El capitán Eddy Richenbacker tuvo un accidente aéreo en Atlanta
y fue trasladado de urgencia al hospital. Entraba y salía de
la conciencia. Se pensó que no sobreviviría. El comentarista de radio más famoso de los EE. UU. en ese momento era el fallecido Walter
Winchell. Dijo en su transmisión, "Amigos, oren por Eddy
Richenbacker. Se está muriendo en un hospital de Atlanta. No se espera que
sobreviva la noche. Richenbacker estaba escuchando esa transmisión,
y cuando escuchó esto, tomó una jarra de agua y la arrojó a la
radio, tirándola al otro lado de la habitación. Dijo: "No me voy a morir.
No me voy a rendir." Aquí estaba un hombre que sobrevivió a muchas pruebas
porque nunca se dio por vencido. Cuando recibió el premio Horatio Alger
, que se otorgaba a hombres estadounidenses destacados que lucharon para salir de la pobreza al éxito, dijo: «Mi madre, una muy pobre
mujer en Columbus, Ohio, enseñó a sus hijos a orar, leer la Biblia,
seguir a Jesucristo y nunca darse por vencidos.
En el literatura de éxito el tema que enfrentará más a menudo
es el tema de la persistencia. El atleta que no tuvo oportunidad, pero
que por constancia y constancia se convirtió en el mejor. La Biblia también está
cargada con este tema, y uno que nunca antes había visto es la
persistencia de Lot. Dos ángeles llegaron a Sodoma, y Lot, viendo que
eran extraños, los invitó a pasar la noche en su casa.
Su respuesta a su hospitalidad fue muy definitiva. Leemos en Gen.
19:2, "No, respondieron, haremos noche en la plaza". Lot
no sabía que estaba discutiendo con ángeles o podría haberse debilitado,
pero no aceptó un no por respuesta. El versículo 3 dice: «Pero él insistió tanto
que fueron con él y entraron en su casa». Su
persistencia en mostrar hospitalidad hizo que se salvara de la
destrucción de la ciudad. Podríamos seguir y seguir con ilustraciones de
cómo la persistencia es el factor clave en todas las formas de éxito.
Nunca te rindas, porque el más sabio es el más audaz,
Sabiendo que la Providencia mezcla la copa;
Y de todas las máximas, la mejor, como la más antigua,
Es la severa atalaya de '¡Nunca te rindas!' 39;
Holmes
Esta mañana queremos proseguir con este tema, ya que se aplica a nuestro deber
como sacerdotes al ofrecer a Dios el sacrificio de alabanza. Uno de los
principales peligros de cada nueva idea es el peligro de la moda pasajera.
Nos subimos al carro actual de lo que está de moda y lo montamos hasta que
nos cansamos de eso, y luego nos subimos al próximo expreso de moda que hormiguea nuestra
fantasía. Es parte de nuestra cultura, y los cristianos son tan culpables de ello como
cualquier otra persona. La iglesia está constantemente siguiendo modas y promoviendo
algún tema como la mejor idea desde el pan de molde, y luego
unos meses después de que pasó y nadie recuerda lo que era, por
Pasamos a un mundo completamente nuevo de carteles, volantes y
artilugios promocionales para una nueva idea.
Existe el riesgo de que no trate los elogios de esta manera y pase por una
fase de pensar en elogios, y luego pase a otra cosa y deje
los elogios atrás. Es mi oración que no tratemos la alabanza como una moda,
sino que reconozcamos que las Escrituras exigen que se conviertan en una parte perpetua
de nuestras vidas. Nunca debemos darnos por vencidos, sino ser persistentes en la alabanza
todos nuestros días, y luego en la eternidad. Para promover este tipo de
persistencia queremos centrar nuestra atención en la palabra en nuestro
texto-continuamente. "Por medio de Jesús, ofrezcamos continuamente
a Dios sacrificio de alabanza". La palabra griega es diapantos, que
se usa otras 7 veces en el Nuevo Testamento. Se usa en el último
verso de Lucas: "Y permanecían continuamente en el templo, alabando
a Dios.
