, pero
todavía había problemas de corrupción. En tiempos de persecución, la comida ágape se tenía en las cárceles con los cristianos condenados antes de que fueran martirizados. Pronto se convirtió en una costumbre tener una comida de amor después de bodas y funerales, por lo que nuestras recepciones modernas después de tales eventos no son nada nuevo en la iglesia. Durante la Edad Media, sin embargo, la práctica
se corrompió tanto por la influencia no cristiana que el Concilio de Trullan en 692 dC
decretó que aquellos que celebraban fiestas de amor en la iglesia debían ser excomulgado.
La fiesta ágape todavía se practica en la Iglesia Oriental tal como se hacía en los días del Nuevo Testamento
. Un pequeño grupo en Inglaterra llamado Gente Peculiar también tiene la fiesta del amor. Ellos
demuestran que la práctica no tiene por qué ser corrupta. El único rastro que queda de la idea en
la mayoría de las iglesias hoy en día es la práctica de tomar una ofrenda benéfica después de la Cena del Señor
para ayudar a los necesitados. El resultado es que pocas personas hoy conectan el amor con la Cena del Señor. Es apropiado, sin embargo, considerar el tema del amor antes de comulgar con
el Señor del amor. Queremos centrar nuestra atención en los atributos del amor que se mencionan primero
y son la paciencia y la bondad.
I. EL AMOR ES PACIENTE.
La paciencia es el primer atributo que menciona Pablo, pues es esencial en todas
las relaciones de la vida. Si Dios no hubiera tenido paciencia, habría destruido la tierra hace mucho tiempo,
y no habría plan de salvación. Pero Dios es amor, y su amor es paciente, no queriendo
que ninguno perezca sino que todos procedan al arrepentimiento. Dios es sumamente paciente con
la gente. Jonás incluso se enojó con Dios cuando no destruyó a Nínive, sino que los perdonó y les dio una segunda oportunidad cuando se arrepintieron. Dios es paciente porque es amor,
y si el amor de Dios está en nosotros, también nosotros seremos pacientes con las personas.
Esto significa que debemos tener la capacidad de perdonar. . Esta palabra siempre significa paciencia
con las personas, y no solo con las circunstancias. En el versículo 7 Pablo trata de soportar todas las cosas,
pero aquí al principio pone primero lo primero y dice que el primer atributo del amor ágape es
la capacidad de ser paciente y perdonar a la gente. Martin Luther King Jr. dijo: «El que está
desprovisto del poder de perdonar está desprovisto del poder de amar». Los corintios
necesitaban desesperadamente aprender esto, porque había cristianos débiles y cristianos orgullosos, y cristianos de
todo tipo de personalidad, todos mezclados con diferentes convicciones y gustos. Si no hay paciencia en una atmósfera así, seguramente habrá problemas, y los hubo. Unos eran
de Pablo, otros de Apolo y otros de Cefo. En su fiesta de amor, algunos comían bistec,
y otros solo verduras. Los ricos no compartirían con los pobres. Algunos comieron
carne ofrecida a los ídolos, y otros pensaron que era pecado.
La iglesia tiene la tarea más difícil del mundo. Tiene que tomar a personas de todos los ámbitos de la vida con
diferencias infinitas en antecedentes, convicciones y personalidades, y unirlas en una
misión unificada de extender el reino de Dios en la tierra. . La tarea no es difícil, es
imposible a menos que esté presente el poder unificador del amor ágape, solo el amor ágape puede soportar
pacientemente los conflictos en las personalidades humanas. Alguien dijo: "Vivir arriba con los santos
que amamos, ¡Oh, eso será gloria! Pero vivir abajo con los santos que conocemos, esa es otra
historia».
Es el ingrediente básico en la unidad de cada iglesia. En cualquier reunión de negocios de la iglesia,
encontrará opiniones y convicciones diferentes. En cualquier grupo de cristianos encontrarás diferentes
puntos de vista sobre muchos temas prácticos y cómo tratarlos. Si la paciencia del amor ágape
no está presente, el resultado será división y conflicto que no es para la gloria de Dios ni
el bien del hombre. Si el amor no reina en la iglesia, deja de ser la luz del mundo
y, como ha dicho uno, "sólo añade más oscuridad a una noche ya desprovista de estrellas". El amor
solo puede disolver las nubes de oscuridad y dejar que la luz de Dios brille.
