Persistencia en alabanza

El capitán Eddy Richenbacker tuvo un accidente aéreo en Atlanta

y fue trasladado de urgencia al hospital. Entraba y salía de

la conciencia. Se pensó que no sobreviviría. El comentarista de radio más famoso de los EE. UU. en ese momento era el fallecido Walter

Winchell. Dijo en su transmisión, "Amigos, oren por Eddy

Richenbacker. Se está muriendo en un hospital de Atlanta. No se espera que

sobreviva la noche. Richenbacker estaba escuchando esa transmisión,

y cuando escuchó esto, tomó una jarra de agua y la arrojó a la

radio, tirándola al otro lado de la habitación. Dijo: "No me voy a morir.

No me voy a rendir." Aquí estaba un hombre que sobrevivió a muchas pruebas

porque nunca se dio por vencido. Cuando recibió el premio Horatio Alger

, que se otorgaba a hombres estadounidenses destacados que lucharon para salir de la pobreza al éxito, dijo: «Mi madre, una muy pobre

mujer en Columbus, Ohio, enseñó a sus hijos a orar, leer la Biblia,

seguir a Jesucristo y nunca darse por vencidos.

En el literatura de éxito el tema que enfrentará más a menudo

es el tema de la persistencia. El atleta que no tuvo oportunidad, pero

que por constancia y constancia se convirtió en el mejor. La Biblia también está

cargada con este tema, y uno que nunca antes había visto es la

persistencia de Lot. Dos ángeles llegaron a Sodoma, y Lot, viendo que

eran extraños, los invitó a pasar la noche en su casa.

Su respuesta a su hospitalidad fue muy definitiva. Leemos en Gen.

19:2, "No, respondieron, haremos noche en la plaza". Lot

no sabía que estaba discutiendo con ángeles o podría haberse debilitado,

pero no aceptó un no por respuesta. El versículo 3 dice: «Pero él insistió tanto

que fueron con él y entraron en su casa». Su

persistencia en mostrar hospitalidad hizo que se salvara de la

destrucción de la ciudad. Podríamos seguir y seguir con ilustraciones de

cómo la persistencia es el factor clave en todas las formas de éxito.

Nunca te rindas, porque el más sabio es el más audaz,

Sabiendo que la Providencia mezcla la copa;

Y de todas las máximas, la mejor, como la más antigua,

Es la severa atalaya de '¡Nunca te rindas!' 39;

Holmes

Esta mañana queremos proseguir con este tema, ya que se aplica a nuestro deber

como sacerdotes al ofrecer a Dios el sacrificio de alabanza. Uno de los

principales peligros de cada nueva idea es el peligro de la moda pasajera.

Nos subimos al carro actual de lo que está de moda y lo montamos hasta que

nos cansamos de eso, y luego nos subimos al próximo expreso de moda que hormiguea nuestra

fantasía. Es parte de nuestra cultura, y los cristianos son tan culpables de ello como

cualquier otra persona. La iglesia está constantemente siguiendo modas y promoviendo

algún tema como la mejor idea desde el pan de molde, y luego

unos meses después de que pasó y nadie recuerda lo que era, por

Pasamos a un mundo completamente nuevo de carteles, volantes y

artilugios promocionales para una nueva idea.

Existe el riesgo de que no trate los elogios de esta manera y pase por una

fase de pensar en elogios, y luego pase a otra cosa y deje

los elogios atrás. Es mi oración que no tratemos la alabanza como una moda,

sino que reconozcamos que las Escrituras exigen que se conviertan en una parte perpetua

de nuestras vidas. Nunca debemos darnos por vencidos, sino ser persistentes en la alabanza

todos nuestros días, y luego en la eternidad. Para promover este tipo de

persistencia queremos centrar nuestra atención en la palabra en nuestro

texto-continuamente. "Por medio de Jesús, ofrezcamos continuamente

a Dios sacrificio de alabanza". La palabra griega es diapantos, que

se usa otras 7 veces en el Nuevo Testamento. Se usa en el último

verso de Lucas: "Y permanecían continuamente en el templo, alabando

a Dios.

