John Woolman, el cuáquero, demostró el poder de la
pregunta para cambiar vidas. En el siglo XVIII, muchos de los cuáqueros ricos eran dueños de esclavos. Estaba convencido de que esto
era incompatible con la compasión cristiana, y prometió
que libraría a los cuáqueros de esta terrible plaga. Su estrategia
no fue hacer piquetes ni realizar mítines. No publicó
sermones vengativos contra la esclavitud, y los que la practicaban
. En cambio, pasó 30 años viajando arriba y abajo a lo largo de la tierra visitando a los dueños de esclavos. Aceptaría su hospitalidad y les haría preguntas sobre cómo se sentía, como hijo de Dios, tener esclavos. No condenó,
pero siguió haciendo preguntas inquietantes.
¿Qué te hace ser dueño de esclavos como persona moral
? ¿Qué tipo de institución le está pasando a
sus hijos? Estas preguntas honestas sensibilizaron la conciencia de los cuáqueros y produjeron algo noble en sus corazones. El resultado: cien años antes
de la Guerra Civil ni un solo cuáquero tenía esclavos. Por medio de
preguntas, Woolman cambió el curso de la historia para su
gente.
Robert Louis Stevenson tenía razón cuando dijo: "Tú</p
iniciar una pregunta y es como lanzar una piedra desde lo alto de una
colina; lejos va la piedra, iniciando otras. Las preguntas son la
clave de la educación. Cada estudiante necesita hacer preguntas para
aprender. Todo maestro necesita hacer preguntas para enseñar
efectivamente. La Biblia está llena de preguntas que han cambiado
vidas e historia. Pablo preguntó en el camino a Damasco: "Señor,
¿qué quieres que haga?" La respuesta ha cambiado el
mundo entero. El carcelero de Filipos preguntó: "¿Qué debo hacer
para ser salvo?" La respuesta de creer en el Señor Jesús
Cristo lo guió a él ya millones desde entonces al reino de Dios.
Jesús era un maestro en el arte de usar preguntas. Al
grupo de sus discípulos preguntaba: "¿Quién dicen los hombres que soy yo?" Luego sacaría de ellos lo que habían
oído, y al hacerlo mantendría Su dedo en el pulso de los
tiempos. A Pedro le preguntó: "¿Me amas más que
éstos?" Y así obtuvo el compromiso personal de Pedro.
Después de sus parábolas, a menudo les hacía preguntas a los fariseos
como: «¿Quién era entonces verdaderamente prójimo del que
¿Quién cayó entre ladrones?" O, "Ahora, ¿cuál de ellos lo amará más
?" Jesús estaba usando preguntas todo el tiempo.
El punto es que las preguntas son vitales para el crecimiento. Nos llevan
a un nuevo territorio. Todo este capítulo de I Cor. 7 es el
resultado de las preguntas que los cristianos corintios le hicieron a Pablo.
Pablo está aquí siendo Ann Landers y la querida Abby de la
iglesia primitiva. Constantemente se les hacen preguntas
sobre la relación entre hombre y mujer. Simplemente te muestra
que no importa cuánto cambien las cosas, siguen siendo las mismas
. Las preguntas que se le hicieron a Paul hace 2000 años fueron las mismas
las mismas preguntas que se hacen todos los días en las columnas de consejos.
La razón de esto es simple, no importa cuánto
la tecnología cambia la vida humana, no cambia los
problemas básicos de la relación hombre-mujer. La computadora
no cambia el hecho de que todavía se aman, se lujurian
el uno al otro y, en diversos grados, se odian.
Progreso no ha cambiado ni un ápice.