Abraham Lincoln tenía un enemigo acérrimo cuando buscaba convertirse en presidente de la
Estados Unidos. Stanton era su nombre, y por alguna razón odiaba a Lincoln. Hizo
todo lo posible para degradarlo a los ojos del público. Solía llamar a Lincoln, "El
gorila original". En una ocasión dijo que cierto francés era un tonto por estar
vagando por África tratando de capturar un gorila cuando podía encontrar uno tan fácil en
Springfield, Ill. En a pesar de Stanton, Lincoln fue elegido. Lincoln ten comenzó a seleccionar su gabinete de hombres para trabajar cerca de él, y el hombre que eligió para ser su Secretario de Guerra fue un shock para todos, porque no era ninguno. aparte de Stanton. Sus asesores le advirtieron, pero Lincoln,
sabiendo todas las cosas que había dicho sobre él, todavía sentía que era el mejor hombre para el trabajo, y por eso
fue designado.
Tal acto de amor, perdón y paciencia frente al odio hizo de Stanton un gran
servidor de su país, y un gran amigo de Lincoln. Cuando colocaron el cuerpo de Lincoln en una pequeña habitación después de que le dispararon, fue Stanton quien se puso de pie junto a él y dijo entre lágrimas: «Allí yace el mayor soberano de los hombres que el mundo ha visto jamás. Tal vez no todos se sintieron como Stanton, pero no todos los hombres experimentaron el poder del amor sufrido de Lincoln. Del mismo modo, solo si reconocemos el amor paciente de Dios por nosotros podemos ser pacientes con los demás. Fue cuando todavía éramos pecadores que Cristo murió por nosotros. Fue mientras se derramaba todo el odio del pecado
sobre Él que dijo: «Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen». Solo después de
haber entrado y experimentado ese perdón, podemos perdonar a los que
nos ofenden.
Por eso el amor está tan estrechamente ligado a la Cena del Señor, porque es nuestro recuerdo de
Su amor paciente que soportó hasta la muerte de cruz lo que nos mantiene conscientes de
nuestra obligación de ser pacientes con todos los demás por quienes Él murió. Es este atributo de la paciencia
que nos permite amar incluso a nuestros enemigos como Dios ama a los Suyos. El cristiano destruye a sus
enemigos haciéndolos sus amigos, tal como hizo Lincoln con Stanton.
El amor ágape sufrido es la base sobre la cual Martin Luther King Jr. libró su guerra
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contra los que odiaban a los negros. Demostró en una crisis histórica que el amor puede
vencer al odio. Aquí hay un párrafo de su libro titulado Fuerza para amar.
"A nuestros oponentes más amargos les decimos: igualaremos su
capacidad para infligir sufrimiento con nuestra capacidad para soportar
sufrimiento. Nos enfrentaremos a tu fuerza física con la fuerza del alma.
Haz con nosotros lo que quieras, y te seguiremos amando. Nosotros
no podemos en buena conciencia obedecer sus leyes injustas, porque
no cooperar con el mal es una obligación moral tanto como lo es
cooperar con el bien.
Tíranos a la cárcel y te seguiremos amando. Bombardead nuestros hogares
y amenazad a nuestros hijos, y os seguiremos amando. Envía a tus encapuchados perpetradores de
violencia a nuestra comunidad a la medianoche y golpéanos y déjanos medio muertos, y
te seguiremos amando. Pero ten por seguro que te desgastaremos por nuestra capacidad de sufrir.
Algún día ganaremos la libertad, pero no sólo para nosotros. Apelaremos tanto a su corazón
ya su conciencia que los ganaremos en el proceso, y nuestra victoria será una
doble victoria».
Las malas hierbas del odio y los prejuicios eventualmente se marchitarán bajo la luz brillante y el calor abrasador de un amor tan sufrido. Poco se dio cuenta una joven en Inglaterra hace muchos años
de lo importante que es el amor sufrido en la enseñanza de la Escuela Dominical. Tenía una clase de 4
niños andrajosos, y parecían estar perdidos, y especialmente Bob. Fue una lucha solo para mantenerlo viniendo. El superintendente de la escuela dominical le dio un traje nuevo para que no se sintiera fuera de lugar, pero después de un par de domingos se fue nuevamente. El profesor fue tras
él y encontró la ropa toda rota y sucia. Ella lo invitó a regresar y él vino. El
superintendente le dio otra ropa, pero después de una semana más o menos su asiento estaba vacío
nuevamente.
La maestra estaba tan irritada cuando encontró él de nuevo y la ropa era un desastre.
Ella le informó al superintendente que estaba completamente desanimada y sentía que debía abandonarlo
por no tener esperanza. Le pidió que le diera una oportunidad más y le dio más ropa si prometía asistir regularmente. Bob prometió, y este
esfuerzo persistente lo ganó. Posteriormente aceptó a Cristo como Salvador y pasó a estudiar para el ministerio.