Conocemos el Los apóstoles no vivían las 24 horas del día en el templo

alabando a Dios. El punto es que era su patrón regular de vida. Ellos

No solo se detenían en el día de la expiación para alabar a Dios. Lo hicieron

persistentemente, y así también para nosotros, la alabanza no debe ser una función periódica

del sacerdocio de todos los creyentes. Debe ser el deber regular y perpetuo que nunca debemos abandonar. En Heb. 9:6 la palabra se usa nuevamente para

describir los deberes del sacerdocio del Antiguo Testamento. "Cuando

estaba dispuesto todo así, los sacerdotes entraban regularmente

en el aposento exterior para llevar a cabo su ministerio." La palabra regularmente es

la misma palabra que continuamente. Así como los sacerdotes del Antiguo Testamento tenían un

ministerio que no cesaba, el sacerdocio del Nuevo Testamento tiene tal

ministerio: el ministerio de la alabanza persistente. Tendemos a tener

tiempos regulares de oración, pero descuidamos el desarrollo de tiempos regulares de alabanza.

Si alguien te pregunta si estás en el ministerio, no respondes

duda ser honesto y decir que no. Pero en tu supuesta honestidad,

de hecho, estarías mintiendo, porque si eres creyente estás en un ministerio que

nunca cesa, y es este ministerio de alabanza. . Puede salirse del

ministerio de predicación, enseñanza, consejería y visitación. Puede

renunciar o jubilarse o enfermarse demasiado o morir, y así terminar su ministerio, pero

no hay salida del ministerio de alabanza. En Sal. 146:2 leemos: «Yo

alabaré al Señor toda mi vida, cantaré alabanzas a mi Dios mientras

mi vida». Eso suena a que hay un final, y al morir puedes abandonar

este ministerio, pero no es así, porque en Sal. 145:1 ya ha dicho: "Alabaré

tu nombre por los siglos de los siglos". La única salida de este

ministerio es por negligencia y desobediencia. Mientras caminamos en

obediencia estamos en el ministerio donde estamos obligados a ofrecer

persistentemente el sacrificio de alabanza.

Lo que esto significa es que la alabanza es el vínculo que conecta toda la vida

en una unidad. Para los cristianos alabadores no hay distinción

entre lo sagrado y lo secular. Toda la creación, y la

toda la vida, está llena de cosas por las cuales debemos alabar a Dios. La alabanza

no es cosa de domingo, sino como Sal. 145:2 dice: "Cada día te alabaré

." Es una cosa de domingo a sábado. Es un ministerio perpetuo sin días libres. Los Salmos nos dicen que debemos mirar toda la

naturaleza y toda la historia, y ver la mano providencial de Dios en Su

sabiduría creadora y alabarle sin cesar.

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Si te dices a ti mismo que tu ministerio es alabar a Dios, y comienzas

a buscar razones para hacerlo, las encontrarás por números que son excelentes para

calcular. Me levanté una mañana y comencé a alabar a Dios por mi vida,

esposa, cama, ropa, la casa parroquial y todos los que ayudaron a construirla para el

calor del calor, por el lavabo y el agua, el espejo, las toallas, todas las

personas que amo, y tenía una larga lista de comodidades y placeres

de la vida para alabar a Dios incluso antes de tener a la mesa del desayuno. Me sentí

abrumado cuando me di cuenta de que hay cientos de cosas que damos por sentadas

y por las que no alabar a Dios.

Pensamos en el sacrificio como algo que tienes que rendirte, y este puede

ser el caso, pero si buscas la palabra sacrificio, descubres que también

puede significar simplemente la ofrenda de algo a Dios. Es tu regalo a

Dios, y no significa que tengas que sufrir pérdida para ofrecer este

sacrificio. De hecho, al ofrecer alabanza a Dios, en realidad se gana, porque

hay poder en la alabanza para sanar, restaurar y beneficiar a quien la ofrece

de muchas maneras. Ganas en lugar de rendirte cuando ofreces el sacrificio

de alabanza. Es importante que comprendamos esto o tendremos un problema

que hará que la alabanza sea una obra legalista en lugar de una respuesta de amor.

CS Lewis, como nuevo cristiano, fue ofendido por la idea de que Dios

era como un dictador, una celebridad o un millonario que exigía que

las personas les dijeran lo maravillosos que son. Todos nos ofendemos con la

persona vanidosa que siempre busca cumplidos para reafirmar

su autoestima. ¿Es este el tipo de Dios que adoramos? ¿Es Él uno que necesita que los hombres lo alaben siempre para sentirse bien consigo mismo? Esto es

absurdo, porque Dios es autosuficiente y no necesita nada para estar contento. Él

exige elogios y se complace con ellos por la misma razón por la que queremos

que nuestros hijos aprendan a ser educados y considerados. Los hace

personas mejores y más agradables que serán queridas y queridas. Dios

quiere que aprendamos a alabarle perpetuamente, porque los alabadores serán

los hijos más eficaces y amados.

El cristiano que más ve en la vida para alabar a Dios es el cristiano que más cumplirá su propósito más alto, que es glorificar a Dios y disfrutarlo para siempre. Cuanto más alabas a Dios, más

lo disfrutas. Cuanto más alabas a Dios por Su creación, más disfrutas de Su creación. Cuanto más alabas a Dios por Su Palabra, más

disfrutarás de la Palabra.

Tu propia felicidad está en proporción directa a tu persistencia en

la alabanza . Dios no necesita tu alabanza para Su felicidad. Necesitas

alabarlo por tu felicidad. Cuando CS Lewis descubrió esto,

escribió en su libro Reflexión sobre los salmos: «No había notado cómo

el más humilde, y al mismo tiempo el más equilibrado y capaz,

mentes, elogiaron más, mientras que los chiflados, inadaptados y descontentos elogiaron

menos. Los buenos críticos encontraron algo que elogiar en muchas obras imperfectas

; los malos reducían continuamente la lista de libros que podíamos

leer. El hombre sano y despreocupado, aunque

estuviera lujosamente educado y tuviera una amplia experiencia en la buena cocina, podría

elogiar una comida muy modesta: El dispéptico y el snob encontraron fallas

con todo. Excepto cuando intervienen circunstancias intolerablemente adversas,

la alabanza casi parece ser salud interior hecha audible».

En una frase: Los cristianos más sanos son los cristianos que

alabar a Dios persistentemente. Dios nos invita a alabarle, no por su

necesidad, sino por la nuestra. Cuando alabamos a Dios y lo disfrutamos, encontramos la felicidad más alta que somos capaces de experimentar. Esta es la paradoja

del sacrificio de alabanza. Lo ofrecemos a Dios, pero somos nosotros los que obtenemos

el mayor beneficio. El sacrificio del Antiguo Testamento ilustra esto. Cuando

se ofrecía a Dios un buey o un cordero, las partes que se podían comer eran

asadas y luego comidas por los sacerdotes, y en ocasiones especiales por los

personas que ofrecen el sacrificio. Dios no necesitaba la carne, pero el hombre sí.

El sacrificio a Dios era disfrutado por los sacrificadores. Se deleitaron con

lo que ofrecieron a Dios, y lo mismo ocurre con el sacrificio de alabanza. Es

el que ofrece alabanzas quien más se beneficia de este espíritu agradecido. Dios se complace

como usted cuando su hijo aprende a decir gracias, pero

su placer no es tanto que necesitara el estímulo, sino

porque te complace que tu hijo se convierta en una persona agradecida.

La alabanza es una buena noticia para Dios, porque Él sabe por eso que el alabador se está

convirtiendo en un mejor y más feliz hijo de Dios.

Cuanto más persistentes somos en nuestra alabanza a Dios, más nos estamos

convirtiendo en lo que Él quiere que seamos. Toda felicidad es alguna forma de

preocupación. Cuando estamos preocupados por algo más allá

de nosotros mismos y no estamos pensando en nosotros mismos, somos más felices. Es por eso que los pasatiempos y los deportes son tan populares. Nos permiten ir

más allá de nosotros mismos, y esto es lo mejor para uno mismo. Olvidarse de sí mismo

La devoción a algo más allá de uno mismo es la clave de la felicidad. Por eso

la alabanza es la clave de la mayor felicidad, pues es devoción a lo

alto. Gloria a Dios en las alturas, cantaban los ángeles, y podemos saber que

eran ángeles felices, pues estaban preocupados por Dios y no

centrados en su propia gloria.

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Si los ángeles dejaran de alabar, dejarían de ser felices,

y por eso siempre se muestra el cielo como un lugar de perpetua alabanza

. Lutero dijo que el infierno es el infierno porque allí no hay alabanza,

y el cielo es el cielo porque la alabanza de Dios siempre está allí. Sal.

84:4 dice: “Bienaventurados los que habitan en tu casa; siempre están

alabandote." Lo más cerca que podemos estar del cielo en la tierra es la alabanza perpetua

. Spurgeon predicó un maravilloso sermón sobre el Sal. 145:2 que

dice: «Todos los días te alabaré». Escuche una parte de ese

mensaje:

"Cada día tiene su misericordia, y debe rendir su alabanza. Cuando

termina el lunes, tendrás algo por lo que alabar a Dios el

martes. El que vela por la mano de Dios nunca pertenecerá

sin verla. Si tan solo espiaras las misericordias de Dios, con medio ojo las verás todos los días del año. Frescos son

el rocío de cada mañana, e igualmente frescos son sus bendiciones.

"Frescos problemas" dice uno. Alabado sea Dios por la aflicción, porque

es una forma más rica de bendición. "Cuidado fresco" dice uno. Echa toda

tu preocupación sobre Aquel que cuida de ti, y ese acto en sí mismo

te bendecirá. «Trabajo fresco», dice otro. Sí, pero también

nuevas fuerzas.

No hay noche que no venga al día siguiente:

nunca aflicción sin su consuelo. Todos los días

debes pronunciar el recuerdo de su gran bondad.

Si no podemos alabar a Dios en un día cualquiera por lo que

tenemos ese día, alabémosle por ello mañana. "Es mejor

que antes." Aprendamos ese pintoresco verso:-

Y un cántico nuevo está en mi boca,

Al son de música de larga duración:-

Gloria a ti por toda la gracia

Aún no he probado.

Adelantémonos a nuestro futuro, y recurramos a las promesas. Que

si hoy estoy abajo; ¡mañana me levantaré! ¿Qué pasa si hoy

echo ceniza sobre mi cabeza: Mañana el Señor me coronará

con misericordia! ¡Qué si hoy mis dolores me perturban,

pronto se irán! Será todo lo mismo dentro de cien años

por lo tanto, en todo caso; y así permítanme alabar a Dios por lo que está dentro

distancia medible. Dentro de unos años estaré con los ángeles,

y estaré con mi Señor mismo. ¡Bendito sea su nombre! Comience a

disfrutar su cielo ahora.”

Hay mucho del cielo que podemos disfrutar ahora, pero esa parte que

podemos disfrutar ahora es elogio. La alabanza nos lleva a la presencia de Dios.

Cuanto más alabamos, más vivimos en su presencia y, por lo tanto,

más experimentamos su guía. Esta es una fuerte convicción de los judíos.

Mark Van Doren y Maurice Samuel, dos destacados autores judíos

de nuestros días, nos dicen que el libro de los Salmos, aunque es

el libro más largo de la Biblia, es llevado todos los días al Muro de los Lamentos

en Jerusalén, y dos grupos de judíos lo charlan de principio a fin.

>Estos cánticos de alabanza a Dios se ofrecen cada día en perpetua

alabanza. ¿Cuánto más debemos alabar a Dios todos los días los cristianos que ya tenemos cumplida la promesa de Dios a Israel en nuestro Salvador?

El nombre hebreo de los Salmos es El Libro De Alabanzas. Son

la principal fuente de alabanza en Israel y la iglesia. Si se toman

en serio, vemos que los elogios no son un trabajo a tiempo parcial. Es deber de un creyente alabar a Dios diariamente y perpetuamente mientras haya aliento en él. En algunos antiguos monasterios los monjes se turnaban

ante el altar repitiendo los Salmos en cada momento de las 24 horas

del día. El problema con esto, y los grupos judíos que hacen lo mismo

es que es mecánico, legalista y suena más como una obra de mérito

que como una respuesta de amor. a Dios.

No puedo hablar por Dios, pero sé desde mi propio punto de vista,

Me encanta ver a los nietos expresar espontáneamente su amor y

excitación a mí en mi presencia. No puedo imaginar estar tan contento si

vinieran a la casa y leyeran un texto preparado. Si Dios realmente pudiera

estar complacido con una mera lectura mecánica de los Salmos, todos podríamos

leerlos en una grabación, y dejar que la grabación se reproduzca todos los días, y</p

Cumplemos así con nuestro deber sacerdotal de ofrecer diariamente el sacrificio de alabanza.

A los fariseos les hubiera encantado, pero dudo que Dios se impresione

.</p

Dios se deleita en lo mismo en lo que todos nos deleitamos. Nos encanta ser

apreciados. Dios no es un superegoísta que disfruta de la alabanza mecánica del hombre. Él recibe Sus patadas de la misma manera que nosotros; de parte de nuestros

hijos y nietos expresando sinceramente su agradecimiento. No me opongo a que Cindy les diga a los nietos: "Ahora denle las gracias al abuelo". Pero esto no se compara con el placer de que

vengan solos a agradecer. Estamos hechos a la imagen de Dios, y podemos suponer que a Dios también le gusta Su alabanza de esta manera. Él

lo quiere libre y significativo, y no forzado y mecánico, porque

Sus hijos realmente están agradecidos y quieren expresarlo.

La alabanza equilibra la oración . La oración es principalmente pedir. Alabar es

principalmente dar. Tendemos a pasar la mayor parte de nuestra conversación con Dios

pidiendo, y muy poco alabando a Dios por sus bendiciones.

Los niños hacen lo mismo con sus padres y abuelos. Lo esperamos

y no hacemos mucho para ayudar a los niños a equilibrar sus pedidos con

respuestas de gratitud. El resultado es que los niños crecen siempre

queriendo de los padres, y no muy preocupados por dar a los padres.

Los cristianos tienen la misma relación con Dios en general. Estoy seguro de que

he pasado la mayor parte de mi tiempo de oración pidiendo, y solo una

fracción en alabar a Dios. Sospecho que no soy inusual. Uno de

mis objetivos es equilibrar eso con un mayor porcentaje de elogios.

La paradoja es que Jesús eliminó el sacrificio y al mismo tiempo

sacrificio elevado a un trabajo de tiempo completo para el creyente. El sacrificio de alabanza debe ofrecerse continuamente. Esto podría verse como algo negativo, como

si Jesús estaba exigiendo demasiado trabajo, casi una vida de esclavo, y

siempre alabando. Pero necesitamos ver la alabanza, no como un trabajo sino como una

expresión de amor. La alabanza es la forma en que disfrutamos a Dios, y esto hace que todo

la vida sea más agradable. Spurgeon recomendó que cantemos más

. Dice que como sacerdotes tenemos el deber de cantar tanto como sea posible. Debemos fomentar el canto en la mesa. Jesús y sus

discípulos cantaron en la Última Cena. Es buena para la digestión, y para la alegría de la familia

Y agrada a Dios. Busque momentos en los que la familia pueda cantar

junta con más frecuencia. Como sacerdotes, nunca estamos fuera de servicio, por lo que alabar a Dios no debe limitarse a nuestra experiencia en la iglesia. El trabajo de alabar

Dios, si lo tomamos en serio y lo hacemos perpetuamente, eliminará la mayor parte

de las quejas, las garras y los conflictos que dañan a la familia y</p

la iglesia.

La alabanza persistente significa que uno tiene que tener una perspectiva positiva de

la vida donde se ve lo bueno, lo verdadero, lo hermoso, incluso cuando la vida es

No llama la atención lleno de estas cosas, sino todo lo contrario. Una de las

mentes más optimistas sobre las que he leído nunca fue la del niño pequeño

que recibió un bate y una pelota nuevos para su cumpleaños. "Estaba tan ansioso por probarlo

que molestó a su papá para que lo llevara al parque. Finalmente, el

padre se rindió. Cuando llegaron allí, el niño dijo: «Mira esto, papá».

Lanzó la pelota al aire y la golpeó. Se le hizo muy difícil con el bate y

falló. Volvió a levantar la pelota y dijo: «Mira, papá». Él

lo tiró, giró y falló de nuevo.

Esto siguió y siguió muchas veces más, pero cada vez el niño estaba

igual de entusiasmado cuando gritó: «Cuidado con este, papá». Finalmente,

el niño recogió el bate y la pelota, se acercó a su padre y le dijo:

"¿Qué te parece, papá? ¿Alguna vez has visto un lanzamiento tan bueno?»

La capacidad de ver un lado bueno de toda la vida se basa en la creencia de que

Dios quiere decir lo que dice, y obrará en para bien de

los que le aman, y que cumplirá todas sus promesas de estar con nosotros para siempre.

Yo estoy en el gran para siempre,

Me lavo en el océano de la verdad,

Y disfruto del sol dorado

Del amor y la juventud sin fin.

Y Dios está dentro y alrededor de mí,

Todo bien es mío para siempre,

A todo el que lo busca le es dado,

Y viene por una ley divino.

Así permanezco en lo grande para siempre

Contigo mientras ruedan las eternidades;

Tu Espíritu nunca me abandona,

Tu el amor es el hogar de mi alma.

Cuanto más persistentes somos en la alabanza, más producimos un

ambiente celestial en el tiempo. Cuanto más descuidamos y olvidamos la alabanza,

más producimos el ambiente del infierno. No es cuán buena es la vida

ni cuánto de la gracia de Dios has experimentado, lo que mide

tu éxito espiritual, sino, más bien, el grado de la cual

has sido persistente en la alabanza.

¿Recuerdas a los diez leprosos? Todos experimentaron un milagro de curación

gracia, pero solo uno experimentó el devolverle a Cristo el sacrificio

de alabanza. Puede que le haya costado tiempo y molestias, pero escucha

este poema que describe el remordimiento de alguien que no volvió.

Tenía la intención de volver, pero puedes adivinar

Me llenaré de asombro que no puedo expresar.

Pensar que después de esos horribles años,

Esa terrible aversión y pasión de los miedos,

De llagas insoportables-comidas, contaminadas,

Mi carne estaba entonces tersa como la carne de un niño.

Estaba embriagado de alegría; Estaba loco de alegría,

Apenas podía caminar y apenas podía ver,

Por el resplandor del sol donde todo había sido negro;

Pero yo quise volver, ¡Ay, quise volver!

Tenía pensado volver, entonces salió mi gente,

Hubo lágrimas de alegría y risas y gritos;

Mi copa estaba tan llena que parecía que nada me faltaba,

Pero tenía la intención de volver; Oh, tenía la intención de regresar.

-Anónimo

Tu alabanza es la única riqueza que tienes que es moneda aceptable

en el cielo. Por medio de ella puedes agradar a Dios, y realmente pagarle

de una manera mínima por su bondad hacia ti. Salmo 116:12 hace la pregunta: "¿Cómo le pagaré al Señor todas las bondades que me ha hecho?" En

verso 17 vemos Su respuesta: "Te ofreceré una ofrenda de acción de gracias.

Agradecer y alabar a Dios es como pagar la hipoteca de tu propiedad</p

hogar celestial. El oro y las joyas no son gran cosa en el cielo, pero la alabanza

no tiene precio y durará para siempre.

Kenneth Osbeck, autor y autoridad líder en música religiosa

de 9 libros sobre música sacra, cuenta cómo su padre siempre cantaba mientras

hacía su trabajo. Era pintor, y sus clientes lo llamaban "El

pintor cantante". En su funeral, muchos de sus clientes hablaron del impacto positivo que su actitud alegre tuvo en ellos mientras pintaba. Él

ofrecía continuamente el sacrificio de alabanza. No todos podemos hacer eso,

y cantar en nuestro trabajo podría ser una gran molestia en lugar de

una bendición. El punto es que el cristiano nunca debe dejar de buscar formas

para hacer de su vida una vida de alabanza, porque este es nuestro llamado, ser persistente

en la alabanza por todos de nuestros días.

CS Lewis escribió: «Nosotros, o al menos yo, no seremos capaces de adorar a Dios

en las ocasiones más elevadas si no hemos adquirido el hábito de hacer así en el

más bajo. En el mejor de los casos, nuestra fe y nuestra razón nos dirán que Él es adorable,

pero no lo habremos encontrado así, no lo habremos «gustado y visto». Cualquier

mancha de luz solar en un bosque te mostrará algo sobre el sol

que nunca podrías obtener leyendo libros de astronomía. Estos

puros y espontáneos los placeres son "parches de Godlight" en los

bosques de nuestra experiencia." Si quieres un feliz Año Nuevo, y un año

de crecimiento cristiano, y un año de mejor salud espiritual, la forma de

estos objetivos es ofrecer el sacrificio de alabanza continuamente , y ser

persistente en la alabanza.