ZABULON

Gen 30:20; Isa 9:1; Mat 4:15.


Zabulón (heb. Zebûlûn, «exaltado», «dote» [del verbo zâbad, «dotar de», «dar»] o «morada» [del verbo zâbal, «morar», «habitar»]; en el antiguo idioma de Babilonia, Ziblanum; egip. 0b3wnw; ugar. Zbln; gr. Zaboulón). 1. Sexto hijo de Jacob e hijo de Lea (Gen 30:19, 20). Tuvo 3 hijos: Sered, Elón y Jahleel (46:14). Cuando Jacob bendijo a sus hijos, predijo que los descendientes de Zabulón vivirí­an cerca del mar en la zona norte de Palestina en dirección de Sidón (49:13). 2. Tribu constituida por los descendientes de Zabulón 1. Se dividió en 3 familias tribales, cuyos antepasados eran los 3 hijos de Zabulón (Num 26: 26, 27). Durante las primeras etapas de la peregrinación por el desierto, el conductor de la tribu fue Eliab, hijo de Helón (1: 9; 10: 16), y después Elisafán, hijo de Parnac (34: 25). Gadiel, hijo de Sodi, representó a Zabulón entre los espí­as (13: 10). Cuando las tribus entraron en Canaán y se reunieron delante de los montes Ebal y Gerizim, los zabulonitas,* junto con otras 5 tribus, se ubicaron en el monte Ebal y pronunciaron las maldiciones que le sobrevendrí­an al pueblo si transgredí­a los mandatos de Dios (Deu 27:13; cÆ’Jos 8: 30-35). 1211 Cuando el paí­s se distribuyó por suertes entre las 12 tribus, el territorio de Zabulón se encontraba en el centro del sur de Galilea. Este territorio limitaba al este y al norte con el de Neftalí­, al sur con Isacar y Manasés, y al oeste con Aser (Jos 19:10-16). No habí­a ciudades importantes en esta región, pero estaba estratégicamente ubicada -controlaba la carretera que iba de este a oeste a través del valle de Jezreel- y gozaba de la bendición de un suelo rnuy fértil. Mapa VI, C-3. La tribu de Zabulón desempeñó un importante papel en la guerra de liberación conducida por Barac y Débora para deshacerse del yugo de opresión de Jabí­n de Hazor (Jdg 4:6-10; 5:14-18). También su participación fue destacada en la guerra de Gedeón contra los madianitas (6: 35). Elón, uno de los jueces menores, era zabulonita (12:11, 12). Cuando las tribus del norte acudieron a Hebrón para invitar a David a que gobernara todo el reino, Zabulón estaba representada por la impresionante cantidad de 50.000 guerreros (1Ch 12:33, 40). El gobernador de Zabulón en los dí­as de David era Ismaí­as, hijo de Abdí­as (27:19). Se separó de Judá junto con las otras tribus del norte, y cayó en la idolatrí­a. Sufrió mucho en las guerras contra los sirios y los asirios, pero Isaí­as profetizó una gloriosa compensación por medio de la luz mesiánica que iluminarí­a su territorio (ls. 9:1, 2). Esta profecí­a se cumplió cuando Jesucristo vivió en ese territorio y llevó a cabo allí­ una buena parte de su ministerio (Mat 4:12-16). Una cantidad de zabulonitas aceptó la invitación del rey Ezequí­as y celebró la Pascua en Jerusalén (2Ch 30:10, 11, 18); a partir de aquí­ no hay más referencias históricas a esta tribu. El profeta Ezequiel incluyó a Zabulón entre las 12 tribus de su Israel ideal (Eze 48:33), y se lo menciona en la visión del sellamiento de los 144.000 (Rev 7:8).

Fuente: Diccionario Bíblico Evangélico

el sexto hijo de Jacob y su mujer Lí­a, Gn 30,19-20. Patriarca de los zabulitas. Su heredad fue de doce ciudades con sus aldeas, en Palestina, al norte, una fértil región que más tarde se llamarí­a Galilea, Jos 30, 19-20.

Diccionario Bí­blico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003

Fuente: Diccionario Bíblico Digital

(heb., zebulum, habitación).
1. Décimo hijo de Jacob, sexto y último de Lea (Gen 30:19-20). Tres hijos le nacieron en la tierra de su nacimiento (Gen 46:14).
2. Una de las 12 tribus de Israel (Num 1:31). El lugar asignado a esta tribu estaba en el lado este del tabernáculo con el estandarte de Judá (Num 2:7). El territorio de Zabulón estaba entre el mar de Galilea y el Mediterráneo. Esta zona incluyó muchos puntos en los cuales Cristo más tarde llevó a cabo su ministerio, y Mateo consigna que de esa manera él cumplió la antigua profecí­a de Isaí­as (Isa 9:1-2; Mat 4:12-16). 3. Ciudad situada en la tribu de Aser entre Bet-dagón y el valle de Jefteel (Jos 19:27).

Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano

(habitación).

Décimo hijo de Jacob: (con Lea), Gen 30:19-20.

– A la Tribu de Zabulón se le asignó un territorio entre el Mar de Galilea y el Mediterráneo: (Jos 19:10).

– Cristo predica primero en la tierra de Zabulón, como habí­a profetizado Isa 9:1 : (Mat 4:12-13).

Diccionario Bí­blico Cristiano
Dr. J. Dominguez

http://biblia.com/diccionario/

Fuente: Diccionario Bíblico Cristiano

Nombre de una persona y una tribu del AT.

1. El décimo de los hijos de Jacob. Sexto de los de Lea. Su nombre está relacionado con un término hebreo que significa †œdotar†. Así­, su madre dijo: †œDios me ha dado buena dote† (Gen 30:19-20). Sus descendientes formaron la tribu que llevó su nombre. Tuvo tres hijos, Sered, Elón y Jahleel, los cuales a su vez formaron clanes familiares (Gen 46:14).

. Tribu de los descendientes del #1. En el censo tomado †œen los campos de Moab† se contaron †œsesenta mil quinientos† hombres de esta tribu (Num 26:27). Esta tribu se asentó en la Galilea y pudo dominar a los cananeos de la región. Mientras se dice de las tribus de Aser y Neftalí­ que moraron †œentre los cananeos que habitaban en la tierra† (Jue 1:32-35), de Z. se señala que †œel cananeo habitó en medio† de esa tribu (Jue 1:30). Los zabulonitas participaron activamente en todas las campañas militares desarrolladas en el perí­odo de los jueces. En la batalla contra †¢Sí­sara en el arroyo de Cisón pelearon †œdiez mil hombres de la tribu de Neftalí­ y de la tribu de Zabulón† (Jue 4:6). Por eso Débora dice en su canto: †œEl pueblo de Z. expuso su vida a la muerte† (Jue 5:18). Los zabulonitas pelearon también al lado de Gedeón (Jue 6:35). El juez †¢Elón era de Z. (Jue 12:11). En el ejército de David, el cuerpo formado por los zabulonitas era el más numeroso, unos †œcincuenta mil, que salí­an a campaña prontos para la guerra† (1Cr 12:33). Parece que esta tribu fue de las que menos sufrió con la invasión de los asirios. El rey Ezequí­as logró atraer algunos de los zabulonitas que quedaron en la tierra para las fiestas en Jerusalén (2Cr 30:11). El Evangelio de Mateo señala que el traslado de la residencia del Señor Jesús a Capernaum y el comienzo de su predicación allí­ cumplió †œlo dicho por el profeta Isaí­as, cuando dijo: Tierra de Z. y tierra de Neftalí­, camino del mar, al otro lado del Jordán, Galilea de los gentiles, el pueblo asentado en tinieblas vio gran luz.† (Mat 4:13-16).

Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano

[012]
Una de las tribus de Israel, nacida de su décimo hijo así­ denominado (Gén. 30. 19-20; 35.23). Ocupó el norte de Palestina, que abarcaba la tierra de Galilea, y siempre fue una tribu belicosa y con fama de rebelde.

Destruyó a los cananeos de su territorio que, al mando de Sí­sara, se enfrentaron a los israelitas (1 Jue. 5.18). De esta tribu fue Gedeón (Jue 6 a 9).

Pedro Chico González, Diccionario de Catequesis y Pedagogí­a Religiosa, Editorial Bruño, Lima, Perú 2006

Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagogía Religiosa

(Tolerancia; o, posiblemente: Morada [Habitación] Elevada).

1. Sexto hijo de Lea, la esposa de Jacob. Por ser la esposa menos amada, el nacimiento del niño fue un motivo de especial alegrí­a para ella. El nombre que le puso reflejaba su esperanza de conseguir de Jacob un mayor reconocimiento. Lea exclamó: †œPor fin me tolerará mi esposo, porque le he dado a luz seis hijos†. (Gé 30:20; 35:23; Ex 1:1-3; 1Cr 2:1.) Zabulón fue padre de tres hijos: Séred, Elón y Jahleel. (Gé 46:14.) Un descendiente lejano de Zabulón, que se llamaba Elón, como uno de sus tres hijos, fue juez de Israel. (Jue 12:11, 12.)