Se convirtió en el famoso Dr. Robert Morrison. Se convirtió en misionero en China y tradujo la Biblia al idioma chino. El amor ágape nunca falla porque nunca
admite la derrota. El amor sufrido encontró una manera de redimir mi alma, y encontrará una manera para
que yo pueda soportar a los que me irritan y desalientan. Él nos ama con paciencia en nuestro lento
crecimiento en la gracia, y debemos transmitir a los demás este mismo amor paciente.
A veces las personas se funden en uno por el fuego de la aflicción. Vemos esto en la clásica tragedia musical ambientada en Sudáfrica llamada Lost In The Stars. Ha llegado el momento de la angustia
. El hijo blanco está muerto y el hijo negro está a punto de ser ejecutado por su muerte. Los dos padres afligidos están juntos, porque han superado su dolor y amargura
juntos, y a pesar de la calamidad que ha caído sobre ellos, llegan a este momento
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con algo hermoso como el padre negro, cuyo hijo está a punto de morir, dice: "Tengo un
amigo" y el padre blanco, cuyo hijo ya está muerto, responde: "Tengo un amigo".
Es una de las grandes paradojas de la historia que las personas con las que sufres lleguen a conocer</p
rápidamente, y tiendes a preocuparte más profundamente. El sufrimiento produce un ambiente
propicio para el amor. Cualquiera que haya tenido un ser querido que haya ingresado en el hospital con una crisis,
y que se haya sentado con otras personas en una sala de cuidados intensivos sabe la verdad de lo que estoy
diciendo . El sufrimiento une a las personas. Derriba muros, y las personas que son totalmente desconocidas se vuelven como una familia de la noche a la mañana. Las personas pueden identificarse instantáneamente con los demás en su
vínculo común de sufrimiento, y por lo tanto tienen una unidad integrada en su relación por muy
diversos que puedan ser aparte de su sufrimiento.</p
Existe una clara relación entre el sufrimiento y el amor. Este es un lado del amor que rara vez exploramos. Es como el lado oscuro de la luna. Preferimos el lado luminoso del amor, por lo que
tendemos a concluir que el amor siempre se siente bien, pero cuando investigamos más profundamente, descubrimos que
a veces el amor duele. Si Dios se hubiera guiado por el principio de que si se siente bien
hazlo, ¿crees que hubiera habido una cruz? Dios amó tanto que entregó a su Hijo único, y
ese regalo unió para siempre el vínculo del amor y el sufrimiento. Porque fue el amor más grande
jamás expresado, y fue expresado por el sufrimiento más grande jamás experimentado. La cruz
reúne a estos dos y grita el mensaje por los pasillos del tiempo para que nosotros
no podamos escapar: ¡el amor puede doler! Nos gusta el mensaje el amor puede ayudar y el mensaje el amor puede curar
y el mensaje el amor puede dar esperanza, pero preferimos escuchar con menos atención, si es que lo hacemos, a
el mensaje de que el amor puede herir.
La longanimidad significa sufrir mucho y soportar lo que no se disfruta. No tienes que ser paciente y aguantar el placer. Es el dolor que tienes que soportar. Es una irritación
con la que hay que tener paciencia. La longanimidad es ese aspecto del amor que le permite relacionarse con
un mundo caído e imperfecto. Es esa parte del amor que puede doler y no dejar de cuidar
por culpa del dolor. El amor de Eros sólo funciona mientras hay placer. No puede sobrevivir
dolor. Deja de existir cuando tiene que perdurar. Aquellos que aman solo en este nivel son totalmente egocéntricos y hacen todo lo posible para evitar el dolor. ¿Le dolió a Dios amar al hombre? ¡Sí! ¿Le dolió a Jesús amar al hombre? ¡Sí! La cruz es la respuesta. Sí dolió, y todo amor que es verdaderamente de Dios estará dispuesto a lastimar. Sin embargo, no duele todo el tiempo, porque Jesús no siempre fue un hombre de dolores. No lo fue hasta el final de Su vida terrenal, y nunca más lo será
por toda la eternidad. Su amor solo tenía que doler hasta cumplir su propósito.
Todo amor que deja de ser cuando cuesta dolor no es amor ágape. Es puro amor egocéntrico
que dice me amo, y me gustas, porque me haces sentir bien. Cuando dejas de hacerme sentir bien, ya no me gustas. Este es el amor que lleva a los débiles compromisos
de nuestro día en todos los ámbitos de la vida. El amor ágape dice que aun cuando me duela amarte, y aun cuando me cueste dolor, te seré fiel. Este es el amor que es fruto del Espíritu.