Conocemos el Los apóstoles no vivían las 24 horas del día en el templo
alabando a Dios. El punto es que era su patrón regular de vida. Ellos
No solo se detenían en el día de la expiación para alabar a Dios. Lo hicieron
persistentemente, y así también para nosotros, la alabanza no debe ser una función periódica
del sacerdocio de todos los creyentes. Debe ser el deber regular y perpetuo que nunca debemos abandonar. En Heb. 9:6 la palabra se usa nuevamente para
describir los deberes del sacerdocio del Antiguo Testamento. "Cuando
estaba dispuesto todo así, los sacerdotes entraban regularmente
en el aposento exterior para llevar a cabo su ministerio." La palabra regularmente es
la misma palabra que continuamente. Así como los sacerdotes del Antiguo Testamento tenían un
ministerio que no cesaba, el sacerdocio del Nuevo Testamento tiene tal
ministerio: el ministerio de la alabanza persistente. Tendemos a tener
tiempos regulares de oración, pero descuidamos el desarrollo de tiempos regulares de alabanza.
Si alguien te pregunta si estás en el ministerio, no respondes
duda ser honesto y decir que no. Pero en tu supuesta honestidad,
de hecho, estarías mintiendo, porque si eres creyente estás en un ministerio que
nunca cesa, y es este ministerio de alabanza. . Puede salirse del
ministerio de predicación, enseñanza, consejería y visitación. Puede
renunciar o jubilarse o enfermarse demasiado o morir, y así terminar su ministerio, pero
no hay salida del ministerio de alabanza. En Sal. 146:2 leemos: «Yo
alabaré al Señor toda mi vida, cantaré alabanzas a mi Dios mientras
mi vida». Eso suena a que hay un final, y al morir puedes abandonar
este ministerio, pero no es así, porque en Sal. 145:1 ya ha dicho: "Alabaré
tu nombre por los siglos de los siglos". La única salida de este
ministerio es por negligencia y desobediencia. Mientras caminamos en
obediencia estamos en el ministerio donde estamos obligados a ofrecer
persistentemente el sacrificio de alabanza.
Lo que esto significa es que la alabanza es el vínculo que conecta toda la vida
en una unidad. Para los cristianos alabadores no hay distinción
entre lo sagrado y lo secular. Toda la creación, y la
toda la vida, está llena de cosas por las cuales debemos alabar a Dios. La alabanza
no es cosa de domingo, sino como Sal. 145:2 dice: "Cada día te alabaré
." Es una cosa de domingo a sábado. Es un ministerio perpetuo sin días libres. Los Salmos nos dicen que debemos mirar toda la
naturaleza y toda la historia, y ver la mano providencial de Dios en Su
sabiduría creadora y alabarle sin cesar.
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Si te dices a ti mismo que tu ministerio es alabar a Dios, y comienzas
a buscar razones para hacerlo, las encontrarás por números que son excelentes para
calcular. Me levanté una mañana y comencé a alabar a Dios por mi vida,
esposa, cama, ropa, la casa parroquial y todos los que ayudaron a construirla para el
calor del calor, por el lavabo y el agua, el espejo, las toallas, todas las
personas que amo, y tenía una larga lista de comodidades y placeres
de la vida para alabar a Dios incluso antes de tener a la mesa del desayuno. Me sentí
abrumado cuando me di cuenta de que hay cientos de cosas que damos por sentadas
y por las que no alabar a Dios.
Pensamos en el sacrificio como algo que tienes que rendirte, y este puede
ser el caso, pero si buscas la palabra sacrificio, descubres que también
puede significar simplemente la ofrenda de algo a Dios. Es tu regalo a
Dios, y no significa que tengas que sufrir pérdida para ofrecer este
sacrificio. De hecho, al ofrecer alabanza a Dios, en realidad se gana, porque
hay poder en la alabanza para sanar, restaurar y beneficiar a quien la ofrece
de muchas maneras. Ganas en lugar de rendirte cuando ofreces el sacrificio
de alabanza. Es importante que comprendamos esto o tendremos un problema
que hará que la alabanza sea una obra legalista en lugar de una respuesta de amor.