2. El nombre Zabulón también designa a la tribu que descendió de él por medio de sus tres hijos. Aproximadamente un año después que Dios liberó a los israelitas de la esclavitud en Egipto, esta tribu contaba con 57.400 hombres fí­sicamente capacitados mayores de veinte años. (Nú 1:1-3, 30, 31.) Un segundo censo hecho hacia el fin de los cuarenta años de vagar Israel por el desierto reveló un aumento de 3.100 varones inscritos. (Nú 26:26, 27.)
En el desierto, la tribu de Zabulón y las tribus de Judá e Isacar acampaban en el lado oriental del tabernáculo. Esta división de tres tribus era la primera en el orden de marcha. Eliab, hijo de Elón, era el principal del ejército zabulonita. (Nú 1:9; 2:3-7; 7:24; 10:14-16.)

Herencia tribal. El moribundo patriarca Jacob dijo sobre la herencia de la tribu de Zabulón: †œZabulón residirá junto a la orilla del mar, y estará junto a la orilla donde se hallan ancladas las naves; y su lado remoto estará hacia Sidón†. (Gé 49:13.) Puesto que Sidón estaba al N. de Israel y el territorio de Zabulón debí­a estar †œhacia Sidón†, la ubicación de este territorio serí­a septentrional. Aunque la zona asignada a Zabulón no lindaba directamente con el mar, estaba situada entre el mar de Galilea, al E., y el mar Mediterráneo, al O., por lo que Zabulón tení­a fácil acceso a ambos mares. De modo que su ubicación le facilitaba el comercio, hecho al que puede que hagan alusión las palabras de bendición de Moisés: †œRegocí­jate, oh Zabulón, en tu salida†. (Dt 33:18.)
Al tiempo de la distribución de la Tierra Prometida que se efectuó en Siló, la tercera suerte salió para Zabulón. (Jos 18:8; 19:10-16.) La tribu contaba con un representante nombrado por Dios que colaboró en la división de la tierra: Elizafán, hijo de Parnac. (Nú 34:17, 25.) Cuando se fijaron los lí­mites geográficos, el territorio de Zabulón lindaba con los de Aser (Jos 19:24, 27), Neftalí­ (Jos 19:32-34) e Isacar.
Habí­a varias ciudades levitas enclavadas en el territorio de Zabulón. (Jos 21:7, 34, 35; 1Cr 6:63, 77.) Los zabulonitas no consiguieron expulsar a los cananeos de dos de ellas: Nahalol (Nahalal) y Quitrón. (Jue 1:30.)

Guerreros sobresalientes. La tribu de Zabulón fue cuna de guerreros valerosos. Diez mil hombres de Neftalí­ y Zabulón respondieron a la llamada de Barac para luchar contra las fuerzas de Sí­sara. (Jue 4:6, 10.) Después de la victoria, Barac y Débora cantaron: †œZabulón fue un pueblo que despreció su alma hasta exponerla a la muerte†. (Jue 5:18.) Barac contó con el apoyo de zabulonitas †˜que manejaban el equipo de escribano†™, que seguramente estaban a cargo de numerar y alistar a los guerreros. (Jue 5:14; compárese con 2Re 25:19; 2Cr 26:11.) Los zabulonitas también acudieron al juez Gedeón cuando este pidió guerreros. (Jue 6:34, 35.) Entre los partidarios de David hubo 50.000 zabulonitas, hombres leales que no tení­an un †œcorazón doble†. (1Cr 12:33, 38-40.) Durante el reinado de David, los zabulonitas participaron de manera notable en subyugar a los enemigos de Israel. (Sl 68:27.)

Actitud hacia la adoración verdadera. En la segunda mitad del siglo VIII a. E.C., algunos miembros de la tribu de Zabulón se humillaron y respondieron a la invitación del rey Ezequí­as de Judá para asistir a la celebración de la Pascua en Jerusalén. (2Cr 30:1, 10, 11, 18, 19.) Siglos más tarde, en cumplimiento de la profecí­a de Isaí­as (Isa 9:1, 2), Jesucristo predicó en el antiguo territorio de Zabulón, y, al parecer, encontró personas dispuestas a escucharle. (Mt 4:13-16.)