La esencia de este amor es el estar dispuesto a sufrir por y con el otro.
II. EL AMOR ES AMABLE.
El amor no solo soporta pacientemente a las personas. También pone positivamente a la gente. En
otras palabras, no basta con poner la otra mejilla. También debes caminar la milla extra.
El amor ágape no se conforma con evitar el daño a las personas. También debe desear ser de ayuda
a las personas. Los estoicos romanos tenían una paciencia paciente que les permitía evitar enojarse si alguien los irritaba o los lastimaba, pero la emoción de la simpatía y la bondad que los motivaba a ayudar a los demás era ausente.
El cristiano tiene un factor motivador en su vida que nadie más tiene. Ha experimentado
la bondad del amor de Dios y, por la gracia de Dios, puede expresar esa bondad a
otros. Siempre debemos recordar que el amor ágape no es automático. Opera solo cuando
conscientemente deseamos permitir que el amor de Dios fluya a través de nosotros. Es por eso que Pablo puede escribir en
Ef. 4:31-32, "Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia
y toda malicia, y sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros,
Como Dios en Cristo te perdonó. Cuando recordemos lo que Cristo hizo por nosotros, recordemos también lo que Él espera que hagamos por los demás. Él espera que amemos con la bondad de
Su amor, y Su bondad amorosa es suprema. Jesús dijo que si amamos aun a nuestros enemigos, nuestra
recompensa será grande, y seremos hijos del Altísimo, "Porque Él es bondadoso con los ingratos
y los egoísta. (Lucas 6:35).
¿Por qué ama Dios a sus enemigos, y por qué es bondadoso? Pablo nos dice en Rom. 2:4, «¿No sabéis que la bondad de Dios es para conduciros al arrepentimiento?» La bondad de Dios no es para
animar a sus enemigos, sino para borrarlos haciéndolos hijos a través del arrepentimiento y
aceptación de Cristo. Así que debemos ser amables con todos los hombres para que nosotros también podamos destruir a nuestros enemigos
haciéndolos amigos y parte de la familia de Dios. Quiera Dios que podamos dar
el testimonio de Lord Shaftesbury, quien dijo: «Durante una larga vida he probado que nunca
una palabra amable pronunciada, no amable hecho jamás hecho, pero tarde o temprano regresa para bendecir al que da y se convierte en una cadena que une a los hombres con lazos de oro al trono de Dios.”
Hay un peligro real en un sermón como este. Es muy fácil para la gente pensar en ello como un mero
mensaje moralista. Nos ha dicho lo que toda buena gente ya sabe: que debemos ser
pacientes y amables. El mismo consejo se puede obtener de un sacerdote budista, un científico cristiano, una conferencia de la Asociación de Padres y Maestros o un folleto del gobierno sobre ajuste social. Lo que
lo convierte en un mensaje distintivamente cristiano es el amor ágape. Solo aquellos que conocen el amor de Dios a través de Cristo pueden practicar este tipo de paciencia. Solo aquellos que han sido iluminados por la llama de la bondad de Dios pueden encenderse con esta bondad hacia los demás. En
otras palabras, solo aquellos que han experimentado el amor ágape pueden expresar el amor ágape. Dios amo tanto que dio a su Hijo, y solo si hemos recibido ese regalo podemos amar tanto.
A veces las personas se funden en uno por el fuego de la aflicción. Vemos esto en la clásica tragedia musical ambientada en Sudáfrica llamada Lost In The Stars. Ha llegado el momento de la angustia
. El hijo blanco está muerto y el hijo negro está a punto de ser ejecutado por su muerte. Los dos padres afligidos están juntos, porque han superado su dolor y amargura
juntos, y a pesar de la calamidad que ha caído sobre ellos, llegan a este momento
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con algo hermoso como el padre negro, cuyo hijo está a punto de morir, dice: "Tengo un
amigo" y el padre blanco, cuyo hijo ya está muerto, responde: "Tengo un amigo".
Es una de las grandes paradojas de la historia que las personas con las que sufres lleguen a conocer</p
rápidamente, y tiendes a preocuparte más profundamente. El sufrimiento produce un ambiente
propicio para el amor. Cualquiera que haya tenido un ser querido que haya ingresado en el hospital con una crisis,
y que se haya sentado con otras personas en una sala de cuidados intensivos sabe la verdad de lo que estoy
diciendo . El sufrimiento une a las personas. Derriba muros, y las personas que son totalmente extrañas se vuelven como una familia de la noche a la mañana. unidad integrada en su relación
sin importar cuán diversos puedan ser aparte de su sufrimiento.