CS Lewis, como nuevo cristiano, fue ofendido por la idea de que Dios
era como un dictador, una celebridad o un millonario que exigía que
las personas les dijeran lo maravillosos que son. Todos nos ofendemos con la
persona vanidosa que siempre busca cumplidos para reafirmar
su autoestima. ¿Es este el tipo de Dios que adoramos? ¿Es Él uno que necesita que los hombres lo alaben siempre para sentirse bien consigo mismo? Esto es
absurdo, porque Dios es autosuficiente y no necesita nada para estar contento. Él
exige elogios y se complace con ellos por la misma razón por la que queremos
que nuestros hijos aprendan a ser educados y considerados. Los hace
personas mejores y más agradables que serán queridas y queridas. Dios
quiere que aprendamos a alabarle perpetuamente, porque los alabadores serán
los hijos más eficaces y amados.
El cristiano que más ve en la vida para alabar a Dios es el cristiano que más cumplirá su propósito más alto, que es glorificar a Dios y disfrutarlo para siempre. Cuanto más alabas a Dios, más
lo disfrutas. Cuanto más alabas a Dios por Su creación, más disfrutas de Su creación. Cuanto más alabas a Dios por Su Palabra, más
disfrutarás de la Palabra.
Tu propia felicidad está en proporción directa a tu persistencia en
la alabanza . Dios no necesita tu alabanza para Su felicidad. Necesitas
alabarlo por tu felicidad. Cuando CS Lewis descubrió esto,
escribió en su libro Reflexión sobre los salmos: «No había notado cómo
el más humilde, y al mismo tiempo el más equilibrado y capaz,
mentes, elogiaron más, mientras que los chiflados, inadaptados y descontentos elogiaron
menos. Los buenos críticos encontraron algo que elogiar en muchas obras imperfectas
; los malos reducían continuamente la lista de libros que podíamos
leer. El hombre sano y despreocupado, aunque
estuviera lujosamente educado y tuviera una amplia experiencia en la buena cocina, podría
elogiar una comida muy modesta: El dispéptico y el snob encontraron fallas
con todo. Excepto cuando intervienen circunstancias intolerablemente adversas,
la alabanza casi parece ser salud interior hecha audible».
En una frase: Los cristianos más sanos son los cristianos que
alabar a Dios persistentemente. Dios nos invita a alabarle, no por su
necesidad, sino por la nuestra. Cuando alabamos a Dios y lo disfrutamos, encontramos la felicidad más alta que somos capaces de experimentar. Esta es la paradoja
del sacrificio de alabanza. Lo ofrecemos a Dios, pero somos nosotros los que obtenemos
el mayor beneficio. El sacrificio del Antiguo Testamento ilustra esto. Cuando
se ofrecía a Dios un buey o un cordero, las partes que se podían comer eran
asadas y luego comidas por los sacerdotes, y en ocasiones especiales por los
personas que ofrecen el sacrificio. Dios no necesitaba la carne, pero el hombre sí.
El sacrificio a Dios era disfrutado por los sacrificadores. Se deleitaron con
lo que ofrecieron a Dios, y lo mismo ocurre con el sacrificio de alabanza. Es
el que ofrece alabanzas quien más se beneficia de este espíritu agradecido. Dios se complace
como usted cuando su hijo aprende a decir gracias, pero
su placer no es tanto que necesitara el estímulo, sino
porque te complace que tu hijo se convierta en una persona agradecida.
La alabanza es una buena noticia para Dios, porque Él sabe por eso que el alabador se está
convirtiendo en un mejor y más feliz hijo de Dios.
Cuanto más persistentes somos en nuestra alabanza a Dios, más nos estamos
convirtiendo en lo que Él quiere que seamos. Toda felicidad es alguna forma de
preocupación. Cuando estamos preocupados por algo más allá
de nosotros mismos y no estamos pensando en nosotros mismos, somos más felices. Es por eso que los pasatiempos y los deportes son tan populares. Nos permiten ir
más allá de nosotros mismos, y esto es lo mejor para uno mismo. Olvidarse de sí mismo
La devoción a algo más allá de uno mismo es la clave de la felicidad. Por eso
la alabanza es la clave de la mayor felicidad, pues es devoción a lo
alto. Gloria a Dios en las alturas, cantaban los ángeles, y podemos saber que
eran ángeles felices, pues estaban preocupados por Dios y no
centrados en su propia gloria.
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Si los ángeles dejaran de alabar, dejarían de ser felices,
y por eso siempre se muestra el cielo como un lugar de perpetua alabanza
. Lutero dijo que el infierno es el infierno porque allí no hay alabanza,
y el cielo es el cielo porque la alabanza de Dios siempre está allí. Sal.
84:4 dice: “Bienaventurados los que habitan en tu casa; siempre están
alabandote." Lo más cerca que podemos estar del cielo en la tierra es la alabanza perpetua
. Spurgeon predicó un maravilloso sermón sobre el Sal. 145:2 que
dice: «Todos los días te alabaré». Escuche una parte de ese
mensaje:
"Cada día tiene su misericordia, y debe rendir su alabanza. Cuando
termina el lunes, tendrás algo por lo que alabar a Dios el
martes. El que vela por la mano de Dios nunca pertenecerá
sin verla. Si tan solo espiaras las misericordias de Dios, con medio ojo las verás todos los días del año. Frescos son
el rocío de cada mañana, e igualmente frescos son sus bendiciones.
"Frescos problemas" dice uno. Alabado sea Dios por la aflicción, porque
es una forma más rica de bendición. "Cuidado fresco" dice uno. Echa toda
tu preocupación sobre Aquel que cuida de ti, y ese acto en sí mismo
te bendecirá. «Trabajo fresco», dice otro. Sí, pero también
nuevas fuerzas.
No hay noche que no venga al día siguiente:
nunca aflicción sin su consuelo. Todos los días
debes pronunciar el recuerdo de su gran bondad.
Si no podemos alabar a Dios en un día cualquiera por lo que
tenemos ese día, alabémosle por ello mañana. "Es mejor
que antes." Aprendamos ese pintoresco verso:-
Y un cántico nuevo está en mi boca,
Al son de música de larga duración:-
Gloria a ti por toda la gracia
Aún no he probado.
Adelantémonos a nuestro futuro, y recurramos a las promesas. Que
si hoy estoy abajo; ¡mañana me levantaré! ¿Qué pasa si hoy
echo ceniza sobre mi cabeza: Mañana el Señor me coronará
con misericordia! ¡Qué si hoy mis dolores me perturban,
pronto se irán! Será todo lo mismo dentro de cien años
por lo tanto, en todo caso; y así permítanme alabar a Dios por lo que está dentro
distancia medible. Dentro de unos años estaré con los ángeles,
y estaré con mi Señor mismo. ¡Bendito sea su nombre! Comience a
disfrutar su cielo ahora.”
Hay mucho del cielo que podemos disfrutar ahora, pero esa parte que
podemos disfrutar ahora es elogio. La alabanza nos lleva a la presencia de Dios.
Cuanto más alabamos, más vivimos en su presencia y, por lo tanto,
más experimentamos su guía. Esta es una fuerte convicción de los judíos.
Mark Van Doren y Maurice Samuel, dos destacados autores judíos
de nuestros días, nos dicen que el libro de los Salmos, aunque es
el libro más largo de la Biblia, es llevado todos los días al Muro de los Lamentos
en Jerusalén, y dos grupos de judíos lo charlan de principio a fin.
>Estos cánticos de alabanza a Dios se ofrecen cada día en perpetua
alabanza. ¿Cuánto más debemos alabar a Dios todos los días los cristianos que ya tenemos cumplida la promesa de Dios a Israel en nuestro Salvador?
El nombre hebreo de los Salmos es El Libro De Alabanzas. Son
la principal fuente de alabanza en Israel y la iglesia. Si se toman
en serio, vemos que los elogios no son un trabajo a tiempo parcial. Es deber de un creyente alabar a Dios diariamente y perpetuamente mientras haya aliento en él. En algunos antiguos monasterios los monjes se turnaban
ante el altar repitiendo los Salmos en cada momento de las 24 horas
del día. El problema con esto, y los grupos judíos que hacen lo mismo
es que es mecánico, legalista y suena más como una obra de mérito
que como una respuesta de amor. a Dios.
No puedo hablar por Dios, pero sé desde mi propio punto de vista,
Me encanta ver a los nietos expresar espontáneamente su amor y
excitación a mí en mi presencia. No puedo imaginar estar tan contento si
vinieran a la casa y leyeran un texto preparado. Si Dios realmente pudiera
estar complacido con una mera lectura mecánica de los Salmos, todos podríamos
leerlos en una grabación, y dejar que la grabación se reproduzca todos los días, y</p
Cumplemos así con nuestro deber sacerdotal de ofrecer diariamente el sacrificio de alabanza.
A los fariseos les hubiera encantado, pero dudo que Dios se impresione
.</p
Dios se deleita en lo mismo en lo que todos nos deleitamos. Nos encanta ser
apreciados. Dios no es un superegoísta que disfruta de la alabanza mecánica del hombre. Él recibe Sus patadas de la misma manera que nosotros; de parte de nuestros
hijos y nietos expresando sinceramente su agradecimiento. No me opongo a que Cindy les diga a los nietos: "Ahora denle las gracias al abuelo". Pero esto no se compara con el placer de que
vengan solos a agradecer. Estamos hechos a la imagen de Dios, y podemos suponer que a Dios también le gusta Su alabanza de esta manera. Él
lo quiere libre y significativo, y no forzado y mecánico, porque
Sus hijos realmente están agradecidos y quieren expresarlo.
La alabanza equilibra la oración . La oración es principalmente pedir. Alabar es
principalmente dar. Tendemos a pasar la mayor parte de nuestra conversación con Dios
pidiendo, y muy poco alabando a Dios por sus bendiciones.
Los niños hacen lo mismo con sus padres y abuelos. Lo esperamos
y no hacemos mucho para ayudar a los niños a equilibrar sus pedidos con
respuestas de gratitud. El resultado es que los niños crecen siempre
queriendo de los padres, y no muy preocupados por dar a los padres.
Los cristianos tienen la misma relación con Dios en general. Estoy seguro de que
he pasado la mayor parte de mi tiempo de oración pidiendo, y solo una
fracción en alabar a Dios. Sospecho que no soy inusual. Uno de
mis objetivos es equilibrar eso con un mayor porcentaje de elogios.
La paradoja es que Jesús eliminó el sacrificio y al mismo tiempo
sacrificio elevado a un trabajo de tiempo completo para el creyente. El sacrificio de alabanza debe ofrecerse continuamente. Esto podría verse como algo negativo, como
si Jesús estaba exigiendo demasiado trabajo, casi una vida de esclavo, y
siempre alabando. Pero necesitamos ver la alabanza, no como un trabajo sino como una
expresión de amor. La alabanza es la forma en que disfrutamos a Dios, y esto hace que todo
la vida sea más agradable. Spurgeon recomendó que cantemos más
. Dice que como sacerdotes tenemos el deber de cantar tanto como sea posible. Debemos fomentar el canto en la mesa. Jesús y sus
discípulos cantaron en la Última Cena. Es buena para la digestión, y para la alegría de la familia
Y agrada a Dios. Busque momentos en los que la familia pueda cantar
junta con más frecuencia. Como sacerdotes, nunca estamos fuera de servicio, por lo que alabar a Dios no debe limitarse a nuestra experiencia en la iglesia. El trabajo de alabar
Dios, si lo tomamos en serio y lo hacemos perpetuamente, eliminará la mayor parte
de las quejas, las garras y los conflictos que dañan a la familia y</p
la iglesia.
La alabanza persistente significa que uno tiene que tener una perspectiva positiva de
la vida donde se ve lo bueno, lo verdadero, lo hermoso, incluso cuando la vida es
No llama la atención lleno de estas cosas, sino todo lo contrario. Una de las
mentes más optimistas sobre las que he leído nunca fue la del niño pequeño
que recibió un bate y una pelota nuevos para su cumpleaños. "Estaba tan ansioso por probarlo
que molestó a su papá para que lo llevara al parque. Finalmente, el
padre se rindió. Cuando llegaron allí, el niño dijo: «Mira esto, papá».
Lanzó la pelota al aire y la golpeó. Se le hizo muy difícil con el bate y
falló. Volvió a levantar la pelota y dijo: «Mira, papá». Él
lo tiró, giró y falló de nuevo.
Esto siguió y siguió muchas veces más, pero cada vez el niño estaba
igual de entusiasmado cuando gritó: «Cuidado con este, papá». Finalmente,
el niño recogió el bate y la pelota, se acercó a su padre y le dijo:
"¿Qué te parece, papá? ¿Alguna vez has visto un lanzamiento tan bueno?»
La capacidad de ver un lado bueno de toda la vida se basa en la creencia de que
Dios quiere decir lo que dice, y obrará en para bien de
los que le aman, y que cumplirá todas sus promesas de estar con nosotros para siempre.
Yo estoy en el gran para siempre,
Me lavo en el océano de la verdad,
Y disfruto del sol dorado
Del amor y la juventud sin fin.
Y Dios está dentro y alrededor de mí,
Todo bien es mío para siempre,
A todo el que lo busca le es dado,
Y viene por una ley divino.
Así permanezco en lo grande para siempre
Contigo mientras ruedan las eternidades;
Tu Espíritu nunca me abandona,
Tu el amor es el hogar de mi alma.
Cuanto más persistentes somos en la alabanza, más producimos un
ambiente celestial en el tiempo. Cuanto más descuidamos y olvidamos la alabanza,
más producimos el ambiente del infierno. No es cuán buena es la vida
ni cuánto de la gracia de Dios has experimentado, lo que mide
tu éxito espiritual, sino, más bien, el grado de la cual
has sido persistente en la alabanza.
¿Recuerdas a los diez leprosos? Todos experimentaron un milagro de curación
gracia, pero solo uno experimentó el devolverle a Cristo el sacrificio
de alabanza. Puede que le haya costado tiempo y molestias, pero escucha
este poema que describe el remordimiento de alguien que no volvió.
Tenía la intención de volver, pero puedes adivinar
Me llenaré de asombro que no puedo expresar.
Pensar que después de esos horribles años,
Esa terrible aversión y pasión de los miedos,
De llagas insoportables-comidas, contaminadas,
Mi carne estaba entonces tersa como la carne de un niño.
Estaba embriagado de alegría; Estaba loco de alegría,
Apenas podía caminar y apenas podía ver,
Por el resplandor del sol donde todo había sido negro;
Pero yo quise volver, ¡Ay, quise volver!
Tenía pensado volver, entonces salió mi gente,
Hubo lágrimas de alegría y risas y gritos;
Mi copa estaba tan llena que parecía que nada me faltaba,
Pero tenía la intención de volver; Oh, tenía la intención de regresar.
-Anónimo
Tu alabanza es la única riqueza que tienes que es moneda aceptable
en el cielo. Por medio de ella puedes agradar a Dios, y realmente pagarle
de una manera mínima por su bondad hacia ti. Salmo 116:12 hace la pregunta: "¿Cómo le pagaré al Señor todas las bondades que me ha hecho?" En
verso 17 vemos Su respuesta: "Te ofreceré una ofrenda de acción de gracias.
Agradecer y alabar a Dios es como pagar la hipoteca de tu propiedad</p
hogar celestial. El oro y las joyas no son gran cosa en el cielo, pero la alabanza
no tiene precio y durará para siempre.
Kenneth Osbeck, autor y autoridad líder en música religiosa
de 9 libros sobre música sacra, cuenta cómo su padre siempre cantaba mientras
hacía su trabajo. Era pintor, y sus clientes lo llamaban "El
pintor cantante". En su funeral, muchos de sus clientes hablaron del impacto positivo que su actitud alegre tuvo en ellos mientras pintaba. Él
ofrecía continuamente el sacrificio de alabanza. No todos podemos hacer eso,
y cantar en nuestro trabajo podría ser una gran molestia en lugar de
una bendición. El punto es que el cristiano nunca debe dejar de buscar formas
para hacer de su vida una vida de alabanza, porque este es nuestro llamado, ser persistente
en la alabanza por todos de nuestros días.
CS Lewis escribió: «Nosotros, o al menos yo, no seremos capaces de adorar a Dios
en las ocasiones más elevadas si no hemos adquirido el hábito de hacer así en el
más bajo. En el mejor de los casos, nuestra fe y nuestra razón nos dirán que Él es adorable,
pero no lo habremos encontrado así, no lo habremos «gustado y visto». Cualquier
mancha de luz solar en un bosque te mostrará algo sobre el sol
que nunca podrías obtener leyendo libros de astronomía. Estos
puros y espontáneos los placeres son "parches de Godlight" en los
bosques de nuestra experiencia." Si quieres un feliz Año Nuevo, y un año
de crecimiento cristiano, y un año de mejor salud espiritual, la forma de
estos objetivos es ofrecer el sacrificio de alabanza continuamente , y ser
persistente en la alabanza.