Nombrado en las visiones. En la visión de Ezequiel, la asignación de territorio de Zabulón estaba situada entre Isacar y Gad (Eze 48:26, 27), y una de las puertas de la ciudad †œJehová Mismo Está Allí­† llevaba el nombre de Zabulón. (Eze 48:33, 35.) El apóstol Juan oyó en su visión que habí­an sido sellados 12.000 de la tribu (espiritual) de Zabulón. (Rev 7:4, 8.)

Fuente: Diccionario de la Biblia

Décimo hijo de Jacob y sexto de Lea (Gn. 30.19s). La forma original del nombre puede haber sido Zebulón/Zabulón o Zebul, nombre del lugarteniente de Abimelec (Jue. 9.26–41). En el relato de su nacimiento se sugiere una doble derivación: zāḇal, ‘honrar’, y zāḇaḏ, ‘dotar’ u ‘otorgar’. Formas similares se encuentran en fuentes egp., ac., y cananeas. Antes del descenso a Egipto Zabulón tuvo tres hijos, Sered, Elón, y Jahleel (Gn. 46.14), que fueron fundadores de sus respectivos clanes.

Zabulón logró poseer más del territorio que le fue asignado que la mayoría de las tribus, posiblemente porque comprendía fundamentalmente tierras vírgenes, sin grandes ciudades (Jos. 19.10–16). Quitrón (posiblemente la Catat de Jos. 19.15) y Naalal se mencionan como conquistadas en forma incompleta (Jue. 1.30). Hablando en general, Zabulón ocupó una ancha cuña en el S de Galilea entre Aser y Neftalí, con Manasés al SO e Isacar al SE. La frontera S la constituía probablemente el río Cisón en el valle de Esdraelón, que le dio a Zabulón, como a Isacar, el control de las rutas comerciales. La bendición de Jacob (Gn. 49.13) le promete a Zabulón acceso al mar, si bien no está claro si se quiere decir Galilea o el Mediterráneo. En cualquier caso ella no se realizó, pero puede haberse tratado de una referencia a la posición comercial estratégica compartida con Isacar (cf. Dt. 33.18s). Estas tribus también compartían el mismo monte sagrado (Dt. 33.19), probablemente Tabor (cf. Jue. 4.6), en el borde del territorio de Zabulón. Aunque se trataba de una de las regiones tribales más pequeñas era fértil, por estar expuesta a los vientos occidentales portadores de lluvia. Tenía 57.400 y 60.500 guerreros respectivamente según las dos listas censales (Nm. 1.31; 26.27), siendo por ello la cuarta tribu en tamaño.

En la gran ceremonia de renovación del pacto en Siquem, a Zabulón se le asignó un lugar inferior con Rubén y las tribus de la “sierva” (Dt. 27.13). Pero en el período de los jueces se distinguió en los conflictos contra los cananeos y madianitas (Jue. 4.6, 10; 5.14, 18; 6.35). Uno de los jueces menores, Elón, provenía de Zabulón (Jue. 12.11). Cuando David fue proclamado rey sobre una Israel unida, Zabulón proporcionó considerable apoyo inicial, militar y económico (1 Cr. 12.33, 40). El profeta Jonás era zabulonita, de Gat-hefer (2 R. 14.25; cf. Jos. 19.18). Zabulón sufrió severamente durante la invasión asiria bajo Tiglat-pileser (2 R. 15.29; cf. Is. 9.1); muchos de sus habitantes fueron deportados y su territorio fue agregado al imperio asirio. Sin embargo, su identidad tribal sobrevivió, y sus habitantes se incluyen entre los que participaron en la pascua de Ezequías (2 Cr. 30.10–22). En el NT, aparte de la cita en Mt. 4.13–16, se menciona a Zabulón únicamente en Ap. 7.8, pero Nazaret, donde Jesús pasó sus primeros años, se encontraba dentro de sus límites tradicionales.

Bibliografía. R. de Vaux, Historia antigua de Israel, 1975, t(t). II, pp. 180–181; M. Noth, “Zabulón”, °EBDM, t(t). VI, cols. 1369–1371.

LOB, pp. 200, 212, 233, 237.

A.E.C.

Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas.

Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico

Uno de los doce hijos de Jacob y ancestro de la tribu del mismo nombre (Gén. 46,14; Núm. 26,26). Nada se conoce de Zabulón, salvo que sus hijos fueron Séred, Elón y Yajleel y cabezas de tres familias tribales.

La tribu de Zabulón juega un rol importante en la historia temprana de Israel. El nombre es hebreo; aparece dieciocho veces bajo la forma zebúlûn, veintiseis veces como zebûlún, y sólo una como zebûlûn; Set. Zaboulon; Josefo (Ant., V, VII, 14), Zaboules; Vulg., Zabulón, la interpretación del Nuevo Testamento es la de los Setenta. El significado del nombre es dudoso. Parece haber un juego de palabras sobre Zebed; cf. las palabras de Lía en Génesis 30,20: “Me ha hecho Dios un buen regalo (zebadani). Ahora sí que me honrará mi marido (yizbeleni), porque le he dado seis hijos. Y le llamó Zabulón.”

En el censo de las tribus en el Desierto de Sinaí, durante el segundo año del Éxodo, la tribu de Zabulón contaba con 57.400 hombres listos para la guerra (Núm. 1,31). Este ejército, bajo el comando de Eliab, acampó con Judá e Isacar al este del tabernáculo y con ellos formaron la vanguardia de la línea de marcha (Núm. 2,3-9). Entre los espías que envió Moisés para avistar la tierra de Canaán, Gaddiel, hijo de Sodí, representó a Zabulón (Núm. 13,11). En Settim, en la tierra de Moab, luego que 24,000 hombres fueran matados por sus crímenes, se llevó a cabo un segundo censo; Zabulón sumó 60,500 hombres aptos para la guerra (Núm. 26,27). Elisafán, hijo de Parnak, fue escogido para representar a Zabulón en la división de la Tierra Prometida (Núm. 34,25). Parece que la tribu conquistó su porción con facilidad.

Durante el reinado de Josué no reciben mención especial, mientras que durante el reinado de los jueces, sus hazañas fueron notables. En el Cántico de Débora la tribu fue especialmente designada como «un pueblo que reta a la muerte” (Jc. 5,18); y alabada porque vinieron «de Zabulón, aquellos que dirigieron el ejército en la lucha», como también en Heb., «aquellos que llevaron la pluma del escritor», es decir, tal como reclutar e inspeccionar a los oficiales (Jg. v. 14). La referencia es a la campaña de Baraq contra Sísara, el comandante de las fuerzas de Yabín, rey de Canaán (Jc. 4,10). Ellos respondieron al llamado de Gedeón y se unieron en batalla contra Madián (Jc. 6,35); y nombraron juez a Elón, quien gobernó durante diez años (Jc. 12,11). Entre aquellos que siguieron a David a Hebrón para hacerlo rey habían 50,000 hombres de Zabulón, provistos de todas las armas de guerra y con corazón entero (1 Crón. 12,33); además trajeron con ellos, como signo de calurosa alianza, generosas cantidades de carne y bebidas para celebrar la ascensión de su nuevo gobernante (1 Crón. 12,40). Cuando Ezequías hizo reparación por las abominaciones de su padre Ajaz, invitó a todo Israel para celebrar la Pascua en la casa del Señor. Los emisarios del reformador sólo hallaron burla y ridículo; aún así algunos eran fieles a la verdadera religión de sus padres e, incluso desde muy lejos Zabulón vino a Jerusalén, destruyeron los ídolos y celebraron la fiesta de los panes ácimos. (2 Crón. 30,10-23).

Durante la división de la tierra entre las siete tribus que aún no habían recibido su parte, el lote de Zabulón fue tercero. El territorio de la tribu comenzaba con Sarid (Jos. 19,10) la cual supuestamente era Tell Shadud, algunas cinco millas al sudoeste de Nazaret. Las fronteras de Zabulón aún no se habían marcado. De los diecinueve nombres propios que el libro de Josué da como guía, sólo se puede identificar con certeza a Belén (Beit lahm, siete millas al noroeste de Nazaret). Josefo (Antig. Jud., V, I, 22) le asigna a Zabulón la tierra cerca del Carmelo y el mar, tan lejos como el Lago de Genesaret. Al noroeste, Aser, al sudeste, Isacar. Incluía una parte de las planicies de Esdrelón y la gran ruta desde el mar al lago. Cristo fue criado dentro del territorio de Zabulón y allí hizo y dijo la mayoría de lo que se narra sobre su ministerio galileo en los Evangelios, especialmente en los Sinópticos.

Fuente: Drum, Walter. «Zabulon.» The Catholic Encyclopedia. Vol. 15. New York: Robert Appleton Company, 1912.
http://www.newadvent.org/cathen/15739b.htm

Traducido por Carolina Eyzaguirre Arroyo. L H M

Fuente: Enciclopedia Católica