El tema principal de las cuestiones sociales siempre ha sido,
y siempre será, cómo me relaciono con el sexo opuesto. No puedes escapar de estos problemas, ya que son como el aire que respiramos y están presentes en todas partes. Es parte del entorno humano
e incluso los monjes que viven en el desierto descubren
que uno de sus mayores problemas es la batalla con el problema
de sexo Nadie escapa. 1 Cor. 7 nos lleva al tema universal
que el hombre es capaz de considerar. Es la batalla de los
sexos. Esta es una de las batallas más complejas de la vida, y el
resultado es que vemos a Pablo siendo más flexible y más cauteloso
en este capítulo que en cualquier otro lugar de sus epístolas. Él hace
clara la distinción entre lo que es el mandato de Dios y
lo que es su propia convicción.
Pablo era un idealista, y él Podía concebir formas en que
la vida podría ser mejor, pero también era un realista que sabía que la vida
no era así, por lo que lo vemos operando en dos
diferentes niveles desde el principio. Su primer consejo
marca el tono de todo el capítulo. Comienza con esta
sublime declaración: «Es bueno que un hombre no toque a una mujer».
Él no se refiere tampoco a María Tifoidea, sino a todas
mujeres. Pero luego, como si dijera, sé que es como pedirle a un pez que no toque el agua, pasa a tratar cómo los hombres
deben tocar a las mujeres, y viceversa. viceversa.
En otras palabras, Pablo está diciendo que sería genial si
no tuviéramos que luchar con todos los problemas complejos de
la sexualidad. . Solo piense en todos los problemas sociales que se resolverían si los hombres no tocaran a las mujeres. Acabaría con
la prostitución, la violación, el aborto, la explosión demográfica,
el abuso infantil, el maltrato a la esposa y el divorcio, solo por nombrar los más
obvios. El mundo podría cambiar con esta simple
fórmula. La mayor debilidad de esto es simplemente que nadie está
interesado en aplicar la fórmula. Esta es la principal
razón por la que todas las soluciones simples no funcionan. Paul sabe que es una
fórmula de torre de marfil, y es por eso que, aunque realmente
lo dice en serio, continúa tratando los temas del sexo.
Paul tiene una visión muy alta del matrimonio y el sexo.
No hay una visión más alta en ninguna parte. Por lo tanto, no pensemos
que Pablo insta a la soltería porque tiene una visión baja de
la unión de los sexos. Incluso advierte sobre la herejía de
los que prohíben el matrimonio. Pablo solo está señalando que
la soltería tiene un lugar en el plan de Dios, y algunos cristianos
sería mejor permanecer solteros. Paul tenía el don de
ser soltero, y sabía que otros también lo tenían. Es posible que todos
puedan montar en un carro al mismo tiempo, pero están
allí en todas las iglesias. Algunas personas tienen el don de ser solteros,
y no solo de sonreír y soportarlo, sino de amarlo como Pablo.
En el versículo 7, Pablo desea que quienes tengan este don sean los
mayoría, pero sabe que no es así, y reconoce la
variedad de dones en el cuerpo. No intentará imponer su don
a quienes no lo tienen, porque sabe que es un error que
un cristiano con un fuerte impulso sexual intente vivir la vida soltera,
o célibe. La historia revela las terribles batallas que han librado los cristianos
que intentaron seguir el ejemplo de Pablo sin su
don de un deseo sexual completamente controlado.
Henry Martyn, el famoso misionero, es una poderosa
ilustración de los no dotados tratando de imitar a los dotados. Como un joven pastor soltero, Henry podía realizar bodas y estar agradecido de no sentir ninguna necesidad de una esposa. Entonces Lydia
Greenfell entró en su vida y perdió la certeza. Él
no podía sacársela de la cabeza. Daba vueltas y vueltas en su cama por la noche, tratando de mantener a este ídolo fuera de su mente, para poder orar y no pensar en ella. Pronto partiría hacia
India como misionero. Algunos sintieron que debía casarse antes de irse, pero otros dijeron que no, y a pesar de que amaba a Lydia y no podía dejar de soñar con ella, la escuchó.
Aquellos que instaban al celibato.
Era tan miserable en India, y tan solo sin ella,
que los líderes en el campo acordaron que debería casarse. Él
le escribió y le pidió que viniera a la India. Fue una agonía
esperar su respuesta. Una carta tardó 18 meses en llegar a
Inglaterra y recibir una respuesta. Mientras tanto, estaba atormentado mientras
luchaba contra la lujuria por las mujeres en la India. Le rogó a Lydia
que viniera y fuera su esposa. No tenía ningún don para la soltería.
Era como aquellos de quienes Pablo escribió: "Es mejor casarse
que quemarse". Pablo estaba hablando de la misma lujuria que Henry
estaba luchando.
Henry Martyn se convirtió en el primer misionero en vivir en
Persia. Tenía don para los idiomas, y era un excelente
traductor del Nuevo Testamento. Puso los cimientos de
la iglesia en varios idiomas. Murió intentando volver
a Inglaterra, ya su Lydia. Murió a los 31 años. Murió soltero, pero sin éxito. La evidencia indicaría
que su vida hubiera sido más eficaz para la gloria de
Dios si se hubiera casado. La soltería no es para todos. John
Fletcher, otro predicador, se dio cuenta de esto. Durante años
permaneció soltero, porque creía que era lo mejor, pero luego
empezó a pensar en Enoc en el Antiguo Testamento. El
era un hombre que caminó con Dios, pero dio a luz hijos e
hijas. Razonó que si un hombre puede alcanzar el grado más alto de santidad y aún así estar casado, ¿por qué no podría él también
ser tanto espiritual como casado? Así que se casó. La mayoría de
los reformadores protestantes eran sacerdotes célibes, pero cuando
obtuvieron la libertad para hacerlo, se casaron.
¿Estaría Pablo decepcionado de ellos? ? estoy seguro que no Paul
deja en claro, a lo largo de este capítulo, que le gustaría
que todos permanezcan solteros, pero solo si pueden manejarlo. Si
no tienen el dominio propio para hacerlo, espera que
se casen. Pablo no está tratando de contradecir a Dios. En Génesis 2:18
Dios dijo: «No es bueno que el hombre esté solo». Pablo
sabe que el matrimonio es ordenado por Dios. Sabe que es la
más alta ilustración que tenía de la relación de Cristo y
la iglesia. Nada en este capítulo puede interpretarse de una manera
que degrade el matrimonio. Todo lo que Pablo está haciendo es
enfatizar que hay una alternativa válida para muchos
cristianos. Ningún cristiano necesita sentirse obligado a
casarse, como si esa fuera la única manera de tener una vida plena y
con sentido. Esta es una verdad que necesita ser escuchada en nuestros
días, porque hay millones de solteros que tienen pocas posibilidades de
casarse alguna vez.
Solteros y las personas casadas por igual necesitan saber sobre
lo que Pablo está diciendo. No necesitas el matrimonio para darle sentido a la vida
. La vida puede ser completa y realizada para la gloria de Dios
sin ella. Simplemente no es cierto que nunca tener sexo y
bebés, y nunca tener pareja significa nunca tener una
vida completa. Pedro tenía una esposa, pero Pablo no. ¿Fue
La vida de Paul menos significativa? La historia está llena de personas muy
exitosas que nunca se casaron y nunca tuvieron
hijos. No son la mayoría, pero son una poderosa
minoría, y han marcado una diferencia en la historia.
Entonces, la primera lección que debemos aprender de Paul's La respuesta
a las preguntas de los corintios es esta: Rechazar los mitos
sobre la soltería.
1. El mito de que los solteros no pueden ser completos y felices.
El hecho es que hay muchos solteros que ni siquiera tienen el
don de ser capaces de vivir vidas significativas y efectivas.
Muchos de estos se queman, como Pablo dice que lo harán. Tienen una
batalla terrible con el impulso sexual, pero logran mantenerlo
bajo control y hacer que sus vidas cuenten para la causa de
Cristo.
2. Otro mito que hay que romper es que los solteros
no deben ser tan normales ni tan atractivos como los que se casan.
Los hechos son que algunos de los más bellos, guapos,
Las personalidades educadas y completas del mundo son
solteras. Los solteros a menudo mantienen un buen aspecto durante más tiempo
que las personas casadas, que a menudo pierden el interés después de años de
matrimonio. Los solteros obtienen satisfacción de ser queridos y
apreciados por ambos sexos, y esto los mantiene tratando de ser
atractivos, ya que son más conscientes de la necesidad de hacerlo en todos
Relaciones.
3. Otro mito es que los solteros son anti-niños. Es falso,
pues los solteros constituyen gran parte de las profesiones de
docencia, enfermería y trabajo social. Son los solteros los que
se esfuerzan constantemente por superar los problemas creados por
los casados que tienen hijos que no quieren. Son
los casados poco adaptados y no los solteros, los
anti-niños.
4. Otro mito es que los solteros viven una vida de frustración sexual. Es cierto que esta es una gran batalla para muchos,
pero también lo es para las personas casadas. El grado de su
frustración no es necesariamente mayor que el de
las personas casadas, y para muchos, la batalla es mucho menos severa.
Una buena Se puede defender el celibato selectivo. Hay
personas tan dotadas que pueden vivir vidas muy completas y útiles
como solteros. Pablo lo deja claro, es bueno que
los que tienen tantos dones descubran las alegrías de la soltería voluntaria.
En el Antiguo Testamento no hay un lugar real para los solteros. Los sacerdotes tenían que casarse y el concepto de soltería ni siquiera existía. Hay indicios de soltería, pero en ninguna parte se alienta. Era casi una vergüenza permanecer virgen
como adulto, y una vergüenza definitiva no tener un hijo.
Los santos del Antiguo Testamento no podían soñar con prestar atención a Pablo.
Toda esa perspectiva de la vida exigía matrimonio, sexo e
hijos.
¿Por qué el Nuevo Testamento cambia todo este sistema de valores
? Porque ya no está centrado en la tierra. En Cristo
ha llegado el reino de Dios, y ahora el foco está en lo
eterno, más que en lo terrenal. Ahora uno puede renunciar a
los valores terrenales y aun así encontrar la realización. No tienes que
tener hijos ahora, porque puedes, como Pablo, tener
hijos en el nivel espiritual. El nuevo nacimiento hace posible
ser padre soltero, y no por el sexo, sino por el
Evangelio de salvación. Puedes traer nueva vida para el
reino de Dios. Habrá solteros en el cielo con grandes
familias de hijos que han traído al reino.
Ahora que ha llegado el novio, los solteros pueden casarse
a nivel espiritual.
Sí, existe el sacrificio del placer del sexo, pero para aquellos
que no se queman para satisfacer el deseo, existe una anticipación</p
de un placer aún mayor. El placer de amar para siempre a todos
aquellos que estarán en el cielo, a causa de sus sacrificios
labores. Por lo que sabemos, el placer de abrazar a cada uno de sus
conversos en el cielo superará con creces el placer del sexo. El
punto es que, en una religión centrada en la tierra como el judaísmo,
el placer sexual es vital y los niños son esenciales. En una religión
centrada en el cielo, el sexo y los niños ya no son esenciales para
la plenitud. Jesús, Pablo y Juan vivieron hermosas y fructíferas
vidas sin matrimonio. Sin embargo, cada uno de ellos tenía relaciones cercanas
con el sexo opuesto. Necesitamos sacarnos de la cabeza la idea
de que la soltería significa no tener sexo. Los solteros son
seres sexuales, y todavía se relacionan con el sexo opuesto de muchas
formas positivas. El amor es la mayor virtud para los solteros, así
como para los casados, y el amor incluye relacionarse con el
sexo opuesto.
Pablo tuvo numerosas mujeres con las que relacionado con. Él los amaba,
y los apreciaba, y ellos lo amaban a él a cambio. Lo mismo sucedió con Jesús y Juan. Las mujeres jugaron un papel importante en sus vidas. No eran ermitaños que se escapaban para
evitar el contacto con el mundo de la sexualidad. La persona soltera
con el don del celibato en realidad puede ser más amorosa y
más íntimamente relacionada con más personas que la persona casada
. Una sola persona con autocontrol puede abrazar y besar
y tocar y hacer que muchas personas se sientan amadas. Paul
podría haber besado a más mujeres de las que podríamos imaginar, y
con él, sería verdaderamente el beso santo, que podría expresar
amor sin lujuria .
No pretendo saber cuántas personas pueden vivir como Paul.
Paul. Todo lo que sé es que Paul sintió que había más de lo que la mayoría
de nosotros podría imaginar, y les pide que examinen sus
vidas para ver si tienen el don. El santo soltero no es
asexuado, sino aquel que puede contentarse con el sexo psicológico.
El sexo físico está reservado para los casados, pero el sexo psicológico
es para todo el mundo. Esto es simplemente el disfrute del
sexo opuesto. La conversación con ellos, la actividad con ellos es
agradable y agradable.
Jesús disfrutó de la presencia de María y Marta, y
María Magdalena, por nombrar algunos . Paul también tenía una amiga cercana llamada Mary, y la querida hermana Phoebe era especial para él, y también la mujer casada Pricilla. Tiene toda una
lista de amigas en Rom. 16. Juan escribe su segunda epístola
a la dama escogida a quien amaba en la verdad. No hay
escapatoria, ya que el Nuevo Testamento abre una
nueva posibilidad en la relación hombre-mujer. Ahora pueden, en
Cristo, ser muy amorosos el uno con el otro, y dedicados el uno al otro,
sin el compromiso del sexo y el matrimonio.
Es es raro, pero la historia registra algunos ejemplos famosos
de este tipo de relación.
1. San Jerónimo, quien tradujo la Vulgata. Esta fue la
Biblia que la iglesia usó durante mil años más que cualquier
otra Biblia. Tuvo a Santa Paula, una viuda rica que
abandonó todo para seguirlo, y ayudarlo en su
traducción.
2. San Francisco de Asís tuvo su Clore, quien dejó a su familia para
ser su discípula.
3. Juan de la Cruz y Teresa de Ávila se amaban,
y escribieron libros juntos.
4. Francis de Sales y Jane de Chantel sirvieron al reino
juntos y fueron enterrados juntos.
Aquí había solteros con relaciones amorosas profundas que
no exigían Unión. Eran sexuales en el sentido de que
eran del sexo opuesto y satisfacían necesidades que solo el
sexo opuesto podía satisfacer, pero eran relaciones libres
de escándalo, y lleno de fecundidad para el reino de
Dios. Es raro en verdad, pero como todas las cosas raras, muy valiosas,
y es por eso que Pablo las está buscando en este capítulo.
Los cristianos deben tomar a Pablo en serio y examinar su
vive para ver si puede tener el don de ser un solo santo.
La personalidad completa es aquella que puede amarse a sí mismo, amar
a los demás y amar a Dios . El soltero es tan capaz de esto como
la persona casada. Las personas casadas no tienen el
monopolio del amor. De hecho, limitan su libertad para
expresar amor por su compromiso con el amor exclusivo de
su pareja. El soltero dotado puede ser mucho más libre
para expandir el alcance de su amor. El gran capítulo del amor
de la Biblia fue escrito por Pablo, el santo soltero. Esto significa
que debemos reconocer que en Cristo lo mejor es posible para
tanto los casados como los solteros. Ambos pueden vivir una vida de amor, y
ser canales del amor de Dios en un mundo que muere por falta de él.
La vida de soltero o casada encuentra su más alto significado, y
realización, en el amor-el amor ágape de Dios que se encuentra solamente
en Jesucristo. Todas las demás relaciones son secundarias a la
relación con Cristo. Si Él es tu Señor y Salvador,
puedes vivir una vida de amor significativo sin importar si
estás casado o soltero. Pablo lo recomienda porque él sabe
por experiencia es posible ser un solo